Προμηθεύς
λέξω τορῶς σοι πᾶν ὅπερ χρῄζεις μαθεῖν,
οὐκ ἐμπλέκων αἰνίγματʼ, ἀλλʼ ἁπλῷ λόγῳ,
610
ὥσπερ δίκαιον πρὸς φίλους οἴγειν στόμα.
πυρὸς βροτοῖς δοτῆρʼ ὁρᾷς Προμηθέα.
λέξω τορῶς σοι πᾶν ὅπερ χρῄζεις μαθεῖν,
οὐκ ἐμπλέκων αἰνίγματʼ, ἀλλʼ ἁπλῷ λόγῳ,
610
ὥσπερ δίκαιον πρὸς φίλους οἴγειν στόμα.
πυρὸς βροτοῖς δοτῆρʼ ὁρᾷς Προμηθέα.
Ἰώ
ὦ κοινὸν ὠφέλημα θνητοῖσιν φανείς,
τλῆμον Προμηθεῦ, τοῦ δίκην πάσχεις τάδε;
ὦ κοινὸν ὠφέλημα θνητοῖσιν φανείς,
τλῆμον Προμηθεῦ, τοῦ δίκην πάσχεις τάδε;
Προμηθεύς
ἁρμοῖ πέπαυμαι τοὺς ἐμοὺς θρηνῶν πόνους.
615
ἁρμοῖ πέπαυμαι τοὺς ἐμοὺς θρηνῶν πόνους.
615
Ἰώ
οὔκουν πόροις ἂν τήνδε δωρεὰν ἐμοί;
οὔκουν πόροις ἂν τήνδε δωρεὰν ἐμοί;
Προμηθεύς
λέγʼ ἥντινʼ αἰτῇ· πᾶν γὰρ ἂν πύθοιό μου.
λέγʼ ἥντινʼ αἰτῇ· πᾶν γὰρ ἂν πύθοιό μου.
Ἰώ
σήμηνον ὅστις ἐν φάραγγί σʼ ὤχμασεν.
σήμηνον ὅστις ἐν φάραγγί σʼ ὤχμασεν.
Προμηθεύς
βούλευμα μὲν τὸ Δῖον, Ἡφαίστου δὲ χείρ.
βούλευμα μὲν τὸ Δῖον, Ἡφαίστου δὲ χείρ.
Ἰώ
ποινὰς δὲ ποίων ἀμπλακημάτων τίνεις;
620
ποινὰς δὲ ποίων ἀμπλακημάτων τίνεις;
620
Προμηθεύς
τοσοῦτον ἀρκῶ σοι σαφηνίσας μόνον.
τοσοῦτον ἀρκῶ σοι σαφηνίσας μόνον.
Ἰώ
καὶ πρός γε τούτοις τέρμα τῆς ἐμῆς πλάνης
δεῖξον, τίς ἔσται τῇ ταλαιπώρῳ χρόνος.
καὶ πρός γε τούτοις τέρμα τῆς ἐμῆς πλάνης
δεῖξον, τίς ἔσται τῇ ταλαιπώρῳ χρόνος.
Προμηθεύς
τὸ μὴ μαθεῖν σοι κρεῖσσον ἢ μαθεῖν τάδε.
τὸ μὴ μαθεῖν σοι κρεῖσσον ἢ μαθεῖν τάδε.
Ἰώ
μήτοι με κρύψῃς τοῦθʼ ὅπερ μέλλω παθεῖν.
625
μήτοι με κρύψῃς τοῦθʼ ὅπερ μέλλω παθεῖν.
625
Προμηθεύς
ἀλλʼ οὐ μεγαίρω τοῦδέ σοι δωρήματος.
ἀλλʼ οὐ μεγαίρω τοῦδέ σοι δωρήματος.
Ἰώ
τί δῆτα μέλλεις μὴ οὐ γεγωνίσκειν τὸ πᾶν;
τί δῆτα μέλλεις μὴ οὐ γεγωνίσκειν τὸ πᾶν;
Προμηθεύς
φθόνος μὲν οὐδείς, σὰς δʼ ὀκνῶ θράξαι φρένας.
φθόνος μὲν οὐδείς, σὰς δʼ ὀκνῶ θράξαι φρένας.
Ἰώ
μή μου προκήδου μᾶσσον ὡς ἐμοὶ γλυκύ.
μή μου προκήδου μᾶσσον ὡς ἐμοὶ γλυκύ.
Προμηθεύς
ἐπεὶ προθυμῇ, χρὴ λέγειν. ἄκουε δή.
630
ἐπεὶ προθυμῇ, χρὴ λέγειν. ἄκουε δή.
630
Χορός
μήπω γε· μοῖραν δʼ ἡδονῆς κἀμοὶ πόρε.
τὴν τῆσδε πρῶτον ἱστορήσωμεν νόσον,
αὐτῆς λεγούσης τὰς πολυφθόρους τύχας·
τὰ λοιπὰ δʼ ἄθλων σοῦ διδαχθήτω πάρα.
μήπω γε· μοῖραν δʼ ἡδονῆς κἀμοὶ πόρε.
τὴν τῆσδε πρῶτον ἱστορήσωμεν νόσον,
αὐτῆς λεγούσης τὰς πολυφθόρους τύχας·
τὰ λοιπὰ δʼ ἄθλων σοῦ διδαχθήτω πάρα.
Προμηθεύς
σὸν ἔργον, Ἰοῖ, ταῖσδʼ ὑπουργῆσαι χάριν,
635
ἄλλως τε πάντως καὶ κασιγνήταις πατρός.
ὡς τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι τύχας
ἐνταῦθʼ, ὅπου μέλλοι τις οἴσεσθαι δάκρυ
πρὸς τῶν κλυόντων, ἀξίαν τριβὴν ἔχει.
σὸν ἔργον, Ἰοῖ, ταῖσδʼ ὑπουργῆσαι χάριν,
635
ἄλλως τε πάντως καὶ κασιγνήταις πατρός.
ὡς τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι τύχας
ἐνταῦθʼ, ὅπου μέλλοι τις οἴσεσθαι δάκρυ
πρὸς τῶν κλυόντων, ἀξίαν τριβὴν ἔχει.
Ἰώ
οὐκ οἶδʼ ὅπως ὑμῖν ἀπιστῆσαί με χρή,
640
σαφεῖ δὲ μύθῳ πᾶν ὅπερ προσχρῄζετε
πεύσεσθε· καίτοι καὶ λέγουσʼ αἰσχύνομαι
θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν
μορφῆς, ὅθεν μοι σχετλίᾳ προσέπτατο.
αἰεὶ γὰρ ὄψεις ἔννυχοι πωλεύμεναι
645
ἐς παρθενῶνας τοὺς ἐμοὺς παρηγόρουν
λείοισι μύθοις
ὦ μέγʼ εὔδαιμον κόρη,
τί παρθενεύει δαρόν, ἐξόν σοι γάμου
τυχεῖν μεγίστου; Ζεὺς γὰρ ἱμέρου βέλει
πρὸς σοῦ τέθαλπται καὶ συναίρεσθαι Κύπριν
650
θέλει· σὺ δʼ, ὦ παῖ, μὴ ʼπολακτίσῃς λέχος
τὸ Ζηνός, ἀλλʼ ἔξελθε πρὸς Λέρνης βαθὺν
λειμῶνα, ποίμνας βουστάσεις τε πρὸς πατρός,
ὡς ἂν τὸ Δῖον ὄμμα λωφήσῃ πόθου.
τοιοῖσδε πάσας εὐφρόνας ὀνείρασι
655
συνειχόμην δύστηνος, ἔστε δὴ πατρὶ
ἔτλην γεγωνεῖν νυκτίφοιτʼ ὀνείρατα.
ὁ δʼ ἔς τε Πυθὼ κἀπὶ Δωδώνης πυκνοὺς
θεοπρόπους ἴαλλεν, ὡς μάθοι τί χρὴ
δρῶντʼ ἢ λέγοντα δαίμοσιν πράσσειν φίλα.
660
ἧκον δʼ ἀναγγέλλοντες αἰολοστόμους
χρησμοὺς ἀσήμους δυσκρίτως τʼ εἰρημένους.
τέλος δʼ ἐναργὴς βάξις ἦλθεν Ἰνάχῳ
σαφῶς ἐπισκήπτουσα καὶ μυθουμένη
ἔξω δόμων τε καὶ πάτρας ὠθεῖν ἐμέ,
665
ἄφετον ἀλᾶσθαι γῆς ἐπʼ ἐσχάτοις ὅροις·
κεἰ μὴ θέλοι, πυρωπὸν ἐκ Διὸς μολεῖν
κεραυνόν, ὃς πᾶν ἐξαϊστώσοι γένος.
τοιοῖσδε πεισθεὶς Λοξίου μαντεύμασιν
ἐξήλασέν με κἀπέκλῃσε δωμάτων
670
ἄκουσαν ἄκων· ἀλλʼ ἐπηνάγκαζέ νιν
Διὸς χαλινὸς πρὸς βίαν πράσσειν τάδε.
εὐθὺς δὲ μορφὴ καὶ φρένες διάστροφοι
ἦσαν, κεραστὶς δʼ, ὡς ὁρᾶτʼ, ὀξυστόμῳ
μύωπι χρισθεῖσʼ ἐμμανεῖ σκιρτήματι
675
ᾖσσον πρὸς εὔποτόν τε Κερχνείας ῥέος
Λέρνης τε κρήνην · βουκόλος δὲ γηγενὴς
ἄκρατος ὀργὴν Ἄργος ὡμάρτει, πυκνοῖς
ὄσσοις δεδορκὼς τοὺς ἐμοὺς κατὰ στίβους.
ἀπροσδόκητος δʼ αὐτὸν ἀφνίδιος μόρος
680
τοῦ ζῆν ἀπεστέρησεν. οἰστροπλὴξ δʼ ἐγὼ
μάστιγι θείᾳ γῆν πρὸ γῆς ἐλαύνομαι.
κλύεις τὰ πραχθέντʼ· εἰ δʼ ἔχεις εἰπεῖν ὅ τι
λοιπὸν πόνων, σήμαινε· μηδέ μʼ οἰκτίσας
ξύνθαλπε μύθοις ψευδέσιν· νόσημα γὰρ
685
αἴσχιστον εἶναί φημι συνθέτους λόγους.
οὐκ οἶδʼ ὅπως ὑμῖν ἀπιστῆσαί με χρή,
640
σαφεῖ δὲ μύθῳ πᾶν ὅπερ προσχρῄζετε
πεύσεσθε· καίτοι καὶ λέγουσʼ αἰσχύνομαι
θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν
μορφῆς, ὅθεν μοι σχετλίᾳ προσέπτατο.
αἰεὶ γὰρ ὄψεις ἔννυχοι πωλεύμεναι
645
ἐς παρθενῶνας τοὺς ἐμοὺς παρηγόρουν
λείοισι μύθοις
ὦ μέγʼ εὔδαιμον κόρη,
τί παρθενεύει δαρόν, ἐξόν σοι γάμου
τυχεῖν μεγίστου; Ζεὺς γὰρ ἱμέρου βέλει
πρὸς σοῦ τέθαλπται καὶ συναίρεσθαι Κύπριν
650
θέλει· σὺ δʼ, ὦ παῖ, μὴ ʼπολακτίσῃς λέχος
τὸ Ζηνός, ἀλλʼ ἔξελθε πρὸς Λέρνης βαθὺν
λειμῶνα, ποίμνας βουστάσεις τε πρὸς πατρός,
ὡς ἂν τὸ Δῖον ὄμμα λωφήσῃ πόθου.
