Homer, The Odyssey, 9

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς ·

Ἀλκίνοε κρεῖον , πάντων ἀριδείκετε λαῶν ,

ἦ τοι μὲν τόδε καλὸν ἀκουέμεν ἐστὶν ἀοιδοῦ

τοιοῦδʼ οἷος ὅδʼ ἐστί , θεοῖς ἐναλίγκιος αὐδήν .

οὐ γὰρ ἐγώ γέ τί φημι τέλος χαριέστερον εἶναι

ἢ ὅτʼ ἐυφροσύνη μὲν ἔχῃ κάτα δῆμον ἅπαντα ,

δαιτυμόνες δʼ ἀνὰ δώματʼ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ

ἥμενοι ἑξείης , παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι

σίτου καὶ κρειῶν , μέθυ δʼ ἐκ κρητῆρος ἀφύσσων

οἰνοχόος φορέῃσι καὶ ἐγχείῃ δεπάεσσι ·

τοῦτό τί μοι κάλλιστον ἐνὶ φρεσὶν εἴδεται εἶναι .

σοὶ δʼ ἐμὰ κήδεα θυμὸς ἐπετράπετο στονόεντα

εἴρεσθʼ , ὄφρʼ ἔτι μᾶλλον ὀδυρόμενος στεναχίζω ·

τί πρῶτόν τοι ἔπειτα , τί δʼ ὑστάτιον καταλέξω ;

κήδεʼ ἐπεί μοι πολλὰ δόσαν θεοὶ Οὐρανίωνες .

νῦν δʼ ὄνομα πρῶτον μυθήσομαι , ὄφρα καὶ ὑμεῖς

εἴδετʼ , ἐγὼ δʼ ἂν ἔπειτα φυγὼν ὕπο νηλεὲς ἦμαρ

ὑμῖν ξεῖνος ἔω καὶ ἀπόπροθι δώματα ναίων .

εἴμʼ Ὀδυσεὺς Λαερτιάδης , ὃς πᾶσι δόλοισιν

ἀνθρώποισι μέλω , καί μευ κλέος οὐρανὸν ἵκει .

ναιετάω δʼ Ἰθάκην ἐυδείελον · ἐν δʼ ὄρος αὐτῇ

Νήριτον εἰνοσίφυλλον , ἀριπρεπές · ἀμφὶ δὲ νῆσοι

πολλαὶ ναιετάουσι μάλα σχεδὸν ἀλλήλῃσι ,

Δουλίχιόν τε Σάμη τε καὶ ὑλήεσσα Ζάκυνθος .

αὐτὴ δὲ χθαμαλὴ πανυπερτάτη εἰν ἁλὶ κεῖται

πρὸς ζόφον , αἱ δέ τʼ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε ,

τρηχεῖʼ , ἀλλʼ ἀγαθὴ κουροτρόφος · οὔ τοι ἐγώ γε

ἧς γαίης δύναμαι γλυκερώτερον ἄλλο ἰδέσθαι .

ἦ μέν μʼ αὐτόθʼ ἔρυκε Καλυψώ , δῖα θεάων ,

ἐν σπέσσι γλαφυροῖσι , λιλαιομένη πόσιν εἶναι ·

ὣς δʼ αὔτως Κίρκη κατερήτυεν ἐν μεγάροισιν

Αἰαίη δολόεσσα , λιλαιομένη πόσιν εἶναι ·

ἀλλʼ ἐμὸν οὔ ποτε θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον .

ὣς οὐδὲν γλύκιον ἧς πατρίδος οὐδὲ τοκήων

γίγνεται , εἴ περ καί τις ἀπόπροθι πίονα οἶκον

γαίῃ ἐν ἀλλοδαπῇ ναίει ἀπάνευθε τοκήων .

εἰ δʼ ἄγε τοι καὶ νόστον ἐμὸν πολυκηδέʼ ἐνίσπω ,

ὅν μοι Ζεὺς ἐφέηκεν ἀπὸ Τροίηθεν ἰόντι .

Ἰλιόθεν με φέρων ἄνεμος Κικόνεσσι πέλασσεν ,

Ἰσμάρῳ . ἔνθα δʼ ἐγὼ πόλιν ἔπραθον , ὤλεσα δʼ αὐτούς ·

ἐκ πόλιος δʼ ἀλόχους καὶ κτήματα πολλὰ λαβόντες

δασσάμεθʼ , ὡς μή τίς μοι ἀτεμβόμενος κίοι ἴσης .

ἔνθʼ ἦ τοι μὲν ἐγὼ διερῷ ποδὶ φευγέμεν ἡμέας

ἠνώγεα , τοὶ δὲ μέγα νήπιοι οὐκ ἐπίθοντο .

ἔνθα δὲ πολλὸν μὲν μέθυ πίνετο , πολλὰ δὲ μῆλα

ἔσφαζον παρὰ θῖνα καὶ εἰλίποδας ἕλικας βοῦς ·

τόφρα δʼ ἄρʼ οἰχόμενοι Κίκονες Κικόνεσσι γεγώνευν ,

οἵ σφιν γείτονες ἦσαν , ἅμα πλέονες καὶ ἀρείους ,

ἤπειρον ναίοντες , ἐπιστάμενοι μὲν ἀφʼ ἵππων

ἀνδράσι μάρνασθαι καὶ ὅθι χρὴ πεζὸν ἐόντα .

ἦλθον ἔπειθʼ ὅσα φύλλα καὶ ἄνθεα γίγνεται ὥρῃ ,

ἠέριοι · τότε δή ῥα κακὴ Διὸς αἶσα παρέστη

ἡμῖν αἰνομόροισιν , ἵνʼ ἄλγεα πολλὰ πάθοιμεν .

στησάμενοι δʼ ἐμάχοντο μάχην παρὰ νηυσὶ θοῇσι ,

βάλλον δʼ ἀλλήλους χαλκήρεσιν ἐγχείῃσιν .

ὄφρα μὲν ἠὼς ἦν καὶ ἀέξετο ἱερὸν ἦμαρ ,

τόφρα δʼ ἀλεξόμενοι μένομεν πλέονάς περ ἐόντας .

ἦμος δʼ ἠέλιος μετενίσσετο βουλυτόνδε ,

καὶ τότε δὴ Κίκονες κλῖναν δαμάσαντες Ἀχαιούς .

