Ἄγγελος
ἄναξ
,
τὰ
κάκιστʼ
ἐν
δόμοις
εὑρήκαμεν
·
ὡς
καίνʼ
ἀκούσῃ
πήματʼ
ἐξ
ἐμοῦ
τάχα
.
ἄναξ
,
τὰ
κάκιστʼ
ἐν
δόμοις
εὑρήκαμεν
·
ὡς
καίνʼ
ἀκούσῃ
πήματʼ
ἐξ
ἐμοῦ
τάχα
.
Θεοκλύμενος
τί
δʼ
ἔστιν
;
τί
δʼ
ἔστιν
;
Ἄγγελος
ἄλλης
ἐκπόνει
μνηστεύματα
γυναικός
·
Ἑλένη
γὰρ
βέβηκʼ
ἔξω
χθονός
.
1515
ἄλλης
ἐκπόνει
μνηστεύματα
γυναικός
·
Ἑλένη
γὰρ
βέβηκʼ
ἔξω
χθονός
.
1515
Θεοκλύμενος
πτεροῖσιν
ἀρθεῖσʼ
ἢ
πεδοστιβεῖ
ποδί
;
πτεροῖσιν
ἀρθεῖσʼ
ἢ
πεδοστιβεῖ
ποδί
;
Ἄγγελος
Μενέλαος
αὐτὴν
ἐκπεπόρθμευται
χθονός
,
ὃς
αὐτὸς
αὑτὸν
ἦλθεν
ἀγγέλλων
θανεῖν
.
Μενέλαος
αὐτὴν
ἐκπεπόρθμευται
χθονός
,
ὃς
αὐτὸς
αὑτὸν
ἦλθεν
ἀγγέλλων
θανεῖν
.
Θεοκλύμενος
ὦ
δεινὰ
λέξας
·
τίς
δέ
νιν
ναυκληρία
ἐκ
τῆσδʼ
ἀπῆρε
χθονός
;
ἄπιστα
γὰρ
λέγεις
.
1520
ὦ
δεινὰ
λέξας
·
τίς
δέ
νιν
ναυκληρία
ἐκ
τῆσδʼ
ἀπῆρε
χθονός
;
ἄπιστα
γὰρ
λέγεις
.
1520
Ἄγγελος
ἥν
γε
ξένῳ
δίδως
σύ
·
τούς
τε
σοὺς
ἔχων
ναύτας
βέβηκεν
,
ὡς
ἂν
ἐν
βραχεῖ
μάθῃς
.
ἥν
γε
ξένῳ
δίδως
σύ
·
τούς
τε
σοὺς
ἔχων
ναύτας
βέβηκεν
,
ὡς
ἂν
ἐν
βραχεῖ
μάθῃς
.
Θεοκλύμενος
πῶς
;
εἰδέναι
πρόθυμος
·
οὐ
γὰρ
ἐλπίδων
ἔσω
βέβηκα
μίαν
ὑπερδραμεῖν
χέρα
τοσούσδε
ναύτας
,
ὧν
ἀπεστάλης
μέτα
.
1525
πῶς
;
εἰδέναι
πρόθυμος
·
οὐ
γὰρ
ἐλπίδων
ἔσω
βέβηκα
μίαν
ὑπερδραμεῖν
χέρα
τοσούσδε
ναύτας
,
ὧν
ἀπεστάλης
μέτα
.
1525
Ἄγγελος
ἐπεὶ
λιποῦσα
τούσδε
βασιλείους
δόμους
ἡ
τοῦ
Διὸς
παῖς
πρὸς
θάλασσαν
ἐστάλη
σοφώταθʼ
ἁβρὸν
πόδα
τιθεῖσʼ
ἀνέστενε
πόσιν
πέλας
παρόντα
κοὐ
τεθνηκότα
.
ὡς
δʼ
ἤλθομεν
σῶν
περίβολον
νεωρίων
,
1530
Σιδωνίαν
ναῦν
πρωτόπλουν
καθείλκομεν
ζυγῶν
τε
πεντήκοντα
κἀρετμῶν
μέτρα
ἔχουσαν
.
ἔργου
δʼ
ἔργον
ἐξημείβετο
·
ὃ
μὲν
γὰρ
ἱστόν
,
ὃ
δὲ
πλάτην
καθίσατο
ταρσόν
τε
χειρί
,
λευκά
θʼ
ἱστίʼ
εἰς
ἓν
ἦν
1535
πηδάλιά
τε
ζεύγλαισι
παρακαθίετο
.
κἀν
τῷδε
μόχθῳ
,
τοῦτʼ
ἄρα
σκοπούμενοι
,
Ἕλληνες
ἄνδρες
Μενέλεῳ
ξυνέμποροι
προσῆλθον
ἀκταῖς
ναυφθόροις
ἠσθημένοι
πέπλοισιν
,
εὐειδεῖς
μέν
,
αὐχμηροὶ
δʼ
ὁρᾶν
.
1540
ἰδὼν
δέ
νιν
παρόντας
Ἀτρέως
γόνος
προσεῖπε
δόλιον
οἶκτον
ἐς
μέσον
φέρων
·
ὦ
τλήμονες
,
πῶς
ἐκ
τίνος
νεώς
ποτε
Ἀχαιίδος
θραύσαντες
ἥκετε
σκάφος
;
ἆρʼ
Ἀτρέως
παῖδʼ
ὀλόμενον
συνθάπτετε
,
1545
ὃν
Τυνδαρὶς
παῖς
ἥδʼ
ἀπόντα
κενοταφεῖ
;
οἳ
δʼ
ἐκβαλόντες
δάκρυα
ποιητῷ
τρόπῳ
,
ἐς
ναῦν
ἐχώρουν
Μενέλεῳ
ποντίσματα
φέροντες
.