τοιοῖσδε πάσας εὐφρόνας ὀνείρασι
655
συνειχόμην δύστηνος, ἔστε δὴ πατρὶ
ἔτλην γεγωνεῖν νυκτίφοιτʼ ὀνείρατα.
ὁ δʼ ἔς τε Πυθὼ κἀπὶ Δωδώνης πυκνοὺς
θεοπρόπους ἴαλλεν, ὡς μάθοι τί χρὴ
δρῶντʼ ἢ λέγοντα δαίμοσιν πράσσειν φίλα.
660
ἧκον δʼ ἀναγγέλλοντες αἰολοστόμους
χρησμοὺς ἀσήμους δυσκρίτως τʼ εἰρημένους.
τέλος δʼ ἐναργὴς βάξις ἦλθεν Ἰνάχῳ
σαφῶς ἐπισκήπτουσα καὶ μυθουμένη
ἔξω δόμων τε καὶ πάτρας ὠθεῖν ἐμέ,
665
ἄφετον ἀλᾶσθαι γῆς ἐπʼ ἐσχάτοις ὅροις·
κεἰ μὴ θέλοι, πυρωπὸν ἐκ Διὸς μολεῖν
κεραυνόν, ὃς πᾶν ἐξαϊστώσοι γένος.
τοιοῖσδε πεισθεὶς Λοξίου μαντεύμασιν
ἐξήλασέν με κἀπέκλῃσε δωμάτων
670
ἄκουσαν ἄκων· ἀλλʼ ἐπηνάγκαζέ νιν
Διὸς χαλινὸς πρὸς βίαν πράσσειν τάδε.
εὐθὺς δὲ μορφὴ καὶ φρένες διάστροφοι
ἦσαν, κεραστὶς δʼ, ὡς ὁρᾶτʼ, ὀξυστόμῳ
μύωπι χρισθεῖσʼ ἐμμανεῖ σκιρτήματι
675
ᾖσσον πρὸς εὔποτόν τε Κερχνείας ῥέος
Λέρνης τε κρήνην · βουκόλος δὲ γηγενὴς
ἄκρατος ὀργὴν Ἄργος ὡμάρτει, πυκνοῖς
ὄσσοις δεδορκὼς τοὺς ἐμοὺς κατὰ στίβους.
ἀπροσδόκητος δʼ αὐτὸν ἀφνίδιος μόρος
680
τοῦ ζῆν ἀπεστέρησεν. οἰστροπλὴξ δʼ ἐγὼ
μάστιγι θείᾳ γῆν πρὸ γῆς ἐλαύνομαι.
κλύεις τὰ πραχθέντʼ· εἰ δʼ ἔχεις εἰπεῖν ὅ τι
λοιπὸν πόνων, σήμαινε· μηδέ μʼ οἰκτίσας
ξύνθαλπε μύθοις ψευδέσιν· νόσημα γὰρ
685
αἴσχιστον εἶναί φημι συνθέτους λόγους.
Χορός
ἔα ἔα, ἄπεχε, φεῦ·
οὔποτʼ οὔποτʼ ηὔχουν
ὧδε ξένους
λόγους εἰς ἀκοὰν ἐμάν,
ὧδε δυσθέατα καὶ δύσοιστα
690
, λύματα, δείματα
δείματαἀμ-
κέντρῳ τύψειν ψυχὰν ἐμάν.
ἰὼ
ἰὼμοῖρα μοῖρα,
εἰσιδοῦσα πρᾶξιν Ἰοῦς.
695
ἔα ἔα, ἄπεχε, φεῦ·
οὔποτʼ οὔποτʼ ηὔχουν
ὧδε ξένους
λόγους εἰς ἀκοὰν ἐμάν,
ὧδε δυσθέατα καὶ δύσοιστα
690
, λύματα, δείματα
δείματαἀμ-
κέντρῳ τύψειν ψυχὰν ἐμάν.
ἰὼ
ἰὼμοῖρα μοῖρα,
εἰσιδοῦσα πρᾶξιν Ἰοῦς.
695
Προμηθεύς
γε στενάζεις καὶ φόβου πλέα τις εἶ·
ἔστʼ ἂν καὶ τὰ λοιπὰ προσμάθῃς.
γε στενάζεις καὶ φόβου πλέα τις εἶ·
ἔστʼ ἂν καὶ τὰ λοιπὰ προσμάθῃς.
Χορός
, ἐκδίδασκε· τοῖς νοσοῦσί τοι γλυκὺ
λοιπὸν ἄλγος προυξεπίστασθαι τορῶς.
, ἐκδίδασκε· τοῖς νοσοῦσί τοι γλυκὺ
λοιπὸν ἄλγος προυξεπίστασθαι τορῶς.
Προμηθεύς
πρίν γε χρείαν ἠνύσασθʼ ἐμοῦ πάρα
700
· μαθεῖν γὰρ τῆσδε πρῶτʼ ἐχρῄζετε
ἀμφʼ ἑαυτῆς ἆθλον ἐξηγουμένης·
λοιπὰ νῦν ἀκούσαθʼ, οἷα χρὴ πάθη
πρὸς Ἥρας τήνδε τὴν νεάνιδα.
τʼ Ἰνάχειον σπέρμα, τοὺς ἐμοὺς λόγους
705
βάλʼ, ὡς ἂν τέρματʼ ἐκμάθῃς ὁδοῦ.
μὲν ἐνθένδʼ ἡλίου πρὸς ἀντολὰς
σαυτὴν στεῖχʼ ἀνηρότους γύας·
δʼ ἀφίξῃ νομάδας, οἳ πλεκτὰς στέγας
ναίουσʼ ἐπʼ εὐκύκλοις ὄχοις
710
τόξοισιν ἐξηρτυμένοι·
μὴ πελάζειν, ἀλλʼ ἁλιστόνοις πόδας
ῥαχίαισιν ἐκπερᾶν χθόνα.
δὲ χειρὸς οἱ σιδηροτέκτονες
Χάλυβες, οὓς φυλάξασθαί σε χρή.
715
γὰρ οὐδὲ πρόσπλατοι ξένοις.
δʼ Ὑβριστὴν ποταμὸν οὐ ψευδώνυμον,
μὴ περάσῃς, οὐ γὰρ εὔβατος περᾶν,
ἂν πρὸς αὐτὸν Καύκασον μόλῃς, ὀρῶν
, ἔνθα ποταμὸς ἐκφυσᾷ μένος
720
ἀπʼ αὐτῶν. ἀστρογείτονας δὲ χρὴ
ὑπερβάλλουσαν ἐς μεσημβρινὴν
κέλευθον, ἔνθʼ, Ἀμαζόνων στρατὸν
στυγάνορʼ, αἳ Θεμίσκυράν ποτε
ἀμφὶ Θερμώδονθʼ, ἵνα
725
πόντου Σαλμυδησσία γνάθος
ναύταισι, μητρυιὰ νεῶν·
σʼ ὁδηγήσουσι καὶ μάλʼ ἀσμένως.
δʼ ἐπʼ αὐταῖς στενοπόροις λίμνης πύλαις
ἥξεις, ὃν θρασυσπλάγχνως σε χρὴ
730
αὐλῶνʼ ἐκπερᾶν Μαιωτικόν·
δὲ θνητοῖς εἰσαεὶ λόγος μέγας
σῆς πορείας, Βόσπορος δʼ ἐπώνυμος
. λιποῦσα δʼ Εὐρώπης πέδον
ἥξεις Ἀσιάδʼ·. ἆρʼ, ὑμῖν δοκεῖ
735
τῶν θεῶν τύραννος ἐς τὰ πάνθʼ ὁμῶς
εἶναι; τῇδε γὰρ θνητῇ θεὸς
μιγῆναι τάσδʼ ἐπέρριψεν πλάνας.
δʼ ἔκυρσας, ὦ κόρη, τῶν σῶν γάμων
. οὓς γὰρ νῦν ἀκήκοας λόγους,
740
δόκει σοι μηδέπω ʼν προοιμίοις.
πρίν γε χρείαν ἠνύσασθʼ ἐμοῦ πάρα
700
· μαθεῖν γὰρ τῆσδε πρῶτʼ ἐχρῄζετε
ἀμφʼ ἑαυτῆς ἆθλον ἐξηγουμένης·
λοιπὰ νῦν ἀκούσαθʼ, οἷα χρὴ πάθη
πρὸς Ἥρας τήνδε τὴν νεάνιδα.
τʼ Ἰνάχειον σπέρμα, τοὺς ἐμοὺς λόγους
705
βάλʼ, ὡς ἂν τέρματʼ ἐκμάθῃς ὁδοῦ.
μὲν ἐνθένδʼ ἡλίου πρὸς ἀντολὰς
σαυτὴν στεῖχʼ ἀνηρότους γύας·
δʼ ἀφίξῃ νομάδας, οἳ πλεκτὰς στέγας
ναίουσʼ ἐπʼ εὐκύκλοις ὄχοις
710
τόξοισιν ἐξηρτυμένοι·
μὴ πελάζειν, ἀλλʼ ἁλιστόνοις πόδας
ῥαχίαισιν ἐκπερᾶν χθόνα.
δὲ χειρὸς οἱ σιδηροτέκτονες
Χάλυβες, οὓς φυλάξασθαί σε χρή.
715
γὰρ οὐδὲ πρόσπλατοι ξένοις.
δʼ Ὑβριστὴν ποταμὸν οὐ ψευδώνυμον,
μὴ περάσῃς, οὐ γὰρ εὔβατος περᾶν,
ἂν πρὸς αὐτὸν Καύκασον μόλῃς, ὀρῶν
, ἔνθα ποταμὸς ἐκφυσᾷ μένος
720
ἀπʼ αὐτῶν. ἀστρογείτονας δὲ χρὴ
ὑπερβάλλουσαν ἐς μεσημβρινὴν
κέλευθον, ἔνθʼ, Ἀμαζόνων στρατὸν
στυγάνορʼ, αἳ Θεμίσκυράν ποτε
ἀμφὶ Θερμώδονθʼ, ἵνα
725
πόντου Σαλμυδησσία γνάθος
ναύταισι, μητρυιὰ νεῶν·
σʼ ὁδηγήσουσι καὶ μάλʼ ἀσμένως.
δʼ ἐπʼ αὐταῖς στενοπόροις λίμνης πύλαις
ἥξεις, ὃν θρασυσπλάγχνως σε χρὴ
730
αὐλῶνʼ ἐκπερᾶν Μαιωτικόν·
δὲ θνητοῖς εἰσαεὶ λόγος μέγας
σῆς πορείας, Βόσπορος δʼ ἐπώνυμος
. λιποῦσα δʼ Εὐρώπης πέδον
ἥξεις Ἀσιάδʼ·. ἆρʼ, ὑμῖν δοκεῖ
735
τῶν θεῶν τύραννος ἐς τὰ πάνθʼ ὁμῶς
εἶναι; τῇδε γὰρ θνητῇ θεὸς
μιγῆναι τάσδʼ ἐπέρριψεν πλάνας.
δʼ ἔκυρσας, ὦ κόρη, τῶν σῶν γάμων
. οὓς γὰρ νῦν ἀκήκοας λόγους,
740
δόκει σοι μηδέπω ʼν προοιμίοις.
Ἰώ
μοί μοι, ἒ ἔ.