ἓξ δʼ ἀφʼ ἑκάστης νηὸς ἐυκνήμιδες ἑταῖροι

ὤλονθʼ · οἱ δʼ ἄλλοι φύγομεν θάνατόν τε μόρον τε .

ἔνθεν δὲ προτέρω πλέομεν ἀκαχήμενοι ἦτορ ,

ἄσμενοι ἐκ θανάτοιο , φίλους ὀλέσαντες ἑταίρους .

οὐδʼ ἄρα μοι προτέρω νῆες κίον ἀμφιέλισσαι ,

πρίν τινα τῶν δειλῶν ἑτάρων τρὶς ἕκαστον ἀῦσαι ,

οἳ θάνον ἐν πεδίῳ Κικόνων ὕπο δῃωθέντες .

νηυσὶ δʼ ἐπῶρσʼ ἄνεμον Βορέην νεφεληγερέτα Ζεὺς

λαίλαπι θεσπεσίῃ , σὺν δὲ νεφέεσσι κάλυψε

γαῖαν ὁμοῦ καὶ πόντον · ὀρώρει δʼ οὐρανόθεν νύξ .

αἱ μὲν ἔπειτʼ ἐφέροντʼ ἐπικάρσιαι , ἱστία δέ σφιν

τριχθά τε καὶ τετραχθὰ διέσχισεν ἲς ἀνέμοιο .

καὶ τὰ μὲν ἐς νῆας κάθεμεν , δείσαντες ὄλεθρον ,

αὐτὰς δʼ ἐσσυμένως προερέσσαμεν ἤπειρόνδε .

ἔνθα δύω νύκτας δύο τʼ ἤματα συνεχὲς αἰεὶ

κείμεθʼ , ὁμοῦ καμάτῳ τε καὶ ἄλγεσι θυμὸν ἔδοντες .

ἀλλʼ ὅτε δὴ τρίτον ἦμαρ ἐυπλόκαμος τέλεσʼ Ἠώς ,

ἱστοὺς στησάμενοι ἀνά θʼ ἱστία λεύκʼ ἐρύσαντες

ἥμεθα , τὰς δʼ ἄνεμός τε κυβερνῆταί τʼ ἴθυνον .

καί νύ κεν ἀσκηθὴς ἱκόμην ἐς πατρίδα γαῖαν ·

ἀλλά με κῦμα ῥόος τε περιγνάμπτοντα Μάλειαν

καὶ Βορέης ἀπέωσε , παρέπλαγξεν δὲ Κυθήρων .

ἔνθεν δʼ ἐννῆμαρ φερόμην ὀλοοῖς ἀνέμοισιν

πόντον ἐπʼ ἰχθυόεντα · ἀτὰρ δεκάτῃ ἐπέβημεν

γαίης Λωτοφάγων , οἵ τʼ ἄνθινον εἶδαρ ἔδουσιν .

ἔνθα δʼ ἐπʼ ἠπείρου βῆμεν καὶ ἀφυσσάμεθʼ ὕδωρ ,

αἶψα δὲ δεῖπνον ἕλοντο θοῇς παρὰ νηυσὶν ἑταῖροι .

αὐτὰρ ἐπεὶ σίτοιό τʼ ἐπασσάμεθʼ ἠδὲ ποτῆτος ,

δὴ τοτʼ ἐγὼν ἑτάρους προΐειν πεύθεσθαι ἰόντας ,

οἵ τινες ἀνέρες εἶεν ἐπὶ χθονὶ σῖτον ἔδοντες

ἄνδρε δύω κρίνας , τρίτατον κήρυχʼ ἅμʼ ὀπάσσας .

οἱ δʼ αἶψʼ οἰχόμενοι μίγεν ἀνδράσι Λωτοφάγοισιν ·

οὐδʼ ἄρα Λωτοφάγοι μήδονθʼ ἑτάροισιν ὄλεθρον

ἡμετέροις , ἀλλά σφι δόσαν λωτοῖο πάσασθαι .

τῶν δʼ ὅς τις λωτοῖο φάγοι μελιηδέα καρπόν ,

οὐκέτʼ ἀπαγγεῖλαι πάλιν ἤθελεν οὐδὲ νέεσθαι ,

ἀλλʼ αὐτοῦ βούλοντο μετʼ ἀνδράσι Λωτοφάγοισι

λωτὸν ἐρεπτόμενοι μενέμεν νόστου τε λαθέσθαι .

τοὺς μὲν ἐγὼν ἐπὶ νῆας ἄγον κλαίοντας ἀνάγκῃ ,

νηυσὶ δʼ ἐνὶ γλαφυρῇσιν ὑπὸ ζυγὰ δῆσα ἐρύσσας .

αὐτὰρ τοὺς ἄλλους κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους

100

σπερχομένους νηῶν ἐπιβαινέμεν ὠκειάων ,

μή πώς τις λωτοῖο φαγὼν νόστοιο λάθηται .

οἱ δʼ αἶψʼ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κληῖσι καθῖζον ,

ἑξῆς δʼ ἑζόμενοι πολιὴν ἅλα τύπτον ἐρετμοῖς .

ἔνθεν δὲ προτέρω πλέομεν ἀκαχήμενοι ἦτορ ·

105

Κυκλώπων δʼ ἐς γαῖαν ὑπερφιάλων ἀθεμίστων

ἱκόμεθʼ , οἵ ῥα θεοῖσι πεποιθότες ἀθανάτοισιν

οὔτε φυτεύουσιν χερσὶν φυτὸν οὔτʼ ἀρόωσιν ,

ἀλλὰ τά γʼ ἄσπαρτα καὶ ἀνήροτα πάντα φύονται ,

πυροὶ καὶ κριθαὶ ἠδʼ ἄμπελοι , αἵ τε φέρουσιν

110

οἶνον ἐριστάφυλον , καί σφιν Διὸς ὄμβρος ἀέξει .

τοῖσιν δʼ οὔτʼ ἀγοραὶ βουληφόροι οὔτε θέμιστες ,

ἀλλʼ οἵ γʼ ὑψηλῶν ὀρέων ναίουσι κάρηνα

ἐν σπέσσι γλαφυροῖσι , θεμιστεύει δὲ ἕκαστος

παίδων ἠδʼ ἀλόχων , οὐδʼ ἀλλήλων ἀλέγουσιν .

115

νῆσος ἔπειτα λάχεια παρὲκ λιμένος τετάνυσται ,

γαίης Κυκλώπων οὔτε σχεδὸν οὔτʼ ἀποτηλοῦ ,

ὑλήεσσʼ · ἐν δʼ αἶγες ἀπειρέσιαι γεγάασιν

ἄγριαι · οὐ μὲν γὰρ πάτος ἀνθρώπων ἀπερύκει ,

οὐδέ μιν εἰσοιχνεῦσι κυνηγέται , οἵ τε καθʼ ὕλην

120

ἄλγεα πάσχουσιν κορυφὰς ὀρέων ἐφέποντες .

οὔτʼ ἄρα ποίμνῃσιν καταΐσχεται οὔτʼ ἀρότοισιν ,

ἀλλʼ ἥ γʼ ἄσπαρτος καὶ ἀνήροτος ἤματα πάντα

ἀνδρῶν χηρεύει , βόσκει δέ τε μηκάδας αἶγας .

οὐ γὰρ Κυκλώπεσσι νέες πάρα μιλτοπάρῃοι ,

125

οὐδʼ ἄνδρες νηῶν ἔνι τέκτονες , οἵ κε κάμοιεν

νῆας ἐυσσέλμους , αἵ κεν τελέοιεν ἕκαστα

ἄστεʼ ἐπʼ ἀνθρώπων ἱκνεύμεναι , οἷά τε πολλὰ

ἄνδρες ἐπʼ ἀλλήλους νηυσὶν περόωσι θάλασσαν ·

οἵ κέ σφιν καὶ νῆσον ἐυκτιμένην ἐκάμοντο .

130

οὐ μὲν γάρ τι κακή γε , φέροι δέ κεν ὥρια πάντα ·

ἐν μὲν γὰρ λειμῶνες ἁλὸς πολιοῖο παρʼ ὄχθας

ὑδρηλοὶ μαλακοί · μάλα κʼ ἄφθιτοι ἄμπελοι εἶεν .

ἐν δʼ ἄροσις λείη · μάλα κεν βαθὺ λήιον αἰεὶ

εἰς ὥρας ἀμῷεν , ἐπεὶ μάλα πῖαρ ὑπʼ οὖδας .

135

ἐν δὲ λιμὴν ἐύορμος , ἵνʼ οὐ χρεὼ πείσματός ἐστιν ,

οὔτʼ εὐνὰς βαλέειν οὔτε πρυμνήσιʼ ἀνάψαι ,

ἀλλʼ ἐπικέλσαντας μεῖναι χρόνον εἰς ὅ κε ναυτέων

θυμὸς ἐποτρύνῃ καὶ ἐπιπνεύσωσιν ἀῆται .

αὐτὰρ ἐπὶ κρατὸς λιμένος ῥέει ἀγλαὸν ὕδωρ ,

140

κρήνη ὑπὸ σπείους · περὶ δʼ αἴγειροι πεφύασιν .

ἔνθα κατεπλέομεν , καί τις θεὸς ἡγεμόνευεν

νύκτα διʼ ὀρφναίην , οὐδὲ προυφαίνετʼ ἰδέσθαι ·

ἀὴρ γὰρ περὶ νηυσὶ βαθεῖʼ ἦν , οὐδὲ σελήνη

οὐρανόθεν προύφαινε , κατείχετο δὲ νεφέεσσιν .

145

ἔνθʼ οὔ τις τὴν νῆσον ἐσέδρακεν ὀφθαλμοῖσιν ,

οὔτʼ οὖν κύματα μακρὰ κυλινδόμενα προτὶ χέρσον

εἰσίδομεν , πρὶν νῆας ἐυσσέλμους ἐπικέλσαι .

κελσάσῃσι δὲ νηυσὶ καθείλομεν ἱστία πάντα ,

ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ βῆμεν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης ·

150

ἔνθα δʼ ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν Ἠῶ δῖαν .

ἦμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς ,

νῆσον θαυμάζοντες ἐδινεόμεσθα κατʼ αὐτήν .

ὦρσαν δὲ νύμφαι , κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο ,

αἶγας ὀρεσκῴους , ἵνα δειπνήσειαν ἑταῖροι .

155

αὐτίκα καμπύλα τόξα καὶ αἰγανέας δολιχαύλους

εἱλόμεθʼ ἐκ νηῶν , διὰ δὲ τρίχα κοσμηθέντες

βάλλομεν · αἶψα δʼ ἔδωκε θεὸς μενοεικέα θήρην .

νῆες μέν μοι ἕποντο δυώδεκα , ἐς δὲ ἑκάστην

ἐννέα λάγχανον αἶγες · ἐμοὶ δὲ δέκʼ ἔξελον οἴῳ .

160

ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα

ἥμεθα δαινύμενοι κρέα τʼ ἄσπετα καὶ μέθυ ἡδύ ·

οὐ γάρ πω νηῶν ἐξέφθιτο οἶνος ἐρυθρός ,

ἀλλʼ ἐνέην · πολλὸν γὰρ ἐν ἀμφιφορεῦσιν ἕκαστοι

ἠφύσαμεν Κικόνων . ἱερὸν πτολίεθρον ἑλόντες .

165

Κυκλώπων δʼ ἐς γαῖαν ἐλεύσσομεν ἐγγὺς ἐόντων ,

καπνόν τʼ αὐτῶν τε φθογγὴν ὀίων τε καὶ αἰγῶν .

ἦμος δʼ ἠέλιος κατέδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθε ,

δὴ τότε κοιμήθημεν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης .

ἦμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς ,

170

καὶ τότʼ ἐγὼν ἀγορὴν θέμενος μετὰ πᾶσιν ἔειπον ·

ἄλλοι μὲν νῦν μίμνετʼ , ἐμοὶ ἐρίηρες ἑταῖροι ·

αὐτὰρ ἐγὼ σὺν νηί τʼ ἐμῇ καὶ ἐμοῖς ἑτάροισιν

ἐλθὼν τῶνδʼ ἀνδρῶν πειρήσομαι , οἵ τινές εἰσιν ,

ἤ ῥʼ οἵ γʼ ὑβρισταί τε καὶ ἄγριοι οὐδὲ δίκαιοι ,

175

ἦε φιλόξεινοι , καί σφιν νόος ἐστὶ θεουδής .

ὣς εἰπὼν ἀνὰ νηὸς ἔβην , ἐκέλευσα δʼ ἑταίρους

αὐτούς τʼ ἀμβαίνειν ἀνά τε πρυμνήσια λῦσαι .

οἱ δʼ αἶψʼ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κληῖσι καθῖζον ,

ἑξῆς δʼ ἑζόμενοι πολιὴν ἅλα τύπτον ἐρετμοῖς .

180

ἀλλʼ ὅτε δὴ τὸν χῶρον ἀφικόμεθʼ ἐγγὺς ἐόντα ,

ἔνθα δʼ ἐπʼ ἐσχατιῇ σπέος εἴδομεν ἄγχι θαλάσσης ,

ὑψηλόν , δάφνῃσι κατηρεφές . ἔνθα δὲ πολλὰ

μῆλʼ , ὄιές τε καὶ αἶγες , ἰαύεσκον · περὶ δʼ αὐλὴ

ὑψηλὴ δέδμητο κατωρυχέεσσι λίθοισι

185

μακρῇσίν τε πίτυσσιν ἰδὲ δρυσὶν ὑψικόμοισιν .

ἔνθα δʼ ἀνὴρ ἐνίαυε πελώριος , ὅς ῥα τὰ μῆλα

οἶος ποιμαίνεσκεν ἀπόπροθεν · οὐδὲ μετʼ ἄλλους

πωλεῖτʼ , ἀλλʼ ἀπάνευθεν ἐὼν ἀθεμίστια ᾔδη .

καὶ γὰρ θαῦμʼ ἐτέτυκτο πελώριον , οὐδὲ ἐῴκει

190

ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι

ὑψηλῶν ὀρέων , ὅ τε φαίνεται οἶον ἀπʼ ἄλλων .

δὴ τότε τοὺς ἄλλους κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους

αὐτοῦ πὰρ νηί τε μένειν καὶ νῆα ἔρυσθαι ,

αὐτὰρ ἐγὼ κρίνας ἑτάρων δυοκαίδεκʼ ἀρίστους

195

βῆν · ἀτὰρ αἴγεον ἀσκὸν ἔχον μέλανος οἴνοιο

ἡδέος , ὅν μοι ἔδωκε Μάρων , Εὐάνθεος υἱός ,

ἱρεὺς Ἀπόλλωνος , ὃς Ἴσμαρον ἀμφιβεβήκει ,

οὕνεκά μιν σὺν παιδὶ περισχόμεθʼ ἠδὲ γυναικὶ

ἁζόμενοι · ᾤκει γὰρ ἐν ἄλσεϊ δενδρήεντι

200

Φοίβου Ἀπόλλωνος . ὁ δέ μοι πόρεν ἀγλαὰ δῶρα ·

χρυσοῦ μέν μοι ἔδωκʼ ἐυεργέος ἑπτὰ τάλαντα ,

δῶκε δέ μοι κρητῆρα πανάργυρον , αὐτὰρ ἔπειτα

οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσι δυώδεκα πᾶσιν ἀφύσσας

ἡδὺν ἀκηράσιον , θεῖον ποτόν · οὐδέ τις αὐτὸν

205

ἠείδη δμώων οὐδʼ ἀμφιπόλων ἐνὶ οἴκῳ ,

ἀλλʼ αὐτὸς ἄλοχός τε φίλη ταμίη τε μίʼ οἴη .

τὸν δʼ ὅτε πίνοιεν μελιηδέα οἶνον ἐρυθρόν ,

ἓν δέπας ἐμπλήσας ὕδατος ἀνὰ εἴκοσι μέτρα

χεῦʼ , ὀδμὴ δʼ ἡδεῖα ἀπὸ κρητῆρος ὀδώδει

210

θεσπεσίη · τότʼ ἂν οὔ τοι ἀποσχέσθαι φίλον ἦεν .

τοῦ φέρον ἐμπλήσας ἀσκὸν μέγαν , ἐν δὲ καὶ ᾖα

κωρύκῳ · αὐτίκα γάρ μοι ὀίσατο θυμὸς ἀγήνωρ

ἄνδρʼ ἐπελεύσεσθαι μεγάλην ἐπιειμένον ἀλκήν ,

ἄγριον , οὔτε δίκας ἐὺ εἰδότα οὔτε θέμιστας .

215

καρπαλίμως δʼ εἰς ἄντρον ἀφικόμεθʼ , οὐδέ μιν ἔνδον

εὕρομεν , ἀλλʼ ἐνόμευε νομὸν κάτα πίονα μῆλα .

ἐλθόντες δʼ εἰς ἄντρον ἐθηεύμεσθα ἕκαστα .

ταρσοὶ μὲν τυρῶν βρῖθον , στείνοντο δὲ σηκοὶ

ἀρνῶν ἠδʼ ἐρίφων · διακεκριμέναι δὲ ἕκασται

220

ἔρχατο , χωρὶς μὲν πρόγονοι , χωρὶς δὲ μέτασσαι ,

χωρὶς δʼ αὖθʼ ἕρσαι . ναῖον δʼ ὀρῷ ἄγγεα πάντα ,

γαυλοί τε σκαφίδες τε , τετυγμένα , τοῖς ἐνάμελγεν .

ἔνθʼ ἐμὲ μὲν πρώτισθʼ ἕταροι λίσσοντʼ ἐπέεσσιν

τυρῶν αἰνυμένους ἰέναι πάλιν , αὐτὰρ ἔπειτα

225

καρπαλίμως ἐπὶ νῆα θοὴν ἐρίφους τε καὶ ἄρνας

σηκῶν ἐξελάσαντας ἐπιπλεῖν ἁλμυρὸν ὕδωρ ·

ἀλλʼ ἐγὼ οὐ πιθόμην , ἦ τʼ ἂν πολὺ κέρδιον ἦεν ,

ὄφρʼ αὐτόν τε ἴδοιμι , καὶ εἴ μοι ξείνια δοίη .

οὐδʼ ἄρʼ ἔμελλʼ ἑτάροισι φανεὶς ἐρατεινὸς ἔσεσθαι .

230

ἔνθα δὲ πῦρ κήαντες ἐθύσαμεν ἠδὲ καὶ αὐτοὶ

τυρῶν αἰνύμενοι φάγομεν , μένομέν τέ μιν ἔνδον

ἥμενοι , ἧος ἐπῆλθε νέμων . φέρε δʼ ὄβριμον ἄχθος

ὕλης ἀζαλέης , ἵνα οἱ ποτιδόρπιον εἴη ,

ἔντοσθεν δʼ ἄντροιο βαλὼν ὀρυμαγδὸν ἔθηκεν ·

235

ἡμεῖς δὲ δείσαντες ἀπεσσύμεθʼ ἐς μυχὸν ἄντρου .

αὐτὰρ ὅ γʼ εἰς εὐρὺ σπέος ἤλασε πίονα μῆλα

πάντα μάλʼ ὅσσʼ ἤμελγε , τὰ δʼ ἄρσενα λεῖπε θύρηφιν ,

ἀρνειούς τε τράγους τε , βαθείης ἔκτοθεν αὐλῆς .

αὐτὰρ ἔπειτʼ ἐπέθηκε θυρεὸν μέγαν ὑψόσʼ ἀείρας ,

240

ὄβριμον · οὐκ ἂν τόν γε δύω καὶ εἴκοσʼ ἄμαξαι

ἐσθλαὶ τετράκυκλοι ἀπʼ οὔδεος ὀχλίσσειαν ·

τόσσην ἠλίβατον πέτρην ἐπέθηκε θύρῃσιν .

ἑζόμενος δʼ ἤμελγεν ὄις καὶ μηκάδας αἶγας ,

πάντα κατὰ μοῖραν , καὶ ὑπʼ ἔμβρυον ἧκεν ἑκάστῃ .

245

αὐτίκα δʼ ἥμισυ μὲν θρέψας λευκοῖο γάλακτος

πλεκτοῖς ἐν ταλάροισιν ἀμησάμενος κατέθηκεν ,

ἥμισυ δʼ αὖτʼ ἔστησεν ἐν ἄγγεσιν , ὄφρα οἱ εἴη

πίνειν αἰνυμένῳ καί οἱ ποτιδόρπιον εἴη .

αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ σπεῦσε πονησάμενος τὰ ἃ ἔργα ,

250

καὶ τότε πῦρ ἀνέκαιε καὶ εἴσιδεν , εἴρετο δʼ ἡμέας ·

ὦ ξεῖνοι , τίνες ἐστέ ; πόθεν πλεῖθʼ ὑγρὰ κέλευθα ;

ἦ τι κατὰ πρῆξιν ἦ μαψιδίως ἀλάλησθε ,

οἷά τε ληιστῆρες , ὑπεὶρ ἅλα , τοί τʼ ἀλόωνται

ψυχὰς παρθέμενοι κακὸν ἀλλοδαποῖσι φέροντες ;

255

ὣς ἔφαθʼ , ἡμῖν δʼ αὖτε κατεκλάσθη φίλον ἦτορ ,

δεισάντων φθόγγον τε βαρὺν αὐτόν τε πέλωρον .

ἀλλὰ καὶ ὥς μιν ἔπεσσιν ἀμειβόμενος προσέειπον ·

ἡμεῖς τοι Τροίηθεν ἀποπλαγχθέντες Ἀχαιοὶ

παντοίοις ἀνέμοισιν ὑπὲρ μέγα λαῖτμα θαλάσσης ,

260

οἴκαδε ἱέμενοι , ἄλλην ὁδὸν ἄλλα κέλευθα

ἤλθομεν · οὕτω που Ζεὺς ἤθελε μητίσασθαι .

λαοὶ δʼ Ἀτρεΐδεω Ἀγαμέμνονος εὐχόμεθʼ εἶναι ,

τοῦ δὴ νῦν γε μέγιστον ὑπουράνιον κλέος ἐστί ·

τόσσην γὰρ διέπερσε πόλιν καὶ ἀπώλεσε λαοὺς

265

πολλούς . ἡμεῖς δʼ αὖτε κιχανόμενοι τὰ σὰ γοῦνα

ἱκόμεθʼ , εἴ τι πόροις ξεινήιον ἠὲ καὶ ἄλλως

δοίης δωτίνην , ἥ τε ξείνων θέμις ἐστίν .

ἀλλʼ αἰδεῖο , φέριστε , θεούς · ἱκέται δέ τοί εἰμεν ,

Ζεὺς δʼ ἐπιτιμήτωρ ἱκετάων τε ξείνων τε ,

270

ξείνιος , ὃς ξείνοισιν ἅμʼ αἰδοίοισιν ὀπηδεῖ .

ὣς ἐφάμην , ὁ δέ μʼ αὐτίκʼ ἀμείβετο νηλέι θυμῷ ·

νήπιός εἰς , ὦ ξεῖνʼ , ἢ τηλόθεν εἰλήλουθας ,

ὅς με θεοὺς κέλεαι ἢ δειδίμεν ἢ ἀλέασθαι ·

οὐ γὰρ Κύκλωπες Διὸς αἰγιόχου ἀλέγουσιν

275

οὐδὲ θεῶν μακάρων , ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτεροί εἰμεν ·

οὐδʼ ἂν ἐγὼ Διὸς ἔχθος ἀλευάμενος πεφιδοίμην

οὔτε σεῦ οὔθʼ ἑτάρων , εἰ μὴ θυμός με κελεύοι .

ἀλλά μοι εἴφʼ ὅπῃ ἔσχες ἰὼν ἐυεργέα νῆα ,

ἤ που ἐπʼ ἐσχατιῆς , ἦ καὶ σχεδόν , ὄφρα δαείω .

280

ὣς φάτο πειράζων , ἐμὲ δʼ οὐ λάθεν εἰδότα πολλά ,

ἀλλά μιν ἄψορρον προσέφην δολίοις ἐπέεσσι ·

νέα μέν μοι κατέαξε Ποσειδάων ἐνοσίχθων

πρὸς πέτρῃσι βαλὼν ὑμῆς ἐπὶ πείρασι γαίης ,

ἄκρῃ προσπελάσας · ἄνεμος δʼ ἐκ πόντου ἔνεικεν ·

285

αὐτὰρ ἐγὼ σὺν τοῖσδε ὑπέκφυγον αἰπὺν ὄλεθρον .

ὣς ἐφάμην , ὁ δέ μʼ οὐδὲν ἀμείβετο νηλέι θυμῷ ,

ἀλλʼ ὅ γʼ ἀναΐξας ἑτάροις ἐπὶ χεῖρας ἴαλλε ,

σὺν δὲ δύω μάρψας ὥς τε σκύλακας ποτὶ γαίῃ

κόπτʼ · ἐκ δʼ ἐγκέφαλος χαμάδις ῥέε , δεῦε δὲ γαῖαν .

290

τοὺς δὲ διὰ μελεϊστὶ ταμὼν ὡπλίσσατο δόρπον ·

ἤσθιε δʼ ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος , οὐδʼ ἀπέλειπεν ,

ἔγκατά τε σάρκας τε καὶ ὀστέα μυελόεντα .

ἡμεῖς δὲ κλαίοντες ἀνεσχέθομεν Διὶ χεῖρας ,

σχέτλια ἔργʼ ὁρόωντες , ἀμηχανίη δʼ ἔχε θυμόν .

295

αὐτὰρ ἐπεὶ Κύκλωψ μεγάλην ἐμπλήσατο νηδὺν

ἀνδρόμεα κρέʼ ἔδων καὶ ἐπʼ ἄκρητον γάλα πίνων ,

κεῖτʼ ἔντοσθʼ ἄντροιο τανυσσάμενος διὰ μήλων .

τὸν μὲν ἐγὼ βούλευσα κατὰ μεγαλήτορα θυμὸν

ἆσσον ἰών , ξίφος ὀξὺ ἐρυσσάμενος παρὰ μηροῦ ,

300

οὐτάμεναι πρὸς στῆθος , ὅθι φρένες ἧπαρ ἔχουσι ,

χείρʼ ἐπιμασσάμενος · ἕτερος δέ με θυμὸς ἔρυκεν .

αὐτοῦ γάρ κε καὶ ἄμμες ἀπωλόμεθʼ αἰπὺν ὄλεθρον ·

οὐ γάρ κεν δυνάμεσθα θυράων ὑψηλάων

χερσὶν ἀπώσασθαι λίθον ὄβριμον , ὃν προσέθηκεν .

305

ὣς τότε μὲν στενάχοντες ἐμείναμεν Ἠῶ δῖαν .

ἦμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς ,

καὶ τότε πῦρ ἀνέκαιε καὶ ἤμελγε κλυτὰ μῆλα ,

πάντα κατὰ μοῖραν , καὶ ὑπʼ ἔμβρυον ἧκεν ἑκάστῃ .

αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ σπεῦσε πονησάμενος τὰ ἃ ἔργα ,

310

σὺν δʼ ὅ γε δὴ αὖτε δύω μάρψας ὡπλίσσατο δεῖπνον .

δειπνήσας δʼ ἄντρου ἐξήλασε πίονα μῆλα ,

ῥηιδίως ἀφελὼν θυρεὸν μέγαν · αὐτὰρ ἔπειτα

ἂψ ἐπέθηχʼ , ὡς εἴ τε φαρέτρῃ πῶμʼ ἐπιθείη .

πολλῇ δὲ ῥοίζῳ πρὸς ὄρος τρέπε πίονα μῆλα

315

Κύκλωψ · αὐτὰρ ἐγὼ λιπόμην κακὰ βυσσοδομεύων ,

εἴ πως τισαίμην , δοίη δέ μοι εὖχος Ἀθήνη .

ἥδε δέ μοι κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλή .

Κύκλωπος γὰρ ἔκειτο μέγα ῥόπαλον παρὰ σηκῷ ,

χλωρὸν ἐλαΐνεον · τὸ μὲν ἔκταμεν , ὄφρα φοροίη

320

αὐανθέν . τὸ μὲν ἄμμες ἐίσκομεν εἰσορόωντες

ὅσσον θʼ ἱστὸν νηὸς ἐεικοσόροιο μελαίνης ,

φορτίδος εὐρείης , ἥ τʼ ἐκπεράᾳ μέγα λαῖτμα ·

τόσσον ἔην μῆκος , τόσσον πάχος εἰσοράασθαι .

τοῦ μὲν ὅσον τʼ ὄργυιαν ἐγὼν ἀπέκοψα παραστὰς

325

καὶ παρέθηχʼ ἑτάροισιν , ἀποξῦναι δʼ ἐκέλευσα ·

οἱ δʼ ὁμαλὸν ποίησαν · ἐγὼ δʼ ἐθόωσα παραστὰς

ἄκρον , ἄφαρ δὲ λαβὼν ἐπυράκτεον ἐν πυρὶ κηλέῳ .

καὶ τὸ μὲν εὖ κατέθηκα κατακρύψας ὑπὸ κόπρῳ ,

ἥ ῥα κατὰ σπείους κέχυτο μεγάλʼ ἤλιθα πολλή ·

330

αὐτὰρ τοὺς ἄλλους κλήρῳ πεπαλάσθαι ἄνωγον ,

ὅς τις τολμήσειεν ἐμοὶ σὺν μοχλὸν ἀείρας

τρῖψαι ἐν ὀφθαλμῷ , ὅτε τὸν γλυκὺς ὕπνος ἱκάνοι .

οἱ δʼ ἔλαχον τοὺς ἄν κε καὶ ἤθελον αὐτὸς ἑλέσθαι ,

τέσσαρες , αὐτὰρ ἐγὼ πέμπτος μετὰ τοῖσιν ἐλέγμην .

335

ἑσπέριος δʼ ἦλθεν καλλίτριχα μῆλα νομεύων .

αὐτίκα δʼ εἰς εὐρὺ σπέος ἤλασε πίονα μῆλα

πάντα μάλʼ , οὐδέ τι λεῖπε βαθείης ἔκτοθεν αὐλῆς ,

ἤ τι ὀισάμενος , ἢ καὶ θεὸς ὣς ἐκέλευσεν .

αὐτὰρ ἔπειτʼ ἐπέθηκε θυρεὸν μέγαν ὑψόσʼ ἀείρας ,

340

ἑζόμενος δʼ ἤμελγεν ὄις καὶ μηκάδας αἶγας ,

πάντα κατὰ μοῖραν , καὶ ὑπʼ ἔμβρυον ἧκεν ἑκάστῃ .

αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ σπεῦσε πονησάμενος τὰ ἃ ἔργα ,

σὺν δʼ ὅ γε δὴ αὖτε δύω μάρψας ὡπλίσσατο δόρπον .

καὶ τότʼ ἐγὼ Κύκλωπα προσηύδων ἄγχι παραστάς ,

345

κισσύβιον μετὰ χερσὶν ἔχων μέλανος οἴνοιο ·

Κύκλωψ , τῆ , πίε οἶνον , ἐπεὶ φάγες ἀνδρόμεα κρέα ,

ὄφρʼ εἰδῇς οἷόν τι ποτὸν τόδε νηῦς ἐκεκεύθει

ἡμετέρη . σοὶ δʼ αὖ λοιβὴν φέρον , εἴ μʼ ἐλεήσας

οἴκαδε πέμψειας · σὺ δὲ μαίνεαι οὐκέτʼ ἀνεκτῶς .

350

σχέτλιε , πῶς κέν τίς σε καὶ ὕστερον ἄλλος ἵκοιτο

ἀνθρώπων πολέων , ἐπεὶ οὐ κατὰ μοῖραν ἔρεξας ;

ὣς ἐφάμην , ὁ δʼ ἔδεκτο καὶ ἔκπιεν · ἥσατο δʼ αἰνῶς

ἡδὺ ποτὸν πίνων καὶ μʼ ᾔτεε δεύτερον αὖτις ·

δός μοι ἔτι πρόφρων , καί μοι τεὸν οὔνομα εἰπὲ

355

αὐτίκα νῦν , ἵνα τοι δῶ ξείνιον , ᾧ κε σὺ χαίρῃς ·

καὶ γὰρ Κυκλώπεσσι φέρει ζείδωρος ἄρουρα

οἶνον ἐριστάφυλον , καί σφιν Διὸς ὄμβρος ἀέξει ·

ἀλλὰ τόδʼ ἀμβροσίης καὶ νέκταρός ἐστιν ἀπορρώξ .

ὣς φάτʼ , ἀτάρ οἱ αὖτις ἐγὼ πόρον αἴθοπα οἶνον .

360

τρὶς μὲν ἔδωκα φέρων , τρὶς δʼ ἔκπιεν ἀφραδίῃσιν .

αὐτὰρ ἐπεὶ Κύκλωπα περὶ φρένας ἤλυθεν οἶνος ,

καὶ τότε δή μιν ἔπεσσι προσηύδων μειλιχίοισι ·

Κύκλωψ , εἰρωτᾷς μʼ ὄνομα κλυτόν , αὐτὰρ ἐγώ τοι

ἐξερέω · σὺ δέ μοι δὸς ξείνιον , ὥς περ ὑπέστης .

365

Οὖτις ἐμοί γʼ ὄνομα · Οὖτιν δέ με κικλήσκουσι

μήτηρ ἠδὲ πατὴρ ἠδʼ ἄλλοι πάντες ἑταῖροι .

ὣς ἐφάμην , ὁ δέ μʼ αὐτίκʼ ἀμείβετο νηλέι θυμῷ ·

Οὖτιν ἐγὼ πύματον ἔδομαι μετὰ οἷς ἑτάροισιν ,

τοὺς δʼ ἄλλους πρόσθεν · τὸ δέ τοι ξεινήιον ἔσται .

370

ἦ καὶ ἀνακλινθεὶς πέσεν ὕπτιος , αὐτὰρ ἔπειτα

κεῖτʼ ἀποδοχμώσας παχὺν αὐχένα , κὰδ δέ μιν ὕπνος

ᾕρει πανδαμάτωρ · φάρυγος δʼ ἐξέσσυτο οἶνος

ψωμοί τʼ ἀνδρόμεοι · ὁ δʼ ἐρεύγετο οἰνοβαρείων .

καὶ τότʼ ἐγὼ τὸν μοχλὸν ὑπὸ σποδοῦ ἤλασα πολλῆς ,

375

ἧος θερμαίνοιτο · ἔπεσσι δὲ πάντας ἑταίρους

θάρσυνον , μή τίς μοι ὑποδείσας ἀναδύη .

ἀλλʼ ὅτε δὴ τάχʼ ὁ μοχλὸς ἐλάινος ἐν πυρὶ μέλλεν

ἅψεσθαι , χλωρός περ ἐών , διεφαίνετο δʼ αἰνῶς ,

καὶ τότʼ ἐγὼν ἆσσον φέρον ἐκ πυρός , ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι

380

ἵσταντʼ · αὐτὰρ θάρσος ἐνέπνευσεν μέγα δαίμων .

οἱ μὲν μοχλὸν ἑλόντες ἐλάινον , ὀξὺν ἐπʼ ἄκρῳ ,

ὀφθαλμῷ ἐνέρεισαν · ἐγὼ δʼ ἐφύπερθεν ἐρεισθεὶς

δίνεον , ὡς ὅτε τις τρυπῷ δόρυ νήιον ἀνὴρ

τρυπάνῳ , οἱ δέ τʼ ἔνερθεν ὑποσσείουσιν ἱμάντι

385

ἁψάμενοι ἑκάτερθε , τὸ δὲ τρέχει ἐμμενὲς αἰεί .

ὣς τοῦ ἐν ὀφθαλμῷ πυριήκεα μοχλὸν ἑλόντες

δινέομεν , τὸν δʼ αἷμα περίρρεε θερμὸν ἐόντα .

πάντα δέ οἱ βλέφαρʼ ἀμφὶ καὶ ὀφρύας εὗσεν ἀυτμὴ

γλήνης καιομένης , σφαραγεῦντο δέ οἱ πυρὶ ῥίζαι .

390

ὡς δʼ ὅτʼ ἀνὴρ χαλκεὺς πέλεκυν μέγαν ἠὲ σκέπαρνον

εἰν ὕδατι ψυχρῷ βάπτῃ μεγάλα ἰάχοντα

φαρμάσσων · τὸ γὰρ αὖτε σιδήρου γε κράτος ἐστίν

ὣς τοῦ σίζʼ ὀφθαλμὸς ἐλαϊνέῳ περὶ μοχλῷ .

σμερδαλέον δὲ μέγʼ ᾤμωξεν , περὶ δʼ ἴαχε πέτρη ,

395

ἡμεῖς δὲ δείσαντες ἀπεσσύμεθʼ · αὐτὰρ ὁ μοχλὸν

ἐξέρυσʼ ὀφθαλμοῖο πεφυρμένον αἵματι πολλῷ .

τὸν μὲν ἔπειτʼ ἔρριψεν ἀπὸ ἕο χερσὶν ἀλύων ,

αὐτὰρ ὁ Κύκλωπας μεγάλʼ ἤπυεν , οἵ ῥά μιν ἀμφὶς

ᾤκεον ἐν σπήεσσι διʼ ἄκριας ἠνεμοέσσας .

400

οἱ δὲ βοῆς ἀίοντες ἐφοίτων ἄλλοθεν ἄλλος ,

ἱστάμενοι δʼ εἴροντο περὶ σπέος ὅττι ἑ κήδοι ·

τίπτε τόσον , Πολύφημʼ , ἀρημένος ὧδʼ ἐβόησας

νύκτα διʼ ἀμβροσίην καὶ ἀύπνους ἄμμε τίθησθα ;

ἦ μή τίς σευ μῆλα βροτῶν ἀέκοντος ἐλαύνει ;

405

ἦ μή τίς σʼ αὐτὸν κτείνει δόλῳ ἠὲ βίηφιν ;

τοὺς δʼ αὖτʼ ἐξ ἄντρου προσέφη κρατερὸς Πολύφημος ·

ὦ φίλοι , Οὖτίς με κτείνει δόλῳ οὐδὲ βίηφιν .

οἱ δʼ ἀπαμειβόμενοι ἔπεα πτερόεντʼ ἀγόρευον ·

εἰ μὲν δὴ μή τίς σε βιάζεται οἶον ἐόντα ,

410

νοῦσον γʼ οὔ πως ἔστι Διὸς μεγάλου ἀλέασθαι ,

ἀλλὰ σύ γʼ εὔχεο πατρὶ Ποσειδάωνι ἄνακτι .

ὣς ἄρʼ ἔφαν ἀπιόντες , ἐμὸν δʼ ἐγέλασσε φίλον κῆρ ,

ὡς ὄνομʼ ἐξαπάτησεν ἐμὸν καὶ μῆτις ἀμύμων .

Κύκλωψ δὲ στενάχων τε καὶ ὠδίνων ὀδύνῃσι

415

χερσὶ ψηλαφόων ἀπὸ μὲν λίθον εἷλε θυράων ,

αὐτὸς δʼ εἰνὶ θύρῃσι καθέζετο χεῖρε πετάσσας ,

εἴ τινά που μετʼ ὄεσσι λάβοι στείχοντα θύραζε ·

οὕτω γάρ πού μʼ ἤλπετʼ ἐνὶ φρεσὶ νήπιον εἶναι .

αὐτὰρ ἐγὼ βούλευον , ὅπως ὄχʼ ἄριστα γένοιτο ,

420

εἴ τινʼ ἑταίροισιν θανάτου λύσιν ἠδʼ ἐμοὶ αὐτῷ

εὑροίμην · πάντας δὲ δόλους καὶ μῆτιν ὕφαινον

ὥς τε περὶ ψυχῆς · μέγα γὰρ κακὸν ἐγγύθεν ἦεν .

ἥδε δέ μοι κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλή .

ἄρσενες ὄιες ἦσαν ἐυτρεφέες , δασύμαλλοι ,

425

καλοί τε μεγάλοι τε , ἰοδνεφὲς εἶρος ἔχοντες ·

τοὺς ἀκέων συνέεργον ἐυστρεφέεσσι λύγοισιν ,

τῇς ἔπι Κύκλωψ εὗδε πέλωρ , ἀθεμίστια εἰδώς ,

σύντρεις αἰνύμενος · ὁ μὲν ἐν μέσῳ ἄνδρα φέρεσκε ,

τὼ δʼ ἑτέρω ἑκάτερθεν ἴτην σώοντες ἑταίρους .

430

τρεῖς δὲ ἕκαστον φῶτʼ ὄιες φέρον · αὐτὰρ ἐγώ γε —

ἀρνειὸς γὰρ ἔην μήλων ὄχʼ ἄριστος ἁπάντων ,

τοῦ κατὰ νῶτα λαβών , λασίην ὑπὸ γαστέρʼ ἐλυσθεὶς

κείμην · αὐτὰρ χερσὶν ἀώτου θεσπεσίοιο

νωλεμέως στρεφθεὶς ἐχόμην τετληότι θυμῷ .

435

ὣς τότε μὲν στενάχοντες ἐμείναμεν Ἠῶ δῖαν .

ἦμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς ,

καὶ τότʼ ἔπειτα νομόνδʼ ἐξέσσυτο ἄρσενα μῆλα ,

θήλειαι δὲ μέμηκον ἀνήμελκτοι περὶ σηκούς ·

οὔθατα γὰρ σφαραγεῦντο . ἄναξ δʼ ὀδύνῃσι κακῇσι

440

τειρόμενος πάντων ὀίων ἐπεμαίετο νῶτα

ὀρθῶν ἑσταότων · τὸ δὲ νήπιος οὐκ ἐνόησεν ,

ὥς οἱ ὑπʼ εἰροπόκων ὀίων στέρνοισι δέδεντο .

ὕστατος ἀρνειὸς μήλων ἔστειχε θύραζε

λάχνῳ στεινόμενος καὶ ἐμοὶ πυκινὰ φρονέοντι .

445

τὸν δʼ ἐπιμασσάμενος προσέφη κρατερὸς Πολύφημος ·

κριὲ πέπον , τί μοι ὧδε διὰ σπέος ἔσσυο μήλων

ὕστατος ; οὔ τι πάρος γε λελειμμένος ἔρχεαι οἰῶν ,

ἀλλὰ πολὺ πρῶτος νέμεαι τέρεν ʼ ἄνθεα ποίης

μακρὰ βιβάς , πρῶτος δὲ ῥοὰς ποταμῶν ἀφικάνεις ,

450

πρῶτος δὲ σταθμόνδε λιλαίεