Aeschylus Libation Bearers

Ὀρέστης

παῖ παῖ , θύρας ἄκουσον ἑρκείας κτύπον .

τίς ἔνδον , ὦ παῖ , παῖ , μάλʼ αὖθις , ἐν δόμοις ;

τρίτον τόδʼ ἐκπέραμα δωμάτων καλῶ ,

655

εἴπερ φιλόξεν ʼ ἐστὶν Αἰγίσθου διαί .

Οἰκέτης

εἶεν , ἀκούω · ποδαπὸς ὁ ξένος ; πόθεν ;

Ὀρέστης

ἄγγελλε τοῖσι κυρίοισι δωμάτων ,

πρὸς οὕσπερ ἥκω καὶ φέρω καινοὺς λόγους .

τάχυνε δʼ , ὡς καὶ νυκτὸς ἅρμʼ ἐπείγεται

660

σκοτεινόν , ὥρα δʼ ἐμπόρους καθιέναι

ἄγκυραν ἐν δόμοισι πανδόκοις ξένων .

ἐξελθέτω τις δωμάτων τελεσφόρος

γυνὴ τόπαρχος , ἄνδρα δʼ εὐπρεπέστερον ·

αἰδὼς γὰρ ἐν λεχθεῖσιν οὐκ ἐπαργέμους

665

λόγους τίθησιν · εἶπε θαρσήσας ἀνὴρ

πρὸς ἄνδρα κἀσήμηνεν ἐμφανὲς τέκμαρ .

Κλυταιμνήστρα

ξένοι , λέγοιτʼ ἂν εἴ τι δεῖ · πάρεστι γὰρ

ὁποῖά περ δόμοισι τοῖσδʼ ἐπεικότα ,

καὶ θερμὰ λουτρὰ καὶ πόνων θελκτηρία

670

στρωμνή , δικαίων τʼ ὀμμάτων παρουσία .

εἰ δʼ ἄλλο πρᾶξαι δεῖ τι βουλιώτερον ,

ἀνδρῶν τόδʼ ἐστὶν ἔργον , οἷς κοινώσομεν

Ὀρέστης

ξένος μέν εἰμι Δαυλιεὺς ἐκ Φωκέων ·

στείχοντα δʼ αὐτόφορτον οἰκείᾳ σαγῇ

675

εἰς Ἄργος , ὥσπερ δεῦρʼ ἀπεζύγην πόδα ,

ἀγνὼς πρὸς ἀγνῶτʼ εἶπε συμβαλὼν ἀνήρ ,

ἐξιστορήσας καὶ σαφηνίσας ὁδόν ,

Στροφίος ὁ Φωκεύς · πεύθομαι γὰρ ἐν λόγῳ

ἐπείπερ ἄλλως , ὦ ξένʼ , εἰς Ἄργος κίεις ,

680

πρὸς τοὺς τεκόντας πανδίκως μεμνημένος

τεθνεῶτʼ Ὀρέστην εἰπέ , μηδαμῶς λάθῃ .

εἴτʼ οὖν κομίζειν δόξα νικήσει φίλων ,

εἴτʼ οὖν μέτοικον , εἰς τὸ πᾶν ἀεὶ ξένον ,

θάπτειν , ἐφετμὰς τάσδε πόρθμευσον πάλιν .

685

νῦν γὰρ λέβητος χαλκέου πλευρώματα

σποδὸν κέκευθεν ἀνδρὸς εὖ κεκλαυμένου .

τοσαῦτʼ ἀκούσας εἶπον . εἰ δὲ τυγχάνω

τοῖς κυρίοισι καὶ προσήκουσιν λέγων

οὐκ οἶδα , τὸν τεκόντα δʼ εἰκὸς εἰδέναι .

690

Κλυταιμνήστρα

οἲ ʼγώ , κατʼ ἄκρας εἶπας ὡς πορθούμεθα .

ὦ δυσπάλαιστε τῶνδε δωμάτων Ἀρά ,

ὡς πόλλʼ ἐπωπᾷς , κἀκποδὼν εὖ κείμενα

τόξοις πρόσωθεν εὐσκόποις χειρουμένη ,

φίλων ἀποψιλοῖς με τὴν παναθλίαν .

695

καὶ νῦν Ὀρέστης —ἦν γὰρ εὐβούλως ἔχων ,

ἔξω κομίζων ὀλεθρίου πηλοῦ πόδα , —

νῦν δʼ ἥπερ ἐν δόμοισι βακχείας καλῆς

ἰατρὸς ἐλπὶς ἦν , προδοῦσαν ἔγγραφε .

Ὀρέστης

ἐγὼ μὲν οὖν ξένοισιν ὧδʼ εὐδαίμοσιν

700

κεδνῶν ἕκατι πραγμάτων ἂν ἤθελον

γνωστὸς γενέσθαι καὶ ξενωθῆναι · τί γὰρ

ξένου ξένοισίν ἐστιν εὐμενέστερον ;

πρὸς δυσσεβείας δʼ ἦν ἐμοὶ τόδʼ ἐν φρεσίν ,

τοιόνδε πρᾶγμα μὴ καρανῶσαι φίλοις ,

705

καταινέσαντα καὶ κατεξενωμένον .

Κλυταιμνήστρα

οὔτοι κυρήσεις μεῖον ἀξίως σέθεν ,

οὐδʼ ἧσσον ἂν γένοιο δώμασιν φίλος .

ἄλλος δʼ ὁμοίως ἦλθεν ἂν τάδʼ ἀγγελῶν .

ἀλλʼ ἔσθʼ ὁ καιρὸς ἡμερεύοντας ξένους

710

μακρᾶς κελεύθου τυγχάνειν τὰ πρόσφορα .

ἄγʼ αὐτὸν εἰς ἀνδρῶνας εὐξένους δόμων ,

ὀπισθόπους τε τούσδε καὶ ξυνέμπορον ·

κἀκεῖ κυρούντων δώμασιν τὰ πρόσφορα .

αἰνῶ δὲ πράσσειν ὡς ὑπευθύνῳ τάδε .

715

ἡμεῖς δὲ ταῦτα τοῖς κρατοῦσι δωμάτων

κοινώσομέν τε κοὐ σπανίζοντες φίλων

βουλευσόμεσθα τῆσδε συμφορᾶς πέρι .