μοί μοι, ἒ ἔ.
Προμηθεύς
δʼ αὖ κέκραγας κἀναμυχθίζῃ; τί που
, ὅταν τὰ λοιπὰ πυνθάνῃ κακά;
δʼ αὖ κέκραγας κἀναμυχθίζῃ; τί που
, ὅταν τὰ λοιπὰ πυνθάνῃ κακά;
Χορός
γάρ τι λοιπὸν τῇδε πημάτων ἐρεῖς;
745
γάρ τι λοιπὸν τῇδε πημάτων ἐρεῖς;
745
Προμηθεύς
γε πέλαγος ἀτηρᾶς δύης.
γε πέλαγος ἀτηρᾶς δύης.
Ἰώ
δῆτʼ ἐμοὶ ζῆν κέρδος, ἀλλʼ οὐκ ἐν τάχει
ἐμαυτὴν τῆσδʼ ἀπὸ στύφλου πέτρας,
πέδοι σκήψασα τῶν πάντων πόνων
; κρεῖσσον γὰρ εἰσάπαξ θανεῖν
750
τὰς ἁπάσας ἡμέρας πάσχειν κακῶς.
δῆτʼ ἐμοὶ ζῆν κέρδος, ἀλλʼ οὐκ ἐν τάχει
ἐμαυτὴν τῆσδʼ ἀπὸ στύφλου πέτρας,
πέδοι σκήψασα τῶν πάντων πόνων
; κρεῖσσον γὰρ εἰσάπαξ θανεῖν
750
τὰς ἁπάσας ἡμέρας πάσχειν κακῶς.
Προμηθεύς
δυσπετῶς ἂν τοὺς ἐμοὺς ἄθλους φέροις,
θανεῖν μέν ἐστιν οὐ πεπρωμένον·
γὰρ ἦν ἂν πημάτων ἀπαλλαγή·
δʼ οὐδέν ἐστι τέρμα μοι προκείμενον
755
, πρὶν ἂν Ζεὺς ἐκπέσῃ τυραννίδος.
δυσπετῶς ἂν τοὺς ἐμοὺς ἄθλους φέροις,
θανεῖν μέν ἐστιν οὐ πεπρωμένον·
γὰρ ἦν ἂν πημάτων ἀπαλλαγή·
δʼ οὐδέν ἐστι τέρμα μοι προκείμενον
755
, πρὶν ἂν Ζεὺς ἐκπέσῃ τυραννίδος.
Ἰώ
γάρ ποτʼ ἔστιν ἐκπεσεῖν ἀρχῆς Δία;
γάρ ποτʼ ἔστιν ἐκπεσεῖν ἀρχῆς Δία;
Προμηθεύς
ἄν, οἶμαι, τήνδʼ ἰδοῦσα συμφοράν.
ἄν, οἶμαι, τήνδʼ ἰδοῦσα συμφοράν.
Ἰώ
δʼ οὐκ ἄν, ἥτις ἐκ Διὸς πάσχω κακῶς;
δʼ οὐκ ἄν, ἥτις ἐκ Διὸς πάσχω κακῶς;
Προμηθεύς
τοίνυν ὄντων τῶνδέ σοι μαθεῖν πάρα.
760
τοίνυν ὄντων τῶνδέ σοι μαθεῖν πάρα.
760
Ἰώ
τοῦ τύραννα σκῆπτρα συληθήσεται;
τοῦ τύραννα σκῆπτρα συληθήσεται;
Προμηθεύς
αὐτὸς αὑτοῦ κενοφρόνων βουλευμάτων.
αὐτὸς αὑτοῦ κενοφρόνων βουλευμάτων.
Ἰώ
τρόπῳ; σήμηνον, εἰ μή τις βλάβη.
τρόπῳ; σήμηνον, εἰ μή τις βλάβη.
Προμηθεύς
γάμον τοιοῦτον ᾧ ποτʼ ἀσχαλᾷ.
γάμον τοιοῦτον ᾧ ποτʼ ἀσχαλᾷ.
Ἰώ
, ἢ βρότειον; εἰ ῥητόν, φράσον.
765
, ἢ βρότειον; εἰ ῥητόν, φράσον.
765
Προμηθεύς
δʼ ὅντινʼ·; οὐ γὰρ ῥητὸν αὐδᾶσθαι τόδε.
δʼ ὅντινʼ·; οὐ γὰρ ῥητὸν αὐδᾶσθαι τόδε.
Ἰώ
πρὸς δάμαρτος ἐξανίσταται θρόνων;
πρὸς δάμαρτος ἐξανίσταται θρόνων;
Προμηθεύς
τέξεταί γε παῖδα φέρτερον πατρός.
τέξεταί γε παῖδα φέρτερον πατρός.
Ἰώ
ἔστιν αὐτῷ τῆσδʼ ἀποστροφὴ τύχης;
ἔστιν αὐτῷ τῆσδʼ ἀποστροφὴ τύχης;
Προμηθεύς
δῆτα, πλὴν ἔγωγʼ ἂν ἐκ δεσμῶν λυθείς.
770
δῆτα, πλὴν ἔγωγʼ ἂν ἐκ δεσμῶν λυθείς.
770
Ἰώ
οὖν ὁ λύσων ἐστὶν ἄκοντος Διός;
οὖν ὁ λύσων ἐστὶν ἄκοντος Διός;
Προμηθεύς
σῶν τινʼ αὐτὸν ἐγγόνων εἶναι χρεών.
σῶν τινʼ αὐτὸν ἐγγόνων εἶναι χρεών.
Ἰώ
εἶπας; ἦ ʼμὸς παῖς σʼ ἀπαλλάξει κακῶν;
εἶπας; ἦ ʼμὸς παῖς σʼ ἀπαλλάξει κακῶν;
Προμηθεύς
γε γένναν πρὸς δέκʼ ἄλλαισιν γοναῖς.