ἡμῖν
δʼ
ἦν
μὲν
ἥδʼ
ὑποψία
λόγος
τʼ
ἐν
ἀλλήλοισι
,
τῶν
ἐπεσβατῶν
1550
ὡς
πλῆθος
εἴη
·
διεσιωπῶμεν
δʼ
ὅμως
τοὺς
σοὺς
λόγους
σῴζοντες
·
ἄρχειν
γὰρ
νεὼς
ξένον
κελεύσας
πάντα
συνέχεας
τάδε
.
καὶ
τἄλλα
μὲν
δὴ
ῥᾳδίως
ἔσω
νεὼς
ἐθέμεθα
κουφίζοντα
·
ταύρειος
δὲ
ποὺς
1555
οὐκ
ἤθελʼ
ὀρθὸς
σανίδα
προσβῆναι
κάτα
,
ἀλλʼ
ἐξεβρυχᾶτʼ
ὄμμʼ
ἀναστρέφων
κύκλῳ
κυρτῶν
τε
νῶτα
κἀς
κέρας
παρεμβλέπων
μὴ
θιγγάνειν
ἀπεῖργεν
.
ὁ
δʼ
Ἑλένης
πόσις
ἐκάλεσεν
·
ὦ
πέρσαντες
Ἰλίου
πόλιν
,
1560
οὐκ
εἶʼ
ἀναρπάσαντες
Ἑλλήνων
νόμῳ
νεανίαις
ὤμοισι
ταύρειον
δέμας
ἐς
πρῷραν
ἐμβαλεῖτε
,
φάσγανόν
θʼ
ἅμα
πρόχειρον
ὤσει
σφάγια
τῷ
τεθνηκότι
;
οἳ
δʼ
ἐς
κέλευσμʼ
ἐλθόντες
ἐξανήρπασαν
1565
ταῦρον
φέροντές
τʼ
εἰσέθεντο
σέλματα
.
μονάμπυκον
δὲ
Μενέλεως
ψήχων
δέρην
μέτωπά
τʼ
ἐξέπεισεν
ἐσβῆναι
δόρυ
.
τέλος
δʼ
,
ἐπειδὴ
ναῦς
τὰ
πάντʼ
ἐδέξατο
,
πλήσασα
κλιμακτῆρας
εὐσφύρῳ
ποδί
1570
Ἑλένη
καθέζετʼ
ἐν
μέσοις
ἑδωλίοις
,
ὅ
τʼ
οὐκέτʼ
ὢν
λόγοισι
Μενέλεως
πέλας
·
ἄλλοι
δὲ
τοίχους
δεξιοὺς
λαιούς
τʼ
ἴσοι
ἀνὴρ
παρʼ
ἄνδρʼ
ἕζονθʼ
,
ὑφʼ
εἵμασι
ξίφη
λαθραῖʼ
ἔχοντες
,
ῥόθιά
τʼ
ἐξεπίμπλατο
1575
βοῆς
κελευστοῦ
φθέγμαθʼ
ὡς
ἠκούσαμεν
.
ἐπεὶ
δὲ
γαίας
ἦμεν
οὔτʼ
ἄγαν
πρόσω
οὔτʼ
ἐγγύς
,
οὕτως
ἤρετʼ
οἰάκων
φύλαξ
·
ἔτʼ
,
ὦ
ξένʼ
,
ἐς
τὸ
πρόσθεν
—
ἢ
καλῶς
ἔχει
—
πλεύσωμεν
;
ἀρχαὶ
γὰρ
νεὼς
μέλουσι
σοί
.
1580
ὃ
δʼ
εἶφʼ
·
ἅλις
μοι
.
δεξιᾷ
δʼ
ἑλὼν
ξίφος
ἐς
πρῷραν
εἷρπε
κἀπὶ
ταυρείῳ
σφαγῇ
σταθεὶς
νεκρῶν
μὲν
οὐδενὸς
μνήμην
ἔχων
,
τέμνων
δὲ
λαιμὸν
ηὔχετʼ
·
ὦ
ναίων
ἅλα
πόντιε
Πόσειδον
Νηρέως
θʼ
ἁγναὶ
κόραι
,
1585
σώσατέ
μʼ
ἐπʼ
ἀκτὰς
Ναυπλίας
δάμαρτά
τε
ἄσυλον
ἐκ
γῆς
.
αἵματος
δʼ
ἀπορροαὶ
ἐς
οἶδμʼ
ἐσηκόντιζον
οὔριοι
ξένῳ
.
καί
τις
τόδʼ
εἶπε
·
δόλιος
ἡ
ναυκληρία
.
πάλιν
πλέωμεν
·
δεξιὰν
κέλευε
σύ
,
1590
σὺ
δὲ
στρέφʼ
οἴακʼ
.
ἐκ
δὲ
ταυρείου
φόνου
Ἀτρέως
σταθεὶς
παῖς
ἀνεβόησε
συμμάχους
·
τί
μέλλετʼ
,
ὦ
γῆς
Ἑλλάδος
λωτίσματα
,
σφάζειν
φονεύειν
βαρβάρους
νεώς
τʼ
ἄπο
ῥίπτειν
ἐς
οἶδμα
;
ναυβάταις
δὲ
τοῖσι
σοῖς
1595
βοᾷ
κελευστὴς
τὴν
ἐναντίαν
ὄπα
·
οὐκ
εἶʼ
ὃ
μέν
τις
λοῖσθον
ἀρεῖται
δόρυ
,
ὃ
δὲ
ζύγʼ
ἄξας
,
ὃ
δʼ
ἀφελὼν
σκαλμοῦ
πλάτην
καθαιματώσει
κρᾶτα
πολεμίων
ξένων
;
ὀρθοὶ
δʼ
ἀνῇξαν
πάντες
,
οἳ
μὲν
ἐν
χεροῖν
1600
κορμοὺς
ἔχοντες
ναυτικούς
,
οἳ
δὲ
ξίφη
·
φόνῳ
δὲ
ναῦς
ἐρρεῖτο
.
παρακέλευσμα
δʼ
ἦν
πρύμνηθεν
Ἑλένης
·
ποῦ
τὸ
Τρωικὸν
κλέος
;
δείξατε
πρὸς
ἄνδρας
βαρβάρους
·
σπουδῆς
δʼ
ὕπο
ἔπιπτον
,
οἳ
δʼ
ὠρθοῦντο
,
τοὺς
δὲ
κειμένους
1605
νεκροὺς
ἂν
εἶδες
.
Μενέλεως
δʼ
ἔχων
ὅπλα
,
ὅποι
νοσοῖεν
ξύμμαχοι
κατασκοπῶν
,
ταύτῃ
προσῆγε
χειρὶ
δεξιᾷ
ξίφος
,
ὥστʼ
ἐκκολυμβᾶν
ναός
,
ἠρήμωσε
δὲ
σῶν
ναυβατῶν
ἐρετμά
.
ἐπʼ
οἰάκων
δὲ
βὰς
1610
ἄνακτʼ
ἐς
Ἑλλάδʼ
εἶπεν
εὐθύνειν
δόρυ
.
οἳ
δʼ
ἱστὸν
ᾖρον
,
οὔριαι
δʼ
ἧκον
πνοαί
.
βεβᾶσι
δʼ
ἐκ
γῆς
.
διαφυγὼν
δʼ
ἐγὼ
φόνον
καθῆκʼ
ἐμαυτὸν
εἰς
ἅλʼ
ἄγκυραν
πάρα
·
ἤδη
δὲ
κάμνονθʼ
ὁρμιατόνων
μέ
τις
1615
ἀνείλετʼ
,
ἐς
δὲ
γαῖαν
ἐξέβησέ
σοι
τάδʼ
ἀγγελοῦντα
.
σώφρονος
δʼ
ἀπιστίας
οὐκ
ἔστιν
οὐδὲν
χρησιμώτερον
βροτοῖς
.
ἐπεὶ
λιποῦσα
τούσδε
βασιλείους
δόμους
ἡ
τοῦ
Διὸς
παῖς
πρὸς
θάλασσαν
ἐστάλη
σοφώταθʼ
ἁβρὸν
πόδα
τιθεῖσʼ
ἀνέστενε
πόσιν
πέλας
παρόντα
κοὐ
τεθνηκότα
.
ὡς
δʼ
ἤλθομεν
σῶν
περίβολον
νεωρίων
,
1530
Σιδωνίαν
ναῦν
πρωτόπλουν
καθείλκομεν
ζυγῶν
τε
πεντήκοντα
κἀρετμῶν
μέτρα
ἔχουσαν
.
ἔργου
δʼ
ἔργον
ἐξημείβετο
·
ὃ
μὲν
γὰρ
ἱστόν
,
ὃ
δὲ
πλάτην
καθίσατο
ταρσόν
τε
χειρί
,
λευκά
θʼ
ἱστίʼ
εἰς
ἓν
ἦν
1535
πηδάλιά
τε
ζεύγλαισι
παρακαθίετο
.
κἀν
τῷδε
μόχθῳ
,
τοῦτʼ
ἄρα
σκοπούμενοι
,
Ἕλληνες
ἄνδρες
Μενέλεῳ
ξυνέμποροι
προσῆλθον
ἀκταῖς
ναυφθόροις
ἠσθημένοι
πέπλοισιν
,
εὐειδεῖς
μέν
,
αὐχμηροὶ
δʼ
ὁρᾶν
.
1540
ἰδὼν
δέ
νιν
παρόντας
Ἀτρέως
γόνος
προσεῖπε
δόλιον
οἶκτον
ἐς
μέσον
φέρων
·
ὦ
τλήμονες
,
πῶς
ἐκ
τίνος
νεώς
ποτε
Ἀχαιίδος
θραύσαντες
ἥκετε
σκάφος
;
ἆρʼ
Ἀτρέως
παῖδʼ
ὀλόμενον
συνθάπτετε
,
1545
ὃν
Τυνδαρὶς
παῖς
ἥδʼ
ἀπόντα
κενοταφεῖ
;
οἳ
δʼ
ἐκβαλόντες
δάκρυα
ποιητῷ
τρόπῳ
,
ἐς
ναῦν
ἐχώρουν
Μενέλεῳ
ποντίσματα
φέροντες
.
