Δηιάνειρα
λόγος
μέν
ἐστʼ
ἀρχαῖος
ἀνθρώπων
φανείς
,
1
ὡς
οὐκ
ἂν
αἰῶνʼ
ἐκμάθοις
βροτῶν
,
πρὶν
ἂν
θάνῃ
τις
,
οὔτʼ
εἰ
χρηστὸς
οὔτʼ
εἴ
τῳ
κακός
·
ἐγὼ
δὲ
τὸν
ἐμόν
,
καὶ
πρὶν
εἰς
Ἅιδου
μολεῖν
,
ἔξοιδʼ
ἔχουσα
δυστυχῆ
τε
καὶ
βαρύν
,
5
ἥτις
πατρὸς
μὲν
ἐν
δόμοισιν
Οἰνέως
ναίουσʼ
ἔτʼ
ἐν
Πλευρῶνι
νυμφείων
ὄκνον
ἄλγιστον
ἔσχον
,
εἴ
τις
Αἰτωλὶς
γυνή
.
μνηστὴρ
γὰρ
ἦν
μοι
ποταμός
,
Ἀχελῷον
λέγω
,
ὅς
μʼ
ἐν
τρισὶν
μορφαῖσιν
ἐξῄτει
πατρός
,
10
φοιτῶν
ἐναργὴς
ταῦρος
,
ἄλλοτʼ
αἰόλος
δράκων
ἑλικτός
,
ἄλλοτʼ
ἀνδρείῳ
κύτει
βούπρῳρος
·
ἐκ
δὲ
δασκίου
γενειάδος
κρουνοὶ
διερραίνοντο
κρηναίου
ποτοῦ
.
τοιόνδʼ
ἐγὼ
μνηστῆρα
προσδεδεγμένη
15
δύστηνος
αἰεὶ
κατθανεῖν
ἐπηυχόμην
,
πρὶν
τῆσδε
κοίτης
ἐμπελασθῆναί
ποτε
.
χρόνῳ
δʼ
ἐν
ὑστέρῳ
μέν
,
ἀσμένῃ
δέ
μοι
,
ὁ
κλεινὸς
ἦλθε
Ζηνὸς
Ἀλκμήνης
τε
παῖς
·
ὃς
εἰς
ἀγῶνα
τῷδε
συμπεσὼν
μάχης
20
ἐκλύεταί
με
·
καὶ
τρόπον
μὲν
ἂν
πόνων
οὐκ
ἂν
διείποιμʼ
·
οὐ
γὰρ
οἶδʼ
·
ἀλλʼ
ὅστις
ἦν
θακῶν
ἀταρβὴς
τῆς
θέας
,
ὅδʼ
ἂν
λέγοι
·
ἐγὼ
γὰρ
ἥμην
ἐκπεπληγμένη
φόβῳ
μή
μοι
τὸ
κάλλος
ἄλγος
ἐξεύροι
ποτέ
.
25
τέλος
δʼ
ἔθηκε
Ζεὺς
ἀγώνιος
καλῶς
,
εἰ
δὴ
καλῶς
.
λέχος
γὰρ
Ἡρακλεῖ
κριτὸν
ξυστᾶσʼ
ἀεί
τινʼ
ἐκ
φόβου
φόβον
τρέφω
,
κείνου
προκηραίνουσα
·
νὺξ
γὰρ
εἰσάγει
καὶ
νὺξ
ἀπωθεῖ
διαδεδεγμένη
πόνον
.
30
κἀφύσαμεν
δὴ
παῖδας
,
οὓς
κεῖνός
ποτε
,
γῄτης
ὅπως
ἄρουραν
ἔκτοπον
λαβών
,
σπείρων
μόνον
προσεῖδε
κἀξαμῶν
ἅπαξ
.
τοιοῦτος
αἰὼν
εἰς
δόμους
τε
κἀκ
δόμων
αἰεὶ
τὸν
ἄνδρʼ
ἔπεμπε
λατρεύοντά
τῳ
.
35
νῦν
δʼ
ἡνίκʼ
ἄθλων
τῶνδʼ
ὑπερτελὴς
ἔφυ
,
ἐνταῦθα
δὴ
μάλιστα
ταρβήσασʼ
ἔχω
.