γε γένναν πρὸς δέκʼ ἄλλαισιν γοναῖς.
Ἰώ
οὐκέτʼ εὐξύμβλητος ἡ χρησμῳδία.
775
οὐκέτʼ εὐξύμβλητος ἡ χρησμῳδία.
775
Προμηθεύς
μηδὲ σαυτῆς ἐκμαθεῖν ζήτει πόνους.
μηδὲ σαυτῆς ἐκμαθεῖν ζήτει πόνους.
Ἰώ
μοι προτείνων κέρδος εἶτʼ ἀποστέρει.
μοι προτείνων κέρδος εἶτʼ ἀποστέρει.
Προμηθεύς
λόγοιν σε θατέρῳ δωρήσομαι.
λόγοιν σε θατέρῳ δωρήσομαι.
Ἰώ
; πρόδειξον, αἵρεσίν τʼ ἐμοὶ δίδου.
; πρόδειξον, αἵρεσίν τʼ ἐμοὶ δίδου.
Προμηθεύς
· ἑλοῦ γάρ, ἢ πόνων τὰ λοιπά σοι
780
σαφηνῶς, ἢ τὸν ἐκλύσοντʼ ἐμέ.
· ἑλοῦ γάρ, ἢ πόνων τὰ λοιπά σοι
780
σαφηνῶς, ἢ τὸν ἐκλύσοντʼ ἐμέ.
Χορός
σὺ τὴν μὲν τῇδε, τὴν δʼ ἐμοὶ χάριν
θέλησον, μηδʼ ἀτιμάσῃς λόγου·
τῇδε μὲν γέγωνε τὴν λοιπὴν πλάνην,
δὲ τὸν λύσοντα· τοῦτο γὰρ ποθῶ.
785
σὺ τὴν μὲν τῇδε, τὴν δʼ ἐμοὶ χάριν
θέλησον, μηδʼ ἀτιμάσῃς λόγου·
τῇδε μὲν γέγωνε τὴν λοιπὴν πλάνην,
δὲ τὸν λύσοντα· τοῦτο γὰρ ποθῶ.
785
Προμηθεύς
προθυμεῖσθʼ, οὐκ ἐναντιώσομαι
μὴ οὐ γεγωνεῖν πᾶν ὅσον προσχρῄζετε.
πρῶτον, Ἰοῖ, πολύδονον πλάνην φράσω,
ἐγγράφου σὺ μνήμοσιν δέλτοις φρενῶν.
περάσῃς ῥεῖθρον ἠπείροιν ὅρον,
790
ἀντολὰς φλογῶπας ἡλιοστιβεῖς
περῶσα φλοῖσβον, ἔστʼ ἂν ἐξίκῃ
Γοργόνεια πεδία Κισθήνης, ἵνα
Φορκίδες ναίουσι δηναιαὶ κόραι
795
κυκνόμορφοι, κοινὸν ὄμμʼ ἐκτημέναι,
, ἃς οὔθʼ ἥλιος προσδέρκεται
οὔθʼ ἡ νύκτερος μήνη ποτέ.
δʼ ἀδελφαὶ τῶνδε τρεῖς κατάπτεροι,
Γοργόνες βροτοστυγεῖς,
θνητὸς οὐδεὶς εἰσιδὼν ἕξει πνοάς.
800
μέν σοι τοῦτο φρούριον λέγω·
δʼ ἄκουσον δυσχερῆ θεωρίαν·
γὰρ Ζηνὸς ἀκραγεῖς κύνας
φύλαξαι, τόν τε μουνῶπα στρατὸν
ἱπποβάμονʼ, οἳ χρυσόρρυτον
805
ἀμφὶ νᾶμα Πλούτωνος πόρου·
σὺ μὴ πέλαζε. τηλουρὸν δὲ γῆν
, κελαινὸν φῦλον, οἳ πρὸς ἡλίου
πηγαῖς, ἔνθα ποταμὸς Αἰθίοψ.
παρʼ ὄχθας ἕρφʼ, ἕως ἂν ἐξίκῃ
810
, ἔνθα Βιβλίνων ὀρῶν ἄπο
σεπτὸν Νεῖλος εὔποτον ῥέος.
σʼ ὁδώσει τὴν τρίγωνον ἐς χθόνα
, οὗ δὴ τὴν μακρὰν ἀποικίαν,
, πέπρωται σοί τε καὶ τέκνοις κτίσαι.
815
δʼ εἴ τί σοι ψελλόν τε καὶ δυσεύρετον,
καὶ σαφῶς ἐκμάνθανε·
δὲ πλείων ἢ θέλω πάρεστί μοι.
προθυμεῖσθʼ, οὐκ ἐναντιώσομαι
μὴ οὐ γεγωνεῖν πᾶν ὅσον προσχρῄζετε.
πρῶτον, Ἰοῖ, πολύδονον πλάνην φράσω,
ἐγγράφου σὺ μνήμοσιν δέλτοις φρενῶν.
περάσῃς ῥεῖθρον ἠπείροιν ὅρον,
790
ἀντολὰς φλογῶπας ἡλιοστιβεῖς
περῶσα φλοῖσβον, ἔστʼ ἂν ἐξίκῃ
Γοργόνεια πεδία Κισθήνης, ἵνα
Φορκίδες ναίουσι δηναιαὶ κόραι
795
κυκνόμορφοι, κοινὸν ὄμμʼ ἐκτημέναι,
, ἃς οὔθʼ ἥλιος προσδέρκεται
οὔθʼ ἡ νύκτερος μήνη ποτέ.
δʼ ἀδελφαὶ τῶνδε τρεῖς κατάπτεροι,
Γοργόνες βροτοστυγεῖς,
θνητὸς οὐδεὶς εἰσιδὼν ἕξει πνοάς.
800
μέν σοι τοῦτο φρούριον λέγω·
δʼ ἄκουσον δυσχερῆ θεωρίαν·
γὰρ Ζηνὸς ἀκραγεῖς κύνας
φύλαξαι, τόν τε μουνῶπα στρατὸν
ἱπποβάμονʼ, οἳ χρυσόρρυτον
805
ἀμφὶ νᾶμα Πλούτωνος πόρου·
σὺ μὴ πέλαζε. τηλουρὸν δὲ γῆν
, κελαινὸν φῦλον, οἳ πρὸς ἡλίου
πηγαῖς, ἔνθα ποταμὸς Αἰθίοψ.
παρʼ ὄχθας ἕρφʼ, ἕως ἂν ἐξίκῃ
810
, ἔνθα Βιβλίνων ὀρῶν ἄπο
σεπτὸν Νεῖλος εὔποτον ῥέος.
σʼ ὁδώσει τὴν τρίγωνον ἐς χθόνα
, οὗ δὴ τὴν μακρὰν ἀποικίαν,
, πέπρωται σοί τε καὶ τέκνοις κτίσαι.
815
δʼ εἴ τί σοι ψελλόν τε καὶ δυσεύρετον,
καὶ σαφῶς ἐκμάνθανε·
δὲ πλείων ἢ θέλω πάρεστί μοι.
Χορός
μέν τι τῇδε λοιπὸν ἢ παρειμένον
γεγωνεῖν τῆς πολυφθόρου πλάνης,
820
· εἰ δὲ πάντʼ εἴρηκας, ἡμῖν αὖ χάριν
ἥνπερ αἰτούμεσθα, μέμνησαι δέ που.
μέν τι τῇδε λοιπὸν ἢ παρειμένον
γεγωνεῖν τῆς πολυφθόρου πλάνης,
820
· εἰ δὲ πάντʼ εἴρηκας, ἡμῖν αὖ χάριν
ἥνπερ αἰτούμεσθα, μέμνησαι δέ που.
Προμηθεύς
πᾶν πορείας ἥδε τέρμʼ ἀκήκοεν.
δʼ ἂν εἰδῇ μὴ μάτην κλύουσά μου,
πρὶν μολεῖν δεῦρʼ ἐκμεμόχθηκεν φράσω,
825
τοῦτʼ αὐτὸ δοὺς μύθων ἐμῶν.
μὲν οὖν τὸν πλεῖστον ἐκλείψω λόγων,
αὐτὸ δʼ εἶμι τέρμα σῶν πλανημάτων.
γὰρ ἦλθες πρὸς Μολοσσὰ γάπεδα,
αἰπύνωτόν τʼ ἀμφὶ Δωδώνην, ἵνα
830
θᾶκός τʼ ἐστὶ Θεσπρωτοῦ Διός,
τʼ ἄπιστον, αἱ προσήγοροι δρύες,
ὧν σὺ λαμπρῶς κοὐδὲν αἰνικτηρίως
ἡ Διὸς κλεινὴ δάμαρ
ἔσεσθαι. τῶνδε προσσαίνει σέ τι ;
835
οἰστρήσασα τὴν παρακτίαν
ᾖξας πρὸς μέγαν κόλπον Ῥέας,
οὗ παλιμπλάγκτοισι χειμάζῃ δρόμοις·
δὲ τὸν μέλλοντα πόντιος μυχός,
ἐπίστασʼ, Ἰόνιος κεκλήσεται,.
840
σῆς πορείας μνῆμα τοῖς πᾶσιν βροτοῖς.
σοι τάδʼ ἐστὶ τῆς ἐμῆς φρενός,
δέρκεται πλέον τι τοῦ πεφασμένου.
λοιπὰ δʼ ὑμῖν τῇδέ τʼ ἐς κοινὸν φράσω,
ταὐτὸν ἐλθὼν τῶν πάλαι λόγων ἴχνος.
845
πᾶν πορείας ἥδε τέρμʼ ἀκήκοεν.
δʼ ἂν εἰδῇ μὴ μάτην κλύουσά μου,
πρὶν μολεῖν δεῦρʼ ἐκμεμόχθηκεν φράσω,
825
τοῦτʼ αὐτὸ δοὺς μύθων ἐμῶν.
μὲν οὖν τὸν πλεῖστον ἐκλείψω λόγων,
αὐτὸ δʼ εἶμι τέρμα σῶν πλανημάτων.
γὰρ ἦλθες πρὸς Μολοσσὰ γάπεδα,
αἰπύνωτόν τʼ ἀμφὶ Δωδώνην, ἵνα
830
θᾶκός τʼ ἐστὶ Θεσπρωτοῦ Διός,
τʼ ἄπιστον, αἱ προσήγοροι δρύες,
ὧν σὺ λαμπρῶς κοὐδὲν αἰνικτηρίως
ἡ Διὸς κλεινὴ δάμαρ
ἔσεσθαι. τῶνδε προσσαίνει σέ τι ;
835
οἰστρήσασα τὴν παρακτίαν
ᾖξας πρὸς μέγαν κόλπον Ῥέας,
οὗ παλιμπλάγκτοισι χειμάζῃ δρόμοις·
δὲ τὸν μέλλοντα πόντιος μυχός,
ἐπίστασʼ, Ἰόνιος κεκλήσεται,.
840
σῆς πορείας μνῆμα τοῖς πᾶσιν βροτοῖς.
σοι τάδʼ ἐστὶ τῆς ἐμῆς φρενός,
δέρκεται πλέον τι τοῦ πεφασμένου.
λοιπὰ δʼ ὑμῖν τῇδέ τʼ ἐς κοινὸν φράσω,
ταὐτὸν ἐλθὼν τῶν πάλαι λόγων ἴχνος.
845
Προμηθεύς
πόλις Κάνωβος ἐσχάτη χθονός,
πρὸς αὐτῷ στόματι καὶ προσχώματι·
δή σε Ζεὺς τίθησιν ἔμφρονα
ἀταρβεῖ χειρὶ καὶ θιγὼν μόνον.
δὲ τῶν Διὸς γεννημάτων
850
κελαινὸν Ἔπαφον, ὃς καρπώσεται
πλατύρρους Νεῖλος ἀρδεύει χθόνα·
δʼ ἀπʼ αὐτοῦ γέννα πεντηκοντάπαις
πρὸς Ἄργος οὐχ ἑκοῦσʼ ἐλεύσεται
, φεύγουσα συγγενῆ γάμον
855
· οἱ δʼ ἐπτοημένοι φρένας,
πελειῶν οὐ μακρὰν λελειμμένοι,
θηρεύοντες οὐ θηρασίμους
, φθόνον δὲ σωμάτων ἕξει θεός·
δὲ δέξεται θηλυκτόνῳ
860
, δαμέντων νυκτιφρουρήτῳ θράσει.
γὰρ ἄνδρʼ ἕκαστον αἰῶνος στερεῖ,
ἐν σφαγαῖσι βάψασα ξίφος·
ἐπʼ ἐχθροὺς τοὺς ἐμοὺς ἔλθοι Κύπρις.
δὲ παίδων ἵμερος θέλξει τὸ μὴ
865
σύνευνον, ἀλλʼ ἀπαμβλυνθήσεται
· δυοῖν δὲ θάτερον βουλήσεται,
ἄναλκις μᾶλλον ἢ μιαιφόνος·
κατʼ Ἄργος βασιλικὸν τέξει γένος.
λόγου δεῖ ταῦτʼ ἐπεξελθεῖν τορῶς.
870
γε μὴν ἐκ τῆσδε φύσεται θρασὺς
κλεινός, ὃς πόνων ἐκ τῶνδʼ ἐμὲ
. τοιόνδε χρησμὸν ἡ παλαιγενὴς
ἐμοὶ διῆλθε Τιτανὶς Θέμις·
δὲ χὤπη, ταῦτα δεῖ μακροῦ λόγου
875
, σύ τʼ οὐδὲν ἐκμαθοῦσα κερδανεῖς.
πόλις Κάνωβος ἐσχάτη χθονός,
πρὸς αὐτῷ στόματι καὶ προσχώματι·
δή σε Ζεὺς τίθησιν ἔμφρονα
ἀταρβεῖ χειρὶ καὶ θιγὼν μόνον.
δὲ τῶν Διὸς γεννημάτων
850
κελαινὸν Ἔπαφον, ὃς καρπώσεται
πλατύρρους Νεῖλος ἀρδεύει χθόνα·
δʼ ἀπʼ αὐτοῦ γέννα πεντηκοντάπαις
πρὸς Ἄργος οὐχ ἑκοῦσʼ ἐλεύσεται
, φεύγουσα συγγενῆ γάμον
855
· οἱ δʼ ἐπτοημένοι φρένας,
πελειῶν οὐ μακρὰν λελειμμένοι,
θηρεύοντες οὐ θηρασίμους
, φθόνον δὲ σωμάτων ἕξει θεός·
δὲ δέξεται θηλυκτόνῳ
860
, δαμέντων νυκτιφρουρήτῳ θράσει.
γὰρ ἄνδρʼ ἕκαστον αἰῶνος στερεῖ,
ἐν σφαγαῖσι βάψασα ξίφος·
ἐπʼ ἐχθροὺς τοὺς ἐμοὺς ἔλθοι Κύπρις.
δὲ παίδων ἵμερος θέλξει τὸ μὴ
865
σύνευνον, ἀλλʼ ἀπαμβλυνθήσεται
· δυοῖν δὲ θάτερον βουλήσεται,
ἄναλκις μᾶλλον ἢ μιαιφόνος·
κατʼ Ἄργος βασιλικὸν τέξει γένος.
λόγου δεῖ ταῦτʼ ἐπεξελθεῖν τορῶς.
870
γε μὴν ἐκ τῆσδε φύσεται θρασὺς
κλεινός, ὃς πόνων ἐκ τῶνδʼ ἐμὲ
. τοιόνδε χρησμὸν ἡ παλαιγενὴς
ἐμοὶ διῆλθε Τιτανὶς Θέμις·
δὲ χὤπη, ταῦτα δεῖ μακροῦ λόγου
875
, σύ τʼ οὐδὲν ἐκμαθοῦσα κερδανεῖς.
Ἰώ
ἐλελεῦ,
μʼ αὖ σφάκελος καὶ φρενοπληγεῖς
θάλπουσʼ, οἴστρου δʼ ἄρδις
μʼ ἄπυρος·
880
δὲ φόβῳ φρένα λακτίζει.
δʼ ὄμμαθʼ ἑλίγδην,
δὲ δρόμου φέρομαι λύσσης
μάργῳ, γλώσσης ἀκρατής·
δὲ λόγοι παίουσʼ εἰκῆ
885
πρὸς κύμασιν ἄτης.
ἐλελεῦ,
μʼ αὖ σφάκελος καὶ φρενοπληγεῖς
θάλπουσʼ, οἴστρου δʼ ἄρδις
μʼ ἄπυρος·
880
δὲ φόβῳ φρένα λακτίζει.
δʼ ὄμμαθʼ ἑλίγδην,
δὲ δρόμου φέρομαι λύσσης
μάργῳ, γλώσσης ἀκρατής·
δὲ λόγοι παίουσʼ εἰκῆ
885
πρὸς κύμασιν ἄτης.
Prometheus Bound. Aeschylus. Herbert Weir Smyth. New York. 1922.
Tufts University provided support for entering this text.
This text was converted to electronic form by professional data entry and has been proofread to a medium level of accuracy.