ἡμῖν
δʼ
ἦν
μὲν
ἥδʼ
ὑποψία
λόγος
τʼ
ἐν
ἀλλήλοισι
,
τῶν
ἐπεσβατῶν
1550
ὡς
πλῆθος
εἴη
·
διεσιωπῶμεν
δʼ
ὅμως
τοὺς
σοὺς
λόγους
σῴζοντες
·
ἄρχειν
γὰρ
νεὼς
ξένον
κελεύσας
πάντα
συνέχεας
τάδε
.
καὶ
τἄλλα
μὲν
δὴ
ῥᾳδίως
ἔσω
νεὼς
ἐθέμεθα
κουφίζοντα
·
ταύρειος
δὲ
ποὺς
1555
οὐκ
ἤθελʼ
ὀρθὸς
σανίδα
προσβῆναι
κάτα
,
ἀλλʼ
ἐξεβρυχᾶτʼ
ὄμμʼ
ἀναστρέφων
κύκλῳ
κυρτῶν
τε
νῶτα
κἀς
κέρας
παρεμβλέπων
μὴ
θιγγάνειν
ἀπεῖργεν
.
ὁ
δʼ
Ἑλένης
πόσις
ἐκάλεσεν
·
ὦ
πέρσαντες
Ἰλίου
πόλιν
,
1560
οὐκ
εἶʼ
ἀναρπάσαντες
Ἑλλήνων
νόμῳ
νεανίαις
ὤμοισι
ταύρειον
δέμας
ἐς
πρῷραν
ἐμβαλεῖτε
,
φάσγανόν
θʼ
ἅμα
πρόχειρον
ὤσει
σφάγια
τῷ
τεθνηκότι
;
οἳ
δʼ
ἐς
κέλευσμʼ
ἐλθόντες
ἐξανήρπασαν
1565
ταῦρον
φέροντές
τʼ
εἰσέθεντο
σέλματα
.
μονάμπυκον
δὲ
Μενέλεως
ψήχων
δέρην
μέτωπά
τʼ
ἐξέπεισεν
ἐσβῆναι
δόρυ
.
τέλος
δʼ
,
ἐπειδὴ
ναῦς
τὰ
πάντʼ
ἐδέξατο
,
πλήσασα
κλιμακτῆρας
εὐσφύρῳ
ποδί
1570
Ἑλένη
καθέζετʼ
ἐν
μέσοις
ἑδωλίοις
,
ὅ
τʼ
οὐκέτʼ
ὢν
λόγοισι
Μενέλεως
πέλας
·
ἄλλοι
δὲ
τοίχους
δεξιοὺς
λαιούς
τʼ
ἴσοι
ἀνὴρ
παρʼ
ἄνδρʼ
ἕζονθʼ
,
ὑφʼ
εἵμασι
ξίφη
λαθραῖʼ
ἔχοντες
,
ῥόθιά
τʼ
ἐξεπίμπλατο
1575
βοῆς
κελευστοῦ
φθέγμαθʼ
ὡς
ἠκούσαμεν
.
ἐπεὶ
δὲ
γαίας
ἦμεν
οὔτʼ
ἄγαν
πρόσω
οὔτʼ
ἐγγύς
,
οὕτως
ἤρετʼ
οἰάκων
φύλαξ
·
ἔτʼ
,
ὦ
ξένʼ
,
ἐς
τὸ
πρόσθεν
—
ἢ
καλῶς
ἔχει
—
πλεύσωμεν
;
ἀρχαὶ
γὰρ
νεὼς
μέλουσι
σοί
.
1580
ὃ
δʼ
εἶφʼ
·
ἅλις
μοι
.
δεξιᾷ
δʼ
ἑλὼν
ξίφος
ἐς
πρῷραν
εἷρπε
κἀπὶ
ταυρείῳ
σφαγῇ
σταθεὶς
νεκρῶν
μὲν
οὐδενὸς
μνήμην
ἔχων
,
τέμνων
δὲ
λαιμὸν
ηὔχετʼ
·
ὦ
ναίων
ἅλα
πόντιε
Πόσειδον
Νηρέως
θʼ
ἁγναὶ
κόραι
,
1585
σώσατέ
μʼ
ἐπʼ
ἀκτὰς
Ναυπλίας
δάμαρτά
τε
ἄσυλον
ἐκ
γῆς
.
αἵματος
δʼ
ἀπορροαὶ
ἐς
οἶδμʼ
ἐσηκόντιζον
οὔριοι
ξένῳ
.
καί
τις
τόδʼ
εἶπε
·
δόλιος
ἡ
ναυκληρία
.
πάλιν
πλέωμεν
·
δεξιὰν
κέλευε
σύ
,
1590
σὺ
δὲ
στρέφʼ
οἴακʼ
.