ἐξ
οὗ
γὰρ
ἔκτα
κεῖνος
Ἰφίτου
βίαν
,
ἡμεῖς
μὲν
ἐν
Τραχῖνι
τῇδʼ
ἀνάστατοι
ξένῳ
παρʼ
ἀνδρὶ
ναίομεν
,
κεῖνος
δʼ
ὅπου
40
βέβηκεν
οὐδεὶς
οἶδε
·
πλὴν
ἐμοὶ
πικρὰς
ὠδῖνας
αὐτοῦ
προσβαλὼν
ἀποίχεται
.
σχεδὸν
δʼ
ἐπίσταμαί
τι
πῆμʼ
ἔχοντά
νιν
·
χρόνον
γὰρ
οὐχὶ
βαιόν
,
ἀλλʼ
ἤδη
δέκα
μῆνας
πρὸς
ἄλλοις
πέντʼ
ἀκήρυκτος
μένει
.
45
κἀστίν
τι
δεινὸν
πῆμα
·
τοιαύτην
ἐμοὶ
δέλτον
λιπὼν
ἔστειχε
,
τὴν
ἐγὼ
θαμὰ
θεοῖς
ἀρῶμαι
πημονῆς
ἄτερ
λαβεῖν
.
λόγος
μέν
ἐστʼ
ἀρχαῖος
ἀνθρώπων
φανείς
,
1
ὡς
οὐκ
ἂν
αἰῶνʼ
ἐκμάθοις
βροτῶν
,
πρὶν
ἂν
θάνῃ
τις
,
οὔτʼ
εἰ
χρηστὸς
οὔτʼ
εἴ
τῳ
κακός
·
ἐγὼ
δὲ
τὸν
ἐμόν
,
καὶ
πρὶν
εἰς
Ἅιδου
μολεῖν
,
ἔξοιδʼ
ἔχουσα
δυστυχῆ
τε
καὶ
βαρύν
,
5
ἥτις
πατρὸς
μὲν
ἐν
δόμοισιν
Οἰνέως
ναίουσʼ
ἔτʼ
ἐν
Πλευρῶνι
νυμφείων
ὄκνον
ἄλγιστον
ἔσχον
,
εἴ
τις
Αἰτωλὶς
γυνή
.
μνηστὴρ
γὰρ
ἦν
μοι
ποταμός
,
Ἀχελῷον
λέγω
,
ὅς
μʼ
ἐν
τρισὶν
μορφαῖσιν
ἐξῄτει
πατρός
,
10
φοιτῶν
ἐναργὴς
ταῦρος
,
ἄλλοτʼ
αἰόλος
δράκων
ἑλικτός
,
ἄλλοτʼ
ἀνδρείῳ
κύτει
βούπρῳρος
·
ἐκ
δὲ
δασκίου
γενειάδος
κρουνοὶ
διερραίνοντο
κρηναίου
ποτοῦ
.
τοιόνδʼ
ἐγὼ
μνηστῆρα
προσδεδεγμένη
15
δύστηνος
αἰεὶ
κατθανεῖν
ἐπηυχόμην
,
πρὶν
τῆσδε
κοίτης
ἐμπελασθῆναί
ποτε
.
χρόνῳ
δʼ
ἐν
ὑστέρῳ
μέν
,
ἀσμένῃ
δέ
μοι
,
ὁ
κλεινὸς
ἦλθε
Ζηνὸς
Ἀλκμήνης
τε
παῖς
·
ὃς
εἰς
ἀγῶνα
τῷδε
συμπεσὼν
μάχης
20
ἐκλύεταί
με
·
καὶ
τρόπον
μὲν
ἂν
πόνων
οὐκ
ἂν
διείποιμʼ
·
οὐ
γὰρ
οἶδʼ
·
ἀλλʼ
ὅστις
ἦν
θακῶν
ἀταρβὴς
τῆς
θέας
,
ὅδʼ
ἂν
λέγοι
·
ἐγὼ
γὰρ
ἥμην
ἐκπεπληγμένη
φόβῳ
μή
μοι
τὸ
κάλλος
ἄλγος
ἐξεύροι
ποτέ
.
25
τέλος
δʼ
ἔθηκε
Ζεὺς
ἀγώνιος
καλῶς
,
εἰ
δὴ
καλῶς
.
λέχος
γὰρ
Ἡρακλεῖ
κριτὸν
ξυστᾶσʼ
ἀεί
τινʼ
ἐκ
φόβου
φόβον
τρέφω
,
κείνου
προκηραίνουσα
·
νὺξ
γὰρ
εἰσάγει
καὶ
νὺξ
ἀπωθεῖ
διαδεδεγμένη
πόνον
.
30
κἀφύσαμεν
δὴ
παῖδας
,
οὓς
κεῖνός
ποτε
,
γῄτης
ὅπως
ἄρουραν
ἔκτοπον
λαβών
,
σπείρων
μόνον
προσεῖδε
κἀξαμῶν
ἅπαξ
.
τοιοῦτος
αἰὼν
εἰς
δόμους
τε
κἀκ
δόμων
αἰεὶ
τὸν
ἄνδρʼ
ἔπεμπε
λατρεύοντά
τῳ
.
35
νῦν
δʼ
ἡνίκʼ
ἄθλων
τῶνδʼ
ὑπερτελὴς
ἔφυ
,
ἐνταῦθα
δὴ
μάλιστα
ταρβήσασʼ
ἔχω
.
ἐξ
οὗ
γὰρ
ἔκτα
κεῖνος
Ἰφίτου
βίαν
,
ἡμεῖς
μὲν
ἐν
Τραχῖνι
τῇδʼ
ἀνάστατοι
ξένῳ
παρʼ
ἀνδρὶ
ναίομεν
,
κεῖνος
δʼ
ὅπου
40
βέβηκεν
οὐδεὶς
οἶδε
·
πλὴν
ἐμοὶ
πικρὰς
ὠδῖνας
αὐτοῦ
προσβαλὼν
ἀποίχεται
.
σχεδὸν
δʼ
ἐπίσταμαί
τι
πῆμʼ
ἔχοντά
νιν
·
χρόνον
γὰρ
οὐχὶ
βαιόν
,
ἀλλʼ
ἤδη
δέκα
μῆνας
πρὸς
ἄλλοις
πέντʼ
ἀκήρυκτος
μένει
.
45
κἀστίν
τι
δεινὸν
πῆμα
·
τοιαύτην
ἐμοὶ
δέλτον
λιπὼν
ἔστειχε
,
τὴν
ἐγὼ
θαμὰ
θεοῖς
ἀρῶμαι
πημονῆς
ἄτερ
λαβεῖν
.
Θεράπαινα
δέσποινα
Δῃάνειρα
,
πολλὰ
μέν
σʼ
ἐγὼ
κατεῖδον
ἤδη
πανδάκρυτʼ
ὀδύρματα
50
τὴν
Ἡράκλειον
ἔξοδον
γοωμένην
·
νῦν
δʼ
,
εἰ
δίκαιον
τοὺς
ἐλευθέρους
φρενοῦν
γνώμαισι
δούλαις
,
κἀμὲ
χρὴ
φράσαι
τὸ
σόν
·
πῶς
παισὶ
μὲν
τοσοῖσδε
πληθύεις
,
ἀτὰρ
ἀνδρὸς
κατὰ
ζήτησιν
οὐ
πέμπεις
τινά
,
55
μάλιστα
δʼ
ὅνπερ
εἰκὸς
Ὕλλον
,
εἰ
πατρὸς
νέμοι
τινʼ
ὤραν
τοῦ
καλῶς
πράσσειν
δοκεῖν
;
ἐγγὺς
δʼ
ὅδʼ
αὐτὸς
ἀρτίπους
θρῴσκει
δόμους
,
ὥστʼ
εἴ
τί
σοι
πρὸς
καιρὸν
ἐννέπειν
δοκῶ
,
πάρεστι
χρῆσθαι
τἀνδρὶ
τοῖς
τʼ
ἐμοῖς
λόγοις
.
60
δέσποινα
Δῃάνειρα
,
πολλὰ
μέν
σʼ
ἐγὼ
κατεῖδον
ἤδη
πανδάκρυτʼ
ὀδύρματα
50
τὴν
Ἡράκλειον
ἔξοδον
γοωμένην
·
νῦν
δʼ
,
εἰ
δίκαιον
τοὺς
ἐλευθέρους
φρενοῦν
γνώμαισι
δούλαις
,
κἀμὲ
χρὴ
φράσαι
τὸ
σόν
·
πῶς
παισὶ
μὲν
τοσοῖσδε
πληθύεις
,
ἀτὰρ
ἀνδρὸς
κατὰ
ζήτησιν
οὐ
πέμπεις
τινά
,
55
μάλιστα
δʼ
ὅνπερ
εἰκὸς
Ὕλλον
,
εἰ
πατρὸς
νέμοι
τινʼ
ὤραν
τοῦ
καλῶς
πράσσειν
δοκεῖν
;
ἐγγὺς
δʼ
ὅδʼ
αὐτὸς
ἀρτίπους
θρῴσκει
δόμους
,
ὥστʼ
εἴ
τί
σοι
πρὸς
καιρὸν
ἐννέπειν
δοκῶ
,
πάρεστι
χρῆσθαι
τἀνδρὶ
τοῖς
τʼ
ἐμοῖς
λόγοις
.
60
Δηιάνειρα
ὦ
τέκνον
,
ὦ
παῖ
,
κἀξ
ἀγεννήτων
ἄρα
μῦθοι
καλῶς
πίπτουσιν
·
ἥδε
γὰρ
γυνὴ
δούλη
μέν
,
εἴρηκεν
δʼ
ἐλεύθερον
λόγον
.
ὦ
τέκνον
,
ὦ
παῖ
,
κἀξ
ἀγεννήτων
ἄρα
μῦθοι
καλῶς
πίπτουσιν
·
ἥδε
γὰρ
γυνὴ
δούλη
μέν
,
εἴρηκεν
δʼ
ἐλεύθερον
λόγον
.
Ὕλλος
ποῖον
;
δίδαξον
,
μῆτερ
,
εἰ
διδακτά
μοι
.
ποῖον
;
δίδαξον
,
μῆτερ
,
εἰ
διδακτά
μοι
.
Δηιάνειρα
σὲ
πατρὸς
οὕτω
δαρὸν
ἐξενωμένου
65
τὸ
μὴ
πυθέσθαι
ποῦ
ʼστιν
,
αἰσχύνην
φέρειν
.
σὲ
πατρὸς
οὕτω
δαρὸν
ἐξενωμένου
65
τὸ
μὴ
πυθέσθαι
ποῦ
ʼστιν
,
αἰσχύνην
φέρειν
.
Ὕλλος
ἀλλʼ
οἶδα
,
μύθοις
εἴ
τι
πιστεύειν
χρεών
.
ἀλλʼ
οἶδα
,
μύθοις
εἴ
τι
πιστεύειν
χρεών
.
Δηιάνειρα
καὶ
ποῦ
κλύεις
νιν
,
τέκνον
,
ἱδρῦσθαι
χθονός
;
καὶ
ποῦ
κλύεις
νιν
,
τέκνον
,
ἱδρῦσθαι
χθονός
;
Ὕλλος
τὸν
μὲν
παρελθόντʼ
ἄροτον
ἐν
μήκει
χρόνου
Λυδῇ
γυναικί
φασί
νιν
λάτριν
πονεῖν
.
70
τὸν
μὲν
παρελθόντʼ
ἄροτον
ἐν
μήκει
χρόνου
Λυδῇ
γυναικί
φασί
νιν
λάτριν
πονεῖν
.
70
Δηιάνειρα
πᾶν
τοίνυν
,
εἰ
καὶ
τοῦτʼ
ἔτλη
,
κλύοι
τις
ἄν
.
πᾶν
τοίνυν
,
εἰ
καὶ
τοῦτʼ
ἔτλη
,
κλύοι
τις
ἄν
.
Ὕλλος
ἀλλʼ
ἐξαφεῖται
τοῦδέ
γʼ
,
ὡς
ἐγὼ
κλύω
.
ἀλλʼ
ἐξαφεῖται
τοῦδέ
γʼ
,
ὡς
ἐγὼ
κλύω
.
Δηιάνειρα
ποῦ
δῆτα
νῦν
ζῶν
ἢ
θανὼν
ἀγγέλλεται
;
ποῦ
δῆτα
νῦν
ζῶν
ἢ
θανὼν
ἀγγέλλεται
;
Ὕλλος
Εὐβοΐδα
χώραν
φασίν
,
Εὐρύτου
πόλιν
,
ἐπιστρατεύειν
αὐτὸν
ἢ
μέλλειν
ἔτι
.
75
Εὐβοΐδα
χώραν
φασίν
,
Εὐρύτου
πόλιν
,
ἐπιστρατεύειν
αὐτὸν
ἢ
μέλλειν
ἔτι
.
75
Δηιάνειρα
ἆρʼ
οἶσθα
δῆτʼ
,
ὦ
τέκνον
,
ὡς
ἔλειπέ
μοι
μαντεῖα
πιστὰ
τῆσδε
τῆς
χώρας
πέρι
;
ἆρʼ
οἶσθα
δῆτʼ
,
ὦ
τέκνον
,
ὡς
ἔλειπέ
μοι
μαντεῖα
πιστὰ
τῆσδε
τῆς
χώρας
πέρι
;
Ὕλλος
τὰ
ποῖα
,
μῆτερ
;
τὸν
λόγον
γὰρ
ἀγνοῶ
.
τὰ
ποῖα
,
μῆτερ
;
τὸν
λόγον
γὰρ
ἀγνοῶ
.
Δηιάνειρα
ὡς
ἢ
τελευτὴν
τοῦ
βίου
μέλλει
τελεῖν
ἢ
τοῦτον
ἄρας
ἆθλον
εἰς
τό
γʼ
ὕστερον
80
τὸν
λοιπὸν
ἤδη
βίοτον
εὐαίωνʼ
ἔχειν
.
ἐν
οὖν
ῥοπῇ
,
τοιᾷδε
κειμένῳ
,
τέκνον
,
οὐκ
εἶ
ξυνέρξων
,
ἡνίκʼ
ἢ
σεσώσμεθα
ἢ
πίπτομεν
σοῦ
πατρὸς
ἐξολωλότος
κείνου
βίον
σώσαντος
,
ἢ
οἰχόμεσθʼ
ἅμα
;
85
ὡς
ἢ
τελευτὴν
τοῦ
βίου
μέλλει
τελεῖν
ἢ
τοῦτον
ἄρας
ἆθλον
εἰς
τό
γʼ
ὕστερον
80
τὸν
λοιπὸν
ἤδη
βίοτον
εὐαίωνʼ
ἔχειν
.
ἐν
οὖν
ῥοπῇ
,
τοιᾷδε
κειμένῳ
,
τέκνον
,
οὐκ
εἶ
ξυνέρξων
,
ἡνίκʼ
ἢ
σεσώσμεθα
ἢ
πίπτομεν
σοῦ
πατρὸς
ἐξολωλότος
κείνου
βίον
σώσαντος
,
ἢ
οἰχόμεσθʼ
ἅμα
;
85
Ὕλλος
ἀλλʼ
εἶμι
,
μῆτερ
·
εἰ
δὲ
θεσφάτων
ἐγὼ
βάξιν
κατῄδη
τῶνδε
,
κἂν
πάλαι
παρῆ
·
νῦν
δʼ
ὁ
ξυνήθης
πότμος
οὐκ
εἴα
πατρὸς
ἡμᾶς
προταρβεῖν
οὐδὲ
δειμαίνειν
ἄγαν
.
νῦν
δʼ
ὡς
ξυνίημʼ
,
οὐδὲν
ἐλλείψω
τὸ
μὴ
οὐ
90
πᾶσαν
πυθέσθαι
τῶνδʼ
ἀλήθειαν
πέρι
.
ἀλλʼ
εἶμι
,
μῆτερ
·
εἰ
δὲ
θεσφάτων
ἐγὼ
βάξιν
κατῄδη
τῶνδε
,
κἂν
πάλαι
παρῆ
·
νῦν
δʼ
ὁ
ξυνήθης
πότμος
οὐκ
εἴα
πατρὸς
ἡμᾶς
προταρβεῖν
οὐδὲ
δειμαίνειν
ἄγαν
.
νῦν
δʼ
ὡς
ξυνίημʼ
,
οὐδὲν
ἐλλείψω
τὸ
μὴ
οὐ
90
πᾶσαν
πυθέσθαι
τῶνδʼ
ἀλήθειαν
πέρι
.
Δηιάνειρα
χώρει
νυν
,
ὦ
παῖ
·
καὶ
γὰρ
ὑστέρῳ
τό
γʼ
εὖ
πράσσειν
,
ἐπεὶ
πύθοιτο
,
κέρδος
ἐμπολᾷ
.
χώρει
νυν
,
ὦ
παῖ
·
καὶ
γὰρ
ὑστέρῳ
τό
γʼ
εὖ
πράσσειν
,
ἐπεὶ
πύθοιτο
,
κέρδος
ἐμπολᾷ
.
Trachiniae. Sophocles. Francis Storr. London. 1913.
Tufts University provided support for entering this text.
This text was converted to electronic form by professional data entry and has been proofread to a medium level of accuracy.