Euripides Hecuba

Ταλθύβιος

ποῦ τὴν ἄνασσαν δή ποτʼ οὖσαν Ἰλίου

Ἑκάβην ἂν ἐξεύροιμι , Τρῳάδες κόραι ;

485

Χορός

αὕτη πέλας σου νῶτʼ ἔχουσʼ ἐπὶ χθονί ,

Ταλθύβιε , κεῖται ξυγκεκλῃμένη πέπλοις .

Ταλθύβιος

ὦ Ζεῦ , τί λέξω ; πότερά σʼ ἀνθρώπους ὁρᾶν ;

ἢ δόξαν ἄλλως τήνδε κεκτῆσθαι μάτην ,

ψευδῆ , δοκοῦντας δαιμόνων εἶναι γένος

490

τύχην δὲ πάντα τἀν βροτοῖς ἐπισκοπεῖν ;

οὐχ ἥδʼ ἄνασσα τῶν πολυχρύσων Φρυγῶν ,

οὐχ ἥδε Πριάμου τοῦ μέγʼ ὀλβίου δάμαρ ;

καὶ νῦν πόλις μὲν πᾶσʼ ἀνέστηκεν δορί ,

αὐτὴ δὲ δούλη γραῦς ἄπαις ἐπὶ χθονὶ

495

κεῖται , κόνει φύρουσα δύστηνον κάρα .

φεῦ φεῦ · γέρων μέν εἰμʼ , ὅμως δέ μοι θανεῖν

εἴη πρὶν αἰσχρᾷ περιπεσεῖν τύχῃ τινί .

ἀνίστασʼ , ὦ δύστηνε , καὶ μετάρσιον

πλευρὰν ἔπαιρε καὶ τὸ πάλλευκον κάρα .

500

Ἑκάβη

ἔα · τίς οὗτος σῶμα τοὐμὸν οὐκ ἐᾷ

κεῖσθαι ; τί κινεῖς μʼ , ὅστις εἶ , λυπουμένην ;

Ταλθύβιος

Ταλθύβιος ἥκω Δαναϊδῶν ὑπηρέτης ,

Ἀγαμέμνονος πέμψαντος , ὦ γύναι , μέτα .

Ἑκάβη

ὦ φίλτατʼ , ἆρα κἄμʼ ἐπισφάξαι τάφῳ

505

δοκοῦν Ἀχαιοῖς ἦλθες ; ὡς φίλʼ ἂν λέγοις .

σπεύδωμεν , ἐγκονῶμεν · ἡγοῦ μοι , γέρον .

Ταλθύβιος

σὴν παῖδα κατθανοῦσαν ὡς θάψῃς , γύναι ,

ἥκω μεταστείχων σε · πέμπουσιν δέ με

δισσοί τʼ Ἀτρεῖδαι καὶ λεὼς Ἀχαιικός .

510

Ἑκάβη

οἴμοι , τί λέξεις ; οὐκ ἄρʼ ὡς θανουμένους

μετῆλθες ἡμᾶς , ἀλλὰ σημανῶν κακά ;

ὄλωλας , ὦ παῖ , μητρὸς ἁρπασθεῖσʼ ἄπο ·

ἡμεῖς δʼ ἄτεκνοι τοὐπὶ σʼ · ὦ τάλαινʼ ἐγώ .

πῶς καί νιν ἐξεπράξατʼ ; ἆρʼ αἰδούμενοι ;

515

ἢ πρὸς τὸ δεινὸν ἤλθεθʼ ὡς ἐχθράν , γέρον ,

κτείνοντες ; εἰπέ , καίπερ οὐ λέξων φίλα .

Ταλθύβιος

διπλᾶ με χρῄζεις δάκρυα κερδᾶναι , γύναι ,

σῆς παιδὸς οἴκτῳ · νῦν τε γὰρ λέγων κακὰ

τέγξω τόδʼ ὄμμα , πρὸς τάφῳ θʼ ὅτʼ ὤλλυτο .

520

παρῆν μὲν ὄχλος πᾶς Ἀχαιικοῦ στρατοῦ

πλήρης πρὸ τύμβου σῆς κόρης ἐπὶ σφαγάς ·

λαβὼν δʼ Ἀχιλλέως παῖς Πολυξένην χερὸς

ἔστησʼ ἐπʼ ἄκρου χώματος , πέλας δʼ ἐγώ ·

λεκτοί τʼ Ἀχαιῶν ἔκκριτοι νεανίαι ,

525

σκίρτημα μόσχου σῆς καθέξοντες χεροῖν ,

ἕσποντο . πλῆρες δʼ ἐν χεροῖν λαβὼν δέπας

πάγχρυσον αἴρει χειρὶ παῖς Ἀχιλλέως

χοὰς θανόντι πατρί · σημαίνει δέ μοι

σιγὴν Ἀχαιῶν παντὶ κηρῦξαι στρατῷ .

530

κἀγὼ καταστὰς εἶπον ἐν μέσοις τάδε ·

Σιγᾶτʼ , Ἀχαιοί , σῖγα πᾶς ἔστω λεώς ,

σίγα σιώπα · νήνεμον δʼ ἔστησʼ ὄχλον .

ὃ δʼ εἶπεν · Ὦ παῖ Πηλέως , πατὴρ δʼ ἐμός ,

δέξαι χοάς μοι τάσδε κηλητηρίους ,

535

νεκρῶν ἀγωγούς · ἐλθὲ δʼ , ὡς πίῃς μέλαν

κόρης ἀκραιφνὲς αἷμʼ , ὅ σοι δωρούμεθα

στρατός τε κἀγώ · πρευμενὴς δʼ ἡμῖν γενοῦ

λῦσαί τε πρύμνας καὶ χαλινωτήρια

νεῶν δὸς ἡμῖν πρευμενοῦς τʼ ἀπʼ Ἰλίου

540

νόστου τυχόντας πάντας ἐς πάτραν μολεῖν .

τοσαῦτʼ ἔλεξε , πᾶς δʼ ἐπηύξατο στρατός .

εἶτʼ ἀμφίχρυσον φάσγανον κώπης λαβὼν

ἐξεῖλκε κολεοῦ , λογάσι δʼ Ἀργείων στρατοῦ

νεανίαις ἔνευσε παρθένον λαβεῖν .

545

ἣ δʼ , ὡς ἐφράσθη , τόνδʼ ἐσήμηνεν λόγον ·

Ὦ τὴν ἐμὴν πέρσαντες Ἀργεῖοι πόλιν ,

ἑκοῦσα θνῄσκω · μή τις ἅψηται χροὸς

τοὐμοῦ · παρέξω γὰρ δέρην εὐκαρδίως .

ἐλευθέραν δέ μʼ , ὡς ἐλευθέρα θάνω ,

550

πρὸς θεῶν , μεθέντες κτείνατʼ · ἐν νεκροῖσι γὰρ

δούλη κεκλῆσθαι βασιλὶς οὖσʼ αἰσχύνομαι .

λαοὶ δʼ ἐπερρόθησαν , Ἀγαμέμνων τʼ ἄναξ

εἶπεν μεθεῖναι παρθένον νεανίαις .

οἳ δʼ , ὡς τάχιστʼ ἤκουσαν ὑστάτην ὄπα ,

555

μεθῆκαν , οὗπερ καὶ μέγιστον ἦν κράτος .

κἀπεὶ τόδʼ εἰσήκουσε δεσποτῶν ἔπος ,

λαβοῦσα πέπλους ἐξ ἄκρας ἐπωμίδος

ἔρρηξε λαγόνας ἐς μέσας παρʼ ὀμφαλόν ,

μαστούς τʼ ἔδειξε στέρνα θʼ ὡς ἀγάλματος

560

κάλλιστα , καὶ καθεῖσα πρὸς γαῖαν γόνυ

ἔλεξε πάντων τλημονέστατον λόγον ·

Ἰδού , τόδʼ , εἰ μὲν στέρνον , ὦ νεανία ,

παίειν προθυμῇ , παῖσον , εἰ δʼ ὑπʼ αὐχένα

χρῄζεις , πάρεστι λαιμὸς εὐτρεπὴς ὅδε .

565

ὃ δʼ οὐ θέλων τε καὶ θέλων οἴκτῳ κόρης ,

τέμνει σιδήρῳ πνεύματος διαρροάς ·

κρουνοὶ δʼ ἐχώρουν . ἣ δὲ καὶ θνῄσκουσʼ ὅμως

πολλὴν πρόνοιαν εἶχεν εὐσχήμων πεσεῖν ,

κρύπτουσʼ ἃ κρύπτειν ὄμματʼ ἀρσένων χρεών .

570

ἐπεὶ δʼ ἀφῆκε πνεῦμα θανασίμῳ σφαγῇ ,

οὐδεὶς τὸν αὐτὸν εἶχεν Ἀργείων πόνον ·

ἀλλʼ οἳ μὲν αὐτῶν τὴν θανοῦσαν ἐκ χερῶν

φύλλοις ἔβαλλον , οἳ δὲ πληροῦσιν πυρὰν

κορμοὺς φέροντες πευκίνους , ὁ δʼ οὐ φέρων

575

πρὸς τοῦ φέροντος τοιάδʼ ἤκουεν κακά ·

Ἕστηκας , ὦ κάκιστε , τῇ νεάνιδι

οὐ πέπλον οὐδὲ κόσμον ἐν χεροῖν ἔχων ;

οὐκ εἶ τι δώσων τῇ περίσσʼ εὐκαρδίῳ

ψυχήν τʼ ἀρίστῃ ; τοιάδʼ ἀμφὶ σῆς λέγων

580

παιδὸς θανούσης , εὐτεκνωτάτην τέ σε

πασῶν γυναικῶν δυστυχεστάτην θʼ ὁρῶ .

Χορός

δεινόν τι πῆμα Πριαμίδαις ἐπέζεσεν

πόλει τε τἠμῇ θεῶν ἀνάγκαισιν τόδε .

Ἑκάβη

ὦ θύγατερ , οὐκ οἶδʼ εἰς ὅ τι βλέψω κακῶν ,

585

πολλῶν παρόντων · ἢν γὰρ ἅψωμαί τινος ,

τόδʼ οὐκ ἐᾷ με , παρακαλεῖ δʼ ἐκεῖθεν αὖ

λύπη τις ἄλλη διάδοχος κακῶν κακοῖς .

καὶ νῦν τὸ μὲν σὸν ὥστε μὴ στένειν πάθος

οὐκ ἂν δυναίμην ἐξαλείψασθαι φρενός ·

590

τὸ δʼ αὖ λίαν παρεῖλες ἀγγελθεῖσά μοι

γενναῖος . οὔκουν δεινόν , εἰ γῆ μὲν κακὴ

τυχοῦσα καιροῦ θεόθεν εὖ στάχυν φέρει ,

χρηστὴ δʼ ἁμαρτοῦσʼ ὧν χρεὼν αὐτὴν τυχεῖν

κακὸν δίδωσι καρπόν , ἀνθρώποις δʼ ἀεὶ

595

ὁ μὲν πονηρὸς οὐδὲν ἄλλο πλὴν κακός ,

ὁ δʼ ἐσθλὸς ἐσθλός , οὐδὲ συμφορᾶς ὕπο

φύσιν διέφθειρʼ , ἀλλὰ χρηστός ἐστʼ ἀεί ;

ἆρʼ οἱ τεκόντες διαφέρουσιν ἢ τροφαί ;

ἔχει γε μέντοι καὶ τὸ θρεφθῆναι καλῶς

600

δίδαξιν ἐσθλοῦ · τοῦτο δʼ ἤν τις εὖ μάθῃ ,

οἶδεν τό γʼ αἰσχρόν , κανόνι τοῦ καλοῦ μαθών .

καὶ ταῦτα μὲν δὴ νοῦς ἐτόξευσεν μάτην ·

σὺ δʼ ἐλθὲ καὶ σήμηνον Ἀργείοις τάδε ,

μὴ θιγγάνειν μοι μηδένʼ , ἀλλʼ εἴργειν ὄχλον ,

605

τῆς παιδός . ἔν τοι μυρίῳ στρατεύματι

ἀκόλαστος ὄχλος ναυτική τʼ ἀναρχία

κρείσσων πυρός , κακὸς δʼ ὁ μή τι δρῶν κακόν .

σὺ δʼ αὖ λαβοῦσα τεῦχος , ἀρχαία λάτρι ,

βάψασʼ ἔνεγκε δεῦρο ποντίας ἁλός ,

610

ὡς παῖδα λουτροῖς τοῖς πανυστάτοις ἐμήν ,

νύμφην τʼ ἄνυμφον παρθένον τʼ ἀπάρθενον ,

λούσω προθῶμαί θʼ — ὡς μὲν ἀξία , πόθεν ;

οὐκ ἂν δυναίμην · ὡς δʼ ἔχω — τί γὰρ πάθω ; —

κόσμον τʼ ἀγείρασʼ αἰχμαλωτίδων πάρα ,

615

αἵ μοι πάρεδροι τῶνδʼ ἔσω σκηνωμάτων

ναίουσιν , εἴ τις τοὺς νεωστὶ δεσπότας

λαθοῦσʼ ἔχει τι κλέμμα τῶν αὑτῆς δόμων .

ὦ σχήματʼ οἴκων , ὦ ποτʼ εὐτυχεῖς δόμοι ,

ὦ πλεῖστʼ ἔχων κάλλιστά τʼ , εὐτεκνώτατε

620

Πρίαμε , γεραιά θʼ ἥδʼ ἐγὼ μήτηρ τέκνων ,

ὡς ἐς τὸ μηδὲν ἥκομεν , φρονήματος

τοῦ πρὶν στερέντες . εἶτα δῆτʼ ὀγκούμεθα ,

ὃ μέν τις ἡμῶν πλουσίοις ἐν δώμασιν ,

ὃ δʼ ἐν πολίταις τίμιος κεκλημένος .

625

τὰ δʼ οὐδὲν ἄλλως , φροντίδων βουλεύματα

γλώσσης τε κόμποι . κεῖνος ὀλβιώτατος ,

ὅτῳ κατʼ ἦμαρ τυγχάνει μηδὲν κακόν .