ἐκ
δὲ
ταυρείου
φόνου
Ἀτρέως
σταθεὶς
παῖς
ἀνεβόησε
συμμάχους
·
τί
μέλλετʼ
,
ὦ
γῆς
Ἑλλάδος
λωτίσματα
,
σφάζειν
φονεύειν
βαρβάρους
νεώς
τʼ
ἄπο
ῥίπτειν
ἐς
οἶδμα
;
ναυβάταις
δὲ
τοῖσι
σοῖς
1595
βοᾷ
κελευστὴς
τὴν
ἐναντίαν
ὄπα
·
οὐκ
εἶʼ
ὃ
μέν
τις
λοῖσθον
ἀρεῖται
δόρυ
,
ὃ
δὲ
ζύγʼ
ἄξας
,
ὃ
δʼ
ἀφελὼν
σκαλμοῦ
πλάτην
καθαιματώσει
κρᾶτα
πολεμίων
ξένων
;
ὀρθοὶ
δʼ
ἀνῇξαν
πάντες
,
οἳ
μὲν
ἐν
χεροῖν
1600
κορμοὺς
ἔχοντες
ναυτικούς
,
οἳ
δὲ
ξίφη
·
φόνῳ
δὲ
ναῦς
ἐρρεῖτο
.
παρακέλευσμα
δʼ
ἦν
πρύμνηθεν
Ἑλένης
·
ποῦ
τὸ
Τρωικὸν
κλέος
;
δείξατε
πρὸς
ἄνδρας
βαρβάρους
·
σπουδῆς
δʼ
ὕπο
ἔπιπτον
,
οἳ
δʼ
ὠρθοῦντο
,
τοὺς
δὲ
κειμένους
1605
νεκροὺς
ἂν
εἶδες
.
Μενέλεως
δʼ
ἔχων
ὅπλα
,
ὅποι
νοσοῖεν
ξύμμαχοι
κατασκοπῶν
,
ταύτῃ
προσῆγε
χειρὶ
δεξιᾷ
ξίφος
,
ὥστʼ
ἐκκολυμβᾶν
ναός
,
ἠρήμωσε
δὲ
σῶν
ναυβατῶν
ἐρετμά
.
ἐπʼ
οἰάκων
δὲ
βὰς
1610
ἄνακτʼ
ἐς
Ἑλλάδʼ
εἶπεν
εὐθύνειν
δόρυ
.
οἳ
δʼ
ἱστὸν
ᾖρον
,
οὔριαι
δʼ
ἧκον
πνοαί
.
βεβᾶσι
δʼ
ἐκ
γῆς
.
διαφυγὼν
δʼ
ἐγὼ
φόνον
καθῆκʼ
ἐμαυτὸν
εἰς
ἅλʼ
ἄγκυραν
πάρα
·
ἤδη
δὲ
κάμνονθʼ
ὁρμιατόνων
μέ
τις
1615
ἀνείλετʼ
,
ἐς
δὲ
γαῖαν
ἐξέβησέ
σοι
τάδʼ
ἀγγελοῦντα
.
σώφρονος
δʼ
ἀπιστίας
οὐκ
ἔστιν
οὐδὲν
χρησιμώτερον
βροτοῖς
.
Χορός
οὐκ
ἄν
ποτʼ
ηὔχουν
οὔτε
σʼ
οὔθʼ
ἡμᾶς
λαθεῖν
Μενέλαον
,
ὦναξ
,
ὡς
ἐλάνθανεν
παρών
.
1620
οὐκ
ἄν
ποτʼ
ηὔχουν
οὔτε
σʼ
οὔθʼ
ἡμᾶς
λαθεῖν
Μενέλαον
,
ὦναξ
,
ὡς
ἐλάνθανεν
παρών
.
1620
Θεοκλύμενος
ὦ
γυναικείαις
τέχναισιν
αἱρεθεὶς
ἐγὼ
τάλας
·
ἐκπεφεύγασιν
γάμοι
με
.
κεἰ
μὲν
ἦν
ἁλώσιμος
ναῦς
διώγμασιν
,
πονήσας
εἷλον
ἂν
τάχα
ξένους
·
νῦν
δὲ
τὴν
προδοῦσαν
ἡμᾶς
τεισόμεσθα
σύγγονον
,
ἥτις
ἐν
δόμοις
ὁρῶσα
Μενέλεων
οὐκ
εἶπέ
μοι
.
1625
τοιγὰρ
οὔποτʼ
ἄλλον
ἄνδρα
ψεύσεται
μαντεύμασιν
.
ὦ
γυναικείαις
τέχναισιν
αἱρεθεὶς
ἐγὼ
τάλας
·
ἐκπεφεύγασιν
γάμοι
με
.
κεἰ
μὲν
ἦν
ἁλώσιμος
ναῦς
διώγμασιν
,
πονήσας
εἷλον
ἂν
τάχα
ξένους
·
νῦν
δὲ
τὴν
προδοῦσαν
ἡμᾶς
τεισόμεσθα
σύγγονον
,
ἥτις
ἐν
δόμοις
ὁρῶσα
Μενέλεων
οὐκ
εἶπέ
μοι
.
1625
τοιγὰρ
οὔποτʼ
ἄλλον
ἄνδρα
ψεύσεται
μαντεύμασιν
.
Θεράπων
οὗτος
ὤ
,
ποῖ
σὸν
πόδʼ
αἴρεις
,
δέσποτʼ
,
ἐς
ποῖον
φόνον
;
οὗτος
ὤ
,
ποῖ
σὸν
πόδʼ
αἴρεις
,
δέσποτʼ
,
ἐς
ποῖον
φόνον
;
Θεοκλύμενος
οἷπερ
ἡ
δίκη
κελεύει
με
·
ἀλλʼ
ἀφίστασʼ
ἐκποδών
.
οἷπερ
ἡ
δίκη
κελεύει
με
·
ἀλλʼ
ἀφίστασʼ
ἐκποδών
.
Θεράπων
οὐκ
ἀφήσομαι
πέπλων
σῶν
·
μεγάλα
γὰρ
σπεύδεις
κακά
.
οὐκ
ἀφήσομαι
πέπλων
σῶν
·
μεγάλα
γὰρ
σπεύδεις
κακά
.
Θεοκλύμενος
ἀλλὰ
δεσποτῶν
κρατήσεις
δοῦλος
ὤν
;
1630
ἀλλὰ
δεσποτῶν
κρατήσεις
δοῦλος
ὤν
;
1630
Θεράπων
φρονῶ
γὰρ
εὖ
.
φρονῶ
γὰρ
εὖ
.
Θεοκλύμενος
οὐκ
ἔμοιγʼ
,
εἰ
μή
μʼ
ἐάσεις
—
οὐκ
ἔμοιγʼ
,
εἰ
μή
μʼ
ἐάσεις
—
Θεράπων
οὐ
μὲν
οὖν
σʼ
ἐάσομεν
.
οὐ
μὲν
οὖν
σʼ
ἐάσομεν
.
Θεοκλύμενος
σύγγονον
κτανεῖν
κακίστην
—
σύγγονον
κτανεῖν
κακίστην
—
Θεράπων
εὐσεβεστάτην
μὲν
οὖν
.
εὐσεβεστάτην
μὲν
οὖν
.
Θεοκλύμενος
ἥ
με
προύδωκεν
—
ἥ
με
προύδωκεν
—
Θεράπων
καλήν
γε
προδοσίαν
,
δίκαια
δρᾶν
.
καλήν
γε
προδοσίαν
,
δίκαια
δρᾶν
.
Θεοκλύμενος
τἀμὰ
λέκτρʼ
ἄλλῳ
διδοῦσα
.
τἀμὰ
λέκτρʼ
ἄλλῳ
διδοῦσα
.
Θεράπων
τοῖς
γε
κυριωτέροις
.
τοῖς
γε
κυριωτέροις
.
Θεοκλύμενος
κύριος
δὲ
τῶν
ἐμῶν
τίς
;
1635
κύριος
δὲ
τῶν
ἐμῶν
τίς
;
1635
Θεράπων
ὃς
ἔλαβεν
πατρὸς
πάρα
.
ὃς
ἔλαβεν
πατρὸς
πάρα
.
Θεοκλύμενος
ἀλλʼ
ἔδωκεν
ἡ
τύχη
μοι
.
ἀλλʼ
ἔδωκεν
ἡ
τύχη
μοι
.
Θεράπων
τὸ
δὲ
χρεὼν
ἀφείλετο
.
τὸ
δὲ
χρεὼν
ἀφείλετο
.
Θεοκλύμενος
οὐ
σὲ
τἀμὰ
χρὴ
δικάζειν
.
οὐ
σὲ
τἀμὰ
χρὴ
δικάζειν
.
Θεράπων
ἤν
γε
βελτίω
λέγω
.
ἤν
γε
βελτίω
λέγω
.
Θεοκλύμενος
ἀρχόμεσθʼ
ἄρʼ
,
οὐ
κρατοῦμεν
.
ἀρχόμεσθʼ
ἄρʼ
,
οὐ
κρατοῦμεν
.
Θεράπων
ὅσια
δρᾶν
,
τὰ
δʼ
ἔκδικʼ
οὔ
.
ὅσια
δρᾶν
,
τὰ
δʼ
ἔκδικʼ
οὔ
.
Θεοκλύμενος
κατθανεῖν
ἐρᾶν
ἔοικας
.
κατθανεῖν
ἐρᾶν
ἔοικας
.
Θεράπων
κτεῖνε
·
σύγγονον
δὲ
σὴν
οὐ
κτενεῖς
ἡμῶν
ἑκόντων
,
ἀλλʼ
ἔμε
·
ὡς
πρὸ
δεσποτῶν
1640
τοῖσι
γενναίοισι
δούλοις
εὐκλεέστατον
θανεῖν
.
κτεῖνε
·
σύγγονον
δὲ
σὴν
οὐ
κτενεῖς
ἡμῶν
ἑκόντων
,
ἀλλʼ
ἔμε
·
ὡς
πρὸ
δεσποτῶν
1640
τοῖσι
γενναίοισι
δούλοις
εὐκλεέστατον
θανεῖν
.
Διόσκοροι
ἐπίσχες
ὀργὰς
αἷσιν
οὐκ
ὀρθῶς
φέρῃ
,
Θεοκλύμενε
,
γαίας
τῆσδʼ
ἄναξ
·
δισσοὶ
δέ
σε
Διόσκοροι
καλοῦμεν
,
οὓς
Λήδα
ποτὲ
ἔτικτεν
Ἑλένην
θʼ
,
ἣ
πέφευγε
σοὺς
δόμους
·
1645
οὐ
γὰρ
πεπρωμένοισιν
ὀργίζῃ
γάμοις
,
οὐδʼ
ἡ
θεᾶς
Νηρῇδος
ἔκγονος
κόρη
ἀδικεῖ
σʼ
ἀδελφὴ
Θεονόη
,
τὰ
τῶν
θεῶν
τιμῶσα
πατρός
τʼ
ἐνδίκους
ἐπιστολάς
.
ἐς
μὲν
γὰρ
αἰεὶ
τὸν
παρόντα
νῦν
χρόνον
1650
κείνην
κατοικεῖν
σοῖσιν
ἐν
δόμοις
ἐχρῆν
·
ἐπεὶ
δὲ
Τροίας
ἐξανεστάθη
βάθρα
,
καὶ
τοῖς
θεοῖς
παρέσχε
τοὔνομʼ
,
οὐκέτι
·
ἐν
τοῖσι
δʼ
αὑτῆς
δεῖ
νιν
ἐζεῦχθαι
γάμοις
ἐλθεῖν
τʼ
ἐς
οἴκους
καὶ
συνοικῆσαι
πόσει
.
1655
ἀλλʼ
ἴσχε
μὲν
σῆς
συγγόνου
μέλαν
ξίφος
,
νόμιζε
δʼ
αὐτὴν
σωφρόνως
πράσσειν
τάδε
.
πάλαι
δʼ
ἀδελφὴν
κἂν
πρὶν
ἐξεσώσαμεν
,
ἐπείπερ
ἡμᾶς
Ζεὺς
ἐποίησεν
θεούς
·
ἀλλʼ
ἥσσον
ʼ
ἦμεν
τοῦ
πεπρωμένου
θʼ
ἅμα
1660
καὶ
τῶν
θεῶν
,
οἷς
ταῦτʼ
ἔδοξεν
ὧδʼ
ἔχειν
.
σοὶ
μὲν
τάδʼ
αὐδῶ
,
συγγόνῳ
δʼ
ἐμῇ
λέγω
·
πλεῖ
ξὺν
πόσει
σῷ
·
πνεῦμα
δʼ
ἕξετʼ
οὔριον
·
σωτῆρε
δʼ
ἡμεῖς
σὼ
κασιγνήτω
διπλῶ
πόντον
παριππεύοντε
πέμψομεν
πάτραν
.
1665
ὅταν
δὲ
κάμψῃς
καὶ
τελευτήσῃς
βίον
,
θεὸς
κεκλήσῃ
καὶ
Διοσκόρων
μέτα
σπονδῶν
μεθέξεις
ξένιά
τʼ
ἀνθρώπων
πάρα
ἕξεις
μεθʼ
ἡμῶν
·
Ζεὺς
γὰρ
ὧδε
βούλεται
.
οὗ
δʼ
ὥρισέν
σοι
πρῶτα
Μαιάδος
τόκος
,
1670
Σπάρτης
ἀπάρας
,
τὸν
κατʼ
οὐρανὸν
δρόμον
,
κλέψας
δέμας
σὸν
μὴ
Πάρις
γήμειέ
σε
,
—
φρουρὸν
παρʼ
Ἀκτὴν
τεταμένην
νῆσον
λέγω
—
Ἑλένη
τὸ
λοιπὸν
ἐν
βροτοῖς
κεκλήσεται
,
ἐπεὶ
κλοπαίαν
σʼ
ἐκ
δόμων
ἐδέξατο
.
1675
καὶ
τῷ
πλανήτῃ
Μενέλεῳ
θεῶν
πάρα
μακάρων
κατοικεῖν
νῆσόν
ἐστι
μόρσιμον
·
τοὺς
εὐγενεῖς
γὰρ
οὐ
στυγοῦσι
δαίμονες
,
τῶν
δʼ
ἀναριθμήτων
μᾶλλόν
εἰσιν
οἱ
πόνοι
.
ἐπίσχες
ὀργὰς
αἷσιν
οὐκ
ὀρθῶς
φέρῃ
,
Θεοκλύμενε
,
γαίας
τῆσδʼ
ἄναξ
·
δισσοὶ
δέ
σε
Διόσκοροι
καλοῦμεν
,
οὓς
Λήδα
ποτὲ
ἔτικτεν
Ἑλένην
θʼ
,
ἣ
πέφευγε
σοὺς
δόμους
·
1645
οὐ
γὰρ
πεπρωμένοισιν
ὀργίζῃ
γάμοις
,
οὐδʼ
ἡ
θεᾶς
Νηρῇδος
ἔκγονος
κόρη
ἀδικεῖ
σʼ
ἀδελφὴ
Θεονόη
,
τὰ
τῶν
θεῶν
τιμῶσα
πατρός
τʼ
ἐνδίκους
ἐπιστολάς
.
ἐς
μὲν
γὰρ
αἰεὶ
τὸν
παρόντα
νῦν
χρόνον
1650
κείνην
κατοικεῖν
σοῖσιν
ἐν
δόμοις
ἐχρῆν
·
ἐπεὶ
δὲ
Τροίας
ἐξανεστάθη
βάθρα
,
καὶ
τοῖς
θεοῖς
παρέσχε
τοὔνομʼ
,
οὐκέτι
·
ἐν
τοῖσι
δʼ
αὑτῆς
δεῖ
νιν
ἐζεῦχθαι
γάμοις
ἐλθεῖν
τʼ
ἐς
οἴκους
καὶ
συνοικῆσαι
πόσει
.
1655
ἀλλʼ
ἴσχε
μὲν
σῆς
συγγόνου
μέλαν
ξίφος
,
νόμιζε
δʼ
αὐτὴν
σωφρόνως
πράσσειν
τάδε
.
πάλαι
δʼ
ἀδελφὴν
κἂν
πρὶν
ἐξεσώσαμεν
,
ἐπείπερ
ἡμᾶς
Ζεὺς
ἐποίησεν
θεούς
·
ἀλλʼ
ἥσσον
ʼ
ἦμεν
τοῦ
πεπρωμένου
θʼ
ἅμα
1660
καὶ
τῶν
θεῶν
,
οἷς
ταῦτʼ
ἔδοξεν
ὧδʼ
ἔχειν
.
σοὶ
μὲν
τάδʼ
αὐδῶ
,
συγγόνῳ
δʼ
ἐμῇ
λέγω
·
πλεῖ
ξὺν
πόσει
σῷ
·
πνεῦμα
δʼ
ἕξετʼ
οὔριον
·
σωτῆρε
δʼ
ἡμεῖς
σὼ
κασιγνήτω
διπλῶ
πόντον
παριππεύοντε
πέμψομεν
πάτραν
.
1665
ὅταν
δὲ
κάμψῃς
καὶ
τελευτήσῃς
βίον
,
θεὸς
κεκλήσῃ
καὶ
Διοσκόρων
μέτα
σπονδῶν
μεθέξεις
ξένιά
τʼ
ἀνθρώπων
πάρα
ἕξεις
μεθʼ
ἡμῶν
·
Ζεὺς
γὰρ
ὧδε
βούλεται
.
οὗ
δʼ
ὥρισέν
σοι
πρῶτα
Μαιάδος
τόκος
,
1670
Σπάρτης
ἀπάρας
,
τὸν
κατʼ
οὐρανὸν
δρόμον
,
κλέψας
δέμας
σὸν
μὴ
Πάρις
γήμειέ
σε
,
—
φρουρὸν
παρʼ
Ἀκτὴν
τεταμένην
νῆσον
λέγω
—
Ἑλένη
τὸ
λοιπὸν
ἐν
βροτοῖς
κεκλήσεται
,
ἐπεὶ
κλοπαίαν
σʼ
ἐκ
δόμων
ἐδέξατο
.
1675
καὶ
τῷ
πλανήτῃ
Μενέλεῳ
θεῶν
πάρα
μακάρων
κατοικεῖν
νῆσόν
ἐστι
μόρσιμον
·
τοὺς
εὐγενεῖς
γὰρ
οὐ
στυγοῦσι
δαίμονες
,
τῶν
δʼ
ἀναριθμήτων
μᾶλλόν
εἰσιν
οἱ
πόνοι
.
Θεοκλύμενος
ὦ
παῖδε
Λήδας
καὶ
Διός
,
τὰ
μὲν
πάρος
1680
νείκη
μεθήσω
σφῶν
κασιγνήτης
πέρι
·
ἐγὼ
δʼ
ἀδελφὴν
οὐκέτʼ
ἂν
κτάνοιμʼ
ἐμήν
.
κείνη
δʼ
ἴτω
πρὸς
οἶκον
,
εἰ
θεοῖς
δοκεῖ
.
ἴστον
δʼ
ἀρίστης
σωφρονεστάτης
θʼ
ἅμα
γεγῶτʼ
ἀδελφῆς
ὁμογενοῦς
ἀφʼ
αἵματος
.
1685
καὶ
χαίρεθʼ
Ἑλένης
οὕνεκʼ
εὐγενεστάτης
γνώμης
,
ὃ
πολλαῖς
ἐν
γυναιξὶν
οὐκ
ἔνι
.
ὦ
παῖδε
Λήδας
καὶ
Διός
,
τὰ
μὲν
πάρος
1680
νείκη
μεθήσω
σφῶν
κασιγνήτης
πέρι
·
ἐγὼ
δʼ
ἀδελφὴν
οὐκέτʼ
ἂν
κτάνοιμʼ
ἐμήν
.
κείνη
δʼ
ἴτω
πρὸς
οἶκον
,
εἰ
θεοῖς
δοκεῖ
.
ἴστον
δʼ
ἀρίστης
σωφρονεστάτης
θʼ
ἅμα
γεγῶτʼ
ἀδελφῆς
ὁμογενοῦς
ἀφʼ
αἵματος
.
1685
καὶ
χαίρεθʼ
Ἑλένης
οὕνεκʼ
εὐγενεστάτης
γνώμης
,
ὃ
πολλαῖς
ἐν
γυναιξὶν
οὐκ
ἔνι
.
Χορός
πολλαὶ
μορφαὶ
τῶν
δαιμονίων
,
πολλὰ
δʼ
ἀέλπτως
κραίνουσι
θεοί
·
καὶ
τὰ
δοκηθέντʼ
οὐκ
ἐτελέσθη
,
1690
τῶν
δʼ
ἀδοκήτων
πόρον
ηὗρε
θεός
.
τοιόνδʼ
ἀπέβη
τόδε
πρᾶγμα
.
πολλαὶ
μορφαὶ
τῶν
δαιμονίων
,
πολλὰ
δʼ
ἀέλπτως
κραίνουσι
θεοί
·
καὶ
τὰ
δοκηθέντʼ
οὐκ
ἐτελέσθη
,
1690
τῶν
δʼ
ἀδοκήτων
πόρον
ηὗρε
θεός
.
τοιόνδʼ
ἀπέβη
τόδε
πρᾶγμα
.
Helen. Euripides. Gilbert Murray. Oxford. 1913.
Tufts University provided support for entering this text.
This text was converted to electronic form by professional data entry and has been proofread to a medium level of accuracy.