Sophocles Antigone

Φύλαξ

ἥδʼ ἔστʼ ἐκείνη τοὔργον ἡ ʼξειργασμένη ·

τήνδʼ εἵλομεν θάπτουσαν . ἀλλὰ ποῦ Κρέων ;

385

Χορός

ὅδʼ ἐκ δόμων ἄψορρος εἰς δέον περᾷ .

Κρέων

τί δʼ ἔστι ; ποίᾳ ξύμμετρος προὔβην τύχῃ ;

Φύλαξ

ἄναξ , βροτοῖσιν οὐδέν ἔστʼ ἀπώμοτον .

ψεύδει γὰρ ἡ ʼπίνοια τὴν γνώμην · ἐπεὶ

σχολῇ ποθʼ ἥξειν δεῦρʼ ἂν ἐξηύχουν ἐγὼ

390

ταῖς σαῖς ἀπειλαῖς αἷς ἐχειμάσθην τότε

ἀλλʼ ἡ γὰρ ἐκτὸς καὶ παρʼ ἐλπίδας χαρὰ

ἔοικεν ἄλλῃ μῆκος οὐδὲν ἡδονῇ ,

ἥκω , διʼ ὅρκων καίπερ ὢν ἀπώμοτος ,

κόρην ἄγων τήνδʼ , ἣ καθῃρέθη τάφον

395

κοσμοῦσα . κλῆρος ἐνθάδʼ οὐκ ἐπάλλετο ,

ἀλλʼ ἔστʼ ἐμὸν θοὔρμαιον , οὐκ ἄλλου , τόδε .

καὶ νῦν , ἄναξ , τήνδʼ αὐτός , ὡς θέλεις , λαβὼν

καὶ κρῖνε κἀξέλεγχʼ · ἐγὼ δʼ ἐλεύθερος

δίκαιός εἰμι τῶνδʼ ἀπηλλάχθαι κακῶν .

400

Κρέων

ἄγεις δὲ τήνδε τῷ τρόπῳ πόθεν λαβών ;

Φύλαξ

αὕτη τὸν ἄνδρʼ ἔθαπτε · πάντʼ ἐπίστασαι .

Κρέων

ἦ καὶ ξυνίης καὶ λέγεις ὀρθῶς ἃ φῄς ;

Φύλαξ

ταύτην γʼ ἰδὼν θάπτουσαν ὃν σὺ τὸν νεκρὸν

ἀπεῖπας . ἆρʼ ἔνδηλα καὶ σαφῆ λέγω ;

405

Κρέων

καὶ πῶς ὁρᾶται κἀπίληπτος ᾑρέθη ;

Φύλαξ

τοιοῦτον ἦν τὸ πρᾶγμʼ . ὅπως γὰρ ἥκομεν ,

πρὸς σοῦ τὰ δείνʼ ἐκεῖνʼ ἐπηπειλημένοι ,

πᾶσαν κόνιν σήραντες , ἣ κατεῖχε τὸν

νέκυν , μυδῶν τε σῶμα γυμνώσαντες εὖ ,

410

καθήμεθʼ ἄκρων ἐκ πάγων ὑπήνεμοι ,

ὀσμὴν ἀπʼ αὐτοῦ μὴ βάλοι πεφευγότες ,

ἐγερτὶ κινῶν ἄνδρʼ ἀνὴρ ἐπιρρόθοις

κακοῖσιν , εἴ τις τοῦδʼ ἀκηδήσοι πόνου .

χρόνον τάδʼ ἦν τοσοῦτον , ἔστʼ ἐν αἰθέρι

415

μέσῳ κατέστη λαμπρὸς ἡλίου κύκλος

καὶ καῦμʼ ἔθαλπε · καὶ τότʼ ἐξαίφνης χθονὸς

τυφὼς ἀείρας σκηπτόν οὐράνιον ἄχος ,

πίμπλησι πεδίον , πᾶσαν αἰκίζων φόβην

ὕλης πεδιάδος , ἐν δʼ ἐμεστώθη μέγας

420

αἰθήρ · μύσαντες δʼ εἴχομεν θείαν νόσον .

καὶ τοῦδʼ ἀπαλλαγέντος ἐν χρόνῳ μακρῷ ,

ἡ παῖς ὁρᾶται , κἀνακωκύει πικρᾶς

ὄρνιθος ὀξὺν φθόγγον , ὡς ὅταν κενῆς

εὐνῆς νεοσσῶν ὀρφανὸν βλέψῃ λέχος .

425

οὕτω δὲ χαὔτη , ψιλὸν ὡς ὁρᾷ νέκυν ,

γόοισιν ἐξῴμωξεν , ἐκ δʼ ἀρὰς κακὰς

ἠρᾶτο τοῖσι τοὔργον ἐξειργασμένοις .

καὶ χερσὶν εὐθὺς διψίαν φέρει κόνιν ,

ἔκ τʼ εὐκροτήτου χαλκέας ἄρδην πρόχου

430

χοαῖσι τρισπόνδοισι τὸν νέκυν στέφει .

χἠμεῖς ἰδόντες ἱέμεσθα , σὺν δέ νιν

θηρώμεθʼ εὐθὺς οὐδὲν ἐκπεπληγμένην ,

καὶ τάς τε πρόσθεν τάς τε νῦν ἠλέγχομεν

πράξεις · ἄπαρνος δʼ οὐδενὸς καθίστατο ,

435

ἅμʼ ἡδέως ἔμοιγε κἀλγεινῶς ἅμα .

τὸ μὲν γὰρ αὐτὸν ἐκ κακῶν πεφευγέναι

ἥδιστον , ἐς κακὸν δὲ τοὺς φίλους ἄγειν

ἀλγεινόν · ἀλλὰ πάντα ταῦθʼ ἥσσω λαβεῖν

ἐμοὶ πέφυκε τῆς ἐμῆς σωτηρίας .

440

Κρέων

σὲ δή , σὲ τὴν νεύουσαν εἰς πέδον κάρα ,

φὴς ἢ καταρνεῖ μὴ δεδρακέναι τάδε ;

Ἀντιγόνη

καὶ φημὶ δρᾶσαι κοὐκ ἀπαρνοῦμαι τὸ μή .

Κρέων

σὺ μὲν κομίζοις ἂν σεαυτὸν ᾖ θέλεις

ἔξω βαρείας αἰτίας ἐλεύθερον ·

445

σὺ δʼ εἰπέ μοι μὴ μῆκος , ἀλλὰ συντόμως ,

ᾔδησθα κηρυχθέντα μὴ πράσσειν τάδε ;

Ἀντιγόνη

ᾔδη · τί δʼ οὐκ ἔμελλον ; ἐμφανῆ γὰρ ἦν .

Κρέων

καὶ δῆτʼ ἐτόλμας τούσδʼ ὑπερβαίνειν νόμους ;

Ἀντιγόνη

οὐ γάρ τί μοι Ζεὺς ἦν ὁ κηρύξας τάδε ,

450

οὐδʼ ἡ ξύνοικος τῶν κάτω θεῶν Δίκη

τοιούσδʼ ἐν ἀνθρώποισιν ὥρισεν νόμους .

οὐδὲ σθένειν τοσοῦτον ᾠόμην τὰ σὰ

κηρύγμαθʼ , ὥστʼ ἄγραπτα κἀσφαλῆ θεῶν

νόμιμα δύνασθαι θνητὸν ὄνθʼ ὑπερδραμεῖν .

455

οὐ γάρ τι νῦν γε κἀχθές , ἀλλʼ ἀεί ποτε

ζῇ ταῦτα , κοὐδεὶς οἶδεν ἐξ ὅτου ʼφάνη .

τούτων ἐγὼ οὐκ ἔμελλον , ἀνδρὸς οὐδενὸς

φρόνημα δείσασʼ , ἐν θεοῖσι τὴν δίκην

δώσειν · θανουμένη γὰρ ἐξῄδη , τί δʼ οὔ ;

460

κεἰ μὴ σὺ προὐκήρυξας . εἰ δὲ τοῦ χρόνου

πρόσθεν θανοῦμαι , κέρδος αὔτʼ ἐγὼ λέγω .

ὅστις γὰρ ἐν πολλοῖσιν ὡς ἐγὼ κακοῖς

ζῇ , πῶς ὅδʼ οὐχὶ κατθανὼν κέρδος φέρει ;

οὕτως ἔμοιγε τοῦδε τοῦ μόρου τυχεῖν

465

παρʼ οὐδὲν ἄλγος · ἀλλʼ ἄν , εἰ τὸν ἐξ ἐμῆς

μητρὸς θανόντʼ ἄθαπτον ἠνσχόμην νέκυν ,

κείνοις ἂν ἤλγουν · τοῖσδε δʼ οὐκ ἀλγύνομαι .

σοὶ δʼ εἰ δοκῶ νῦν μῶρα δρῶσα τυγχάνειν ,

σχεδόν τι μώρῳ μωρίαν ὀφλισκάνω .

470

Χορός

δηλοῖ τὸ γέννημʼ ὠμὸν ἐξ ὠμοῦ πατρὸς

τῆς παιδός . εἴκειν δʼ οὐκ ἐπίσταται κακοῖς .

Κρέων

ἀλλʼ ἴσθι τοι τὰ σκλήρʼ ἄγαν φρονήματα

πίπτειν μάλιστα , καὶ τὸν ἐγκρατέστατον

σίδηρον ὀπτὸν ἐκ πυρὸς περισκελῆ

475

θραυσθέντα καὶ ῥαγέντα πλεῖστʼ ἂν εἰσίδοις ·

σμικρῷ χαλινῷ δʼ οἶδα τοὺς θυμουμένους

ἵππους καταρτυθέντας · οὐ γὰρ ἐκπέλει

φρονεῖν μέγʼ ὅστις δοῦλός ἐστι τῶν πέλας .

αὕτη δʼ ὑβρίζειν μὲν τότʼ ἐξηπίστατο ,

480

νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους ·

ὕβρις δʼ , ἐπεὶ δέδρακεν , ἥδε δευτέρα ,

τούτοις ἐπαυχεῖν καὶ δεδρακυῖαν γελᾶν .

ἦ νῦν ἐγὼ μὲν οὐκ ἀνήρ , αὕτη δʼ ἀνήρ ,

εἰ ταῦτʼ ἀνατὶ τῇδε κείσεται κράτη .

485

ἀλλʼ εἴτʼ ἀδελφῆς εἴθʼ ὁμαιμονεστέρα

τοῦ παντὸς ἡμῖν Ζηνὸς ἑρκείου κυρεῖ ,

αὐτή τε χἠ ξύναιμος οὐκ ἀλύξετον

μόρου κακίστου · καὶ γὰρ οὖν κείνην ἴσον

ἐπαιτιῶμαι τοῦδε βουλεῦσαι τάφου .

490

καί νιν καλεῖτʼ · ἔσω γὰρ εἶδον ἀρτίως

λυσσῶσαν αὐτὴν οὐδʼ ἐπήβολον φρενῶν .

φιλεῖ δʼ ὁ θυμὸς πρόσθεν , ᾑρῆσθαι κλοπεὺς

τῶν μηδὲν ὀρθῶς ἐν σκότῳ τεχνωμένων ·

μισῶ γε μέντοι χὤταν ἐν κακοῖσί τις

495

ἁλοὺς ἔπειτα τοῦτο καλλύνειν θέλῃ .

Ἀντιγόνη

θέλεις τι μεῖζον ἢ κατακτεῖναί μʼ ἑλών ;

Κρέων

ἐγὼ μὲν οὐδέν · τοῦτʼ ἔχων ἅπαντʼ ἔχω .

Ἀντιγόνη

τί δῆτα μέλλεις ; ὡς ἐμοὶ τῶν σῶν λόγων

ἀρεστὸν οὐδὲν μηδʼ ἀρεσθείη ποτέ ·

500

οὕτω δὲ καὶ σοὶ τἄμʼ ἀφανδάνοντʼ ἔφυ .

καίτοι πόθεν κλέος γʼ ἂν εὐκλεέστερον

κατέσχον ἢ τὸν αὐτάδελφον ἐν τάφῳ

τιθεῖσα ; τούτοις τοῦτο πᾶσιν ἁνδάνειν

λέγοιτʼ ἄν , εἰ μὴ γλῶσσαν ἐγκλῄοι φόβος .

505

ἀλλʼ ἡ τυραννὶς πολλά τʼ ἄλλʼ εὐδαιμονεῖ

κἄξεστιν αὐτῇ δρᾶν λέγειν θʼ ἃ βούλεται .

Κρέων

σὺ τοῦτο μούνη τῶνδε Καδμείων ὁρᾷς .

Ἀντιγόνη

ὁρῶσι χοὖτοι , σοὶ δʼ ὑπίλλουσιν στόμα .

Κρέων

σὺ δʼ οὐκ ἐπαιδεῖ , τῶνδε χωρὶς εἰ φρονεῖς ;

510

Ἀντιγόνη

οὐδὲν γὰρ αἰσχρὸν τοὺς ὁμοσπλάγχνους σέβειν .

Κρέων

οὔκουν ὅμαιμος χὠ καταντίον θανών ;

Ἀντιγόνη

ὅμαιμος ἐκ μιᾶς τε καὶ ταὐτοῦ πατρός .

Κρέων

πῶς δῆτʼ ἐκείνῳ δυσσεβῆ τιμᾷς χάριν ;

Ἀντιγόνη

οὐ μαρτυρήσει ταῦθʼ ὁ κατθανὼν νέκυς .

515

Κρέων

εἴ τοί σφε τιμᾷς ἐξ ἴσου τῷ δυσσεβεῖ .

Ἀντιγόνη

οὐ γάρ τι δοῦλος , ἀλλʼ ἀδελφὸς ὤλετο .

Κρέων

πορθῶν δὲ τήνδε γῆν · ὁ δʼ ἀντιστὰς ὕπερ .

Ἀντιγόνη

ὁμῶς ὅ γʼ Ἅιδης τοὺς νόμους τούτους ποθεῖ .

Κρέων

ἀλλʼ οὐχ ὁ χρηστὸς τῷ κακῷ λαχεῖν ἴσος .

520

Ἀντιγόνη

τίς οἶδεν εἰ κάτωθεν εὐαγῆ τάδε ;

Κρέων

οὔτοι ποθʼ οὑχθρός , οὐδʼ ὅταν θάνῃ , φίλος .

Ἀντιγόνη

οὔτοι συνέχθειν , ἀλλὰ συμφιλεῖν ἔφυν .

Κρέων

κάτω νυν ἐλθοῦσʼ , εἰ φιλητέον , φίλει

κείνους · ἐμοῦ δὲ ζῶντος οὐκ ἄρξει γυνή .

525