Aeschylus Seven against Thebes

Χορός

τὸν ἁμόν νυν ἀντίπαλον εὐτυχεῖν

θεοὶ δοῖεν , ὡς δικαίως πόλεως

πρόμαχος ὄρνυται · τρέμω δʼ αἱματη-

φόρους μόρους ὑπὲρ φίλων

420

ὀλομένων ἰδέσθαι .

Ἄγγελος

τούτῳ μὲν οὕτως εὐτυχεῖν δοῖεν θεοί ·

Καπανεὺς δʼ ἐπʼ Ἠλέκτραισιν εἴληχεν πύλαις ,

γίγας ὅδʼ ἄλλος τοῦ πάρος λελεγμένου

μείζων , ὁ κόμπος δʼ οὐ κατʼ ἄνθρωπον φρονεῖ ,

425

πύργοις δʼ ἀπειλεῖ δείνʼ , ἃ μὴ κραίνοι τύχη ·

θεοῦ τε γὰρ θέλοντος ἐκπέρσειν πόλιν

καὶ μὴ θέλοντός φησιν , οὐδὲ τὴν Διὸς

ἔριν πέδοι σκήψασαν ἐμποδὼν σχεθεῖν .

τὰς δʼ ἀστραπάς τε καὶ κεραυνίους βολὰς

430

μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν προσῄκασεν ·

ἔχει δὲ σῆμα γυμνὸν ἄνδρα πυρφόρον ,

φλέγει δὲ λαμπὰς διὰ χερῶν ὡπλισμένη ·

χρυσοῖς δὲ φωνεῖ γράμμασιν πρήσω πόλιν .

τοιῷδε φωτὶ πέμπε—τίς ξυστήσεται ,

435

τίς ἄνδρα κομπάζοντα μὴ τρέσας μενεῖ ;

Ἐτεοκλής

καὶ τῷδε κέρδει κέρδος ἄλλο τίκτεται .

τῶν τοι ματαίων ἀνδράσιν φρονημάτων

ἡ γλῶσσʼ ἀληθὴς γίγνεται κατήγορος ·

Καπανεὺς δʼ ἀπειλεῖ , δρᾶν παρεσκευασμένος ,

440

θεοὺς ἀτίζων , κἀπογυμνάζων στόμα

χαρᾷ ματαίᾳ θνητὸς ὢν εἰς οὐρανὸν

πέμπει γεγωνὰ Ζηνὶ κυμαίνοντʼ ἔπη ·

πέποιθα δʼ αὐτῷ ξὺν δίκῃ τὸν πυρφόρον

ἥξειν κεραυνόν , οὐδὲν ἐξῃκασμένον

445

μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν τοῖς ἡλίου .

ἀνὴρ δʼ ἐπʼ αὐτῷ , κεἰ στόμαργός ἐστʼ ἄγαν ,

αἴθων τέτακται λῆμα , Πολυφόντου βία ,

φερέγγυον φρούρημα , προστατηρίας

Ἀρτέμιδος εὐνοίαισι σύν τʼ ἄλλοις θεοῖς .

450

λέγʼ ἄλλον ἄλλαις ἐν πύλαις εἰληχότα .

Χορός

ὄλοιθʼ ὃς πόλει μεγάλʼ ἐπεύχεται ,

κεραυνοῦ δέ νιν βέλος ἐπισχέθοι ,

πρὶν ἐμὸν ἐσθορεῖν δόμον , πωλικῶν

θʼ ἑδωλίων ὑπερκόπῳ

455

δορί ποτʼ ἐκλαπάξαι .

Ἄγγελος

καὶ μὴν τὸν ἐντεῦθεν λαχόντα πρὸς πύλαις

λέξω · τρίτῳ γὰρ Ἐτεόκλῳ τρίτος πάλος

ἐξ ὑπτίου ʼπήδησεν εὐχάλκου κράνους ,

πύλαισι Νηίστῃσι προσβαλεῖν λόχον .

460

ἵππους δʼ ἐν ἀμπυκτῆρσιν ἐμβριμωμένας

δινεῖ , θελούσας πρὸς πύλαις πεπτωκέναι .

φιμοὶ δὲ συρίζουσι βάρβαρον τρόπον ,

μυκτηροκόμποις πνεύμασιν πληρούμενοι .

ἐσχημάτισται δʼ ἀσπὶς οὐ σμικρὸν τρόπον ·

465

ἀνὴρ δʼ · ὁπλίτης κλίμακος προσαμβάσεις

στείχει πρὸς ἐχθρῶν πύργον , ἐκπέρσαι θέλων .

βοᾷ δὲ χοὖτος γραμμάτων ἐν ξυλλαβαῖς ,

ὡς οὐδʼ ἂν Ἄρης σφʼ ἐκβάλοι πυργωμάτων .

καὶ τῷδε φωτὶ πέμπε τὸν φερέγγυον

470

πόλεως ἀπείργειν τῆσδε δούλιον ζυγόν .

Ἐτεοκλής

πέμποιμʼ ἂν ἤδη τόνδε , σὺν τύχῃ δέ τῳ ·

καὶ δὴ πέπεμπται κόμπον ἐν χεροῖν ἔχων ,

Μεγαρεύς , Κρέοντος σπέρμα τοῦ σπαρτῶν

γένους ,

ὃς οὔτι μάργων ἱππικῶν φρυαγμάτων

475

βρόμον φοβηθεὶς ἐκ πυλῶν χωρήσεται ,

ἀλλʼ ἢ θανὼν τροφεῖα πληρώσει χθονί ,

ἢ καὶ δύʼ ἄνδρε καὶ πόλισμʼ ἐπʼ ἀσπίδος

ἑλὼν λαφύροις δῶμα κοσμήσει πατρός .

κόμπαζʼ ἐπʼ ἄλλῳ , μηδέ μοι φθόνει λέγων .

480

Χορός

ἐπεύχομαι τῷδε μὲν εὐτυχεῖν , ἰὼ

πρόμαχʼ ἐμῶν δόμων , τοῖσι δὲ δυστυχεῖν .

ὡς δʼ ὑπέραυχα βάζουσιν ἐπὶ πτόλει

μαινομένᾳ φρενί , τώς νιν

Ζεὺς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων .

485

Ἄγγελος

τέταρτος ἄλλος , γείτονας πύλας ἔχων

Ὄγκας Ἀθάνας , ξὺν βοῇ παρίσταται ,

Ἱππομέδοντος σχῆμα καὶ μέγας τύπος ·

ἅλω δὲ πολλήν , ἀσπίδος κύκλον λέγω ,

ἔφριξα δινήσαντος · οὐκ ἄλλως ἐρῶ .

490

ὁ σηματουργὸς δʼ οὔ τις εὐτελὴς ἄρʼ ἦν

ὅστις τόδʼ ἔργον ὤπασεν πρὸς ἀσπίδι ,

Τυφῶνʼ ἱέντα πύρπνοον διὰ στόμα

λιγνὺν μέλαιναν , αἰόλην πυρὸς κάσιν ·

ὄφεων δὲ πλεκτάναισι περίδρομον κύτος

495

προσηδάφισται κοιλογάστορος κύκλου .

αὐτὸς δʼ ἐπηλάλαξεν , ἔνθεος δʼ Ἄρει

βακχᾷ πρὸς ἀλκὴν Θυιὰς ὣς φόβον βλέπων .

τοιοῦδε φωτὸς πεῖραν εὖ φυλακτέον ·

Φόβος γὰρ ἤδη πρὸς πύλαις κομπάζεται .

500

Ἐτεοκλής

πρῶτον μὲν Ὄγκα Παλλάς , ἥτʼ ἀγχίπτολις ,

πύλαισι γείτων , ἀνδρὸς ἐχθαίρουσʼ ὕβριν ,

εἴρξει νεοσσῶν ὣς δράκοντα δύσχιμον ·

Ὑπέρβιος δέ , κεδνὸς Οἴνοπος τόκος ,

ἀνὴρ κατʼ ἄνδρα τοῦτον ᾑρέθη , θέλων

505

ἐξιστορῆσαι μοῖραν ἐν χρείᾳ τύχης ,

οὔτʼ εἶδος οὔτε θυμὸν οὐδʼ ὅπλων σχέσιν

μωμητός , Ἑρμῆς δʼ εὐλόγως ξυνήγαγεν .

ἐχθρὸς γὰρ ἁνὴρ ἀνδρὶ τῷ ξυστήσεται ,

ξυνοίσετον δὲ πολεμίους ἐπʼ ἀσπίδων

510

θεούς · ὁ μὲν γὰρ πύρπνοον Τυφῶνʼ ἔχει ,

Ὑπερβίῳ δὲ Ζεὺς πατὴρ ἐπʼ ἀσπίδος

σταδαῖος ἧσται , διὰ χερὸς βέλος φλέγων ·

κοὔπω τις εἶδε Ζῆνά που νικώμενον .

τοιάδε μέντοι προσφίλεια δαιμόνων ·

515

πρὸς τῶν κρατούντων δʼ ἐσμέν , οἱ δʼ ἡσσωμένων ,

εἰ Ζεύς γε Τυφῶ καρτερώτερος μάχῃ ·

εἰκὸς δὲ πράξειν ἄνδρας ὧδʼ ἀντιστάτας ,

Ὑπερβίῳ τε πρὸς λόγον τοῦ σήματος

σωτὴρ γένοιτʼ ἂν Ζεὺς ἐπʼ ἀσπίδος τυχών .

520

Χορός

πέποιθα δὴ τὸν Διὸς ἀντίτυπον ἔχοντʼ

ἄφιλον ἐν σάκει τοῦ χθονίου δέμας

δαίμονος , ἐχθρὸν εἴκασμα βροτοῖς τε καὶ

δαροβίοισι θεοῖσιν ,

πρόσθε πυλᾶν κεφαλὰν ἰάψειν .

525

Ἄγγελος

οὕτως γένοιτο . τὸν δὲ πέμπτον αὖ λέγω ,

πέμπταισι προσταχθέντα Βορραίαις πύλαις ,

τύμβον κατʼ αὐτὸν Διογενοῦς Ἀμφίονος ·

ὄμνυσι δʼ αἰχμὴν ἣν ἔχει μᾶλλον θεοῦ

σέβειν πεποιθὼς ὀμμάτων θʼ ὑπέρτερον ,

530

ἦ μὴν λαπάξειν ἄστυ Καδμείων βίᾳ

Διός · τόδʼ αὐδᾷ μητρὸς ἐξ ὀρεσκόου

βλάστημα καλλίπρῳρον , ἀνδρόπαις ἀνήρ ·

στείχει δʼ ἴουλος ἄρτι διὰ παρηίδων ,

ὥρας φυούσης , ταρφὺς ἀντέλλουσα θρίξ .

535

ὁ δʼ ὠμόν , οὔτι παρθένων ἐπώνυμον ,

φρόνημα , γοργὸν δʼ ὄμμʼ ἔχων , προσίσταται .

οὐ μὴν ἀκόμπαστός γʼ ἐφίσταται πύλαις ·

τὸ γὰρ πόλεως ὄνειδος ἐν χαλκηλάτῳ

σάκει , κυκλωτῷ σώματος προβλήματι ,

540

Σφίγγʼ ὠμόσιτον προσμεμηχανημένην

γόμφοις ἐνώμα , λαμπρὸν ἔκκρουστον δέμας ,

φέρει δʼ ὑφʼ αὑτῇ φῶτα Καδμείων ἕνα ,

ὡς πλεῖστʼ ἐπʼ ἀνδρὶ τῷδʼ ἰάπτεσθαι βέλη .

ἐλθὼν δʼ ἔοικεν οὐ καπηλεύσειν μάχην ,

545

μακρᾶς κελεύθου δʼ οὐ καταισχυνεῖν πόρον ,

Παρθενοπαῖος Ἀρκάς · ὁ δὲ τοιόσδʼ ἀνὴρ

μέτοικος , Ἄργει δʼ ἐκτίνων καλὰς τροφάς ,

πύργοις ἀπειλεῖ τοῖσδʼ ἃ μὴ κραίνοι θεός .

Ἐτεοκλής

εἰ γὰρ τύχοιεν ὧν φρονοῦσι πρὸς θεῶν ,

550

αὐτοῖς ἐκείνοις ἀνοσίοις κομπάσμασιν ·

ἦ τἂν πανώλεις παγκάκως τʼ ὀλοίατο .

ἔστιν δὲ καὶ τῷδʼ , ὃν λέγεις τὸν Ἀρκάδα ,

ἀνὴρ ἄκομπος , χεὶρ δʼ ὁρᾷ τὸ δράσιμον ,

Ἄκτωρ ἀδελφὸς τοῦ πάρος λελεγμένου ·

555

ὃς οὐκ ἐάσει γλῶσσαν ἐργμάτων ἄτερ

ἔσω πυλῶν ῥέουσαν ἀλδαίνειν κακά ,

οὐδʼ εἰσαμεῖψαι θηρὸς ἐχθίστου δάκους

εἰκὼ φέροντα πολεμίας ἐπʼ ἀσπίδος ·

ἣ ʼξωθεν εἴσω τῷ φέροντι μέμψεται ,

560

πυκνοῦ κροτησμοῦ τυγχάνουσʼ ὑπὸ πτόλιν .

θεῶν θελόντων τἂν ἀληθεύσαιμʼ ἐγώ .

Χορός

ἱκνεῖται λόγος διὰ στηθέων ,

τριχὸς δʼ ὀρθίας πλόκαμος ἵσταται ,

μεγάλα μεγαληγόρων κλυούσᾳ

565

ἀνοσίων ἀνδρῶν . εἴθε γὰρ

θεοὶ τοῦδʼ ὀλέσειαν ἐν γᾷ .

Ἄγγελος

ἕκτον λέγοιμʼ ἂν ἄνδρα σωφρονέστατον ,

ἀλκήν τʼ ἄριστον μάντιν , Ἀμφιάρεω βίαν ·

Ὁμολωίσιν δὲ πρὸς πύλαις τεταγμένος

570

κακοῖσι βάζει πολλὰ Τυδέως βίαν ·

τὸν ἀνδροφόντην , τὸν πόλεως ταράκτορα ,

μέγιστον Ἄργει τῶν κακῶν διδάσκαλον ,

Ἐρινύος κλητῆρα , πρόσπολον φόνου ,

κακῶν τʼ Ἀδράστῳ τῶνδε βουλευτήριον .

575

καὶ τὸν σὸν αὖθις προσθροῶν ὁμόσπορον ,

ἐξυπτιάζων ὄμμα , Πολυνείκους βίαν ,

δίς τʼ ἐν τελευτῇ τοὔνομʼ ἐνδατούμενος ,

καλεῖ . λέγει δὲ τοῦτʼ ἔπος διὰ στόμα ·

ἦ τοῖον ἔργον καὶ θεοῖσι προσφιλές ,

580

καλόν τʼ ἀκοῦσαι καὶ λέγειν μεθυστέροις ,

πόλιν πατρῴαν καὶ θεοὺς τοὺς ἐγγενεῖς

πορθεῖν , στράτευμʼ ἐπακτὸν ἐμβεβληκότα ;

μητρός τε πηγὴν τίς κατασβέσει δίκη ;

πατρίς τε γαῖα σῆς ὑπὸ σπουδῆς δορὶ

585

ἁλοῦσα πῶς σοι ξύμμαχος γενήσεται ;

ἔγωγε μὲν δὴ τήνδε πιανῶ χθόνα ,

μάντις κεκευθὼς πολεμίας ὑπὸ χθονός .

μαχώμεθʼ , οὐκ ἄτιμον ἐλπίζω μόρον .

τοιαῦθʼ ὁ μάντις ἀσπίδʼ εὐκήλως ἔχων

590

πάγχαλκον ηὔδα · σῆμα δʼ οὐκ ἐπῆν κύκλῳ .

οὐ γὰρ δοκεῖν ἄριστος , ἀλλʼ εἶναι θέλει ,

βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸς καρπούμενος ,

ἐξ ἧς τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα .

τούτῳ σοφούς τε κἀγαθοὺς ἀντηρέτας

595

πέμπειν ἐπαινῶ . δεινὸς ὃς θεοὺς σέβει .

Ἐτεοκλής

φεῦ τοῦ ξυναλλάσσοντος ὄρνιθος βροτοῖς

δίκαιον ἄνδρα τοῖσι δυσσεβεστέροις .

ἐν παντὶ πράγει δʼ ἔσθʼ ὁμιλίας κακῆς

κάκιον οὐδέν , καρπὸς οὐ κομιστέος ·

600

ἄτης ἄρουρα θάνατον ἐκκαρπίζεται .

ἢ γὰρ ξυνεισβὰς πλοῖον εὐσεβὴς ἀνὴρ

ναύταισι θερμοῖς καὶ πανουργίᾳ τινὶ

ὄλωλεν ἀνδρῶν σὺν θεοπτύστῳ γένει ,

ἢ ξὺν πολίταις ἀνδράσιν δίκαιος ὢν

605

ἐχθροξένοις τε καὶ θεῶν ἀμνήμοσιν ,

ταὐτοῦ κυρήσας ἐκδίκως ἀγρεύματος ,

πληγεὶς θεοῦ μάστιγι παγκοίνῳ ʼδάμη .

οὕτως δʼ ὁ μάντις , υἱὸν Οἰκλέους λέγω ,

σώφρων δίκαιος ἀγαθὸς εὐσεβὴς ἀνήρ ,

610

μέγας προφήτης , ἀνοσίοισι συμμιγεὶς

θρασυστόμοισιν ἀνδράσιν βίᾳ φρενῶν ,

τείνουσι πομπὴν τὴν μακρὰν πάλιν μολεῖν ,

Διὸς θέλοντος ξυγκαθελκυσθήσεται .

δοκῶ μὲν οὖν σφε μηδὲ προσβαλεῖν πύλαις

615

οὐχ ὡς ἄθυμος οὐδὲ λήματος κάκῇ ,

ἀλλʼ οἶδεν ὥς σφε χρὴ τελευτῆσαι μάχῃ ,

εἰ καρπὸς ἔσται θεσφάτοισι Λοξίου ·

φιλεῖ δὲ σιγᾶν ἢ λέγειν τὰ καίρια .

ὅμως δʼ ἐπʼ αὐτῷ φῶτα , Λασθένους βίαν ,

620

ἐχθρόξενον πυλωρὸν ἀντιτάξομεν ,

γέροντα τὸν νοῦν , σάρκα δʼ ἡβῶσαν φύει ,

ποδῶκες ὄμμα , χεῖρα δʼ οὐ βραδύνεται

παρʼ ἀσπίδος γυμνωθὲν ἁρπάσαι δόρυ .

θεοῦ δὲ δῶρόν ἐστιν εὐτυχεῖν βροτούς .

625

Χορός

κλύοντες θεοὶ δικαίας λιτὰς

ἁμετέρας τελεῖθʼ , ὡς πόλις εὐτυχῇ ,

δορίπονα κάκʼ ἐκτρέποντες ἐς γᾶς

ἐπιμόλους · πύργων δʼ ἔκτοθεν

βαλὼν Ζεύς σφε κάνοι κεραυνῷ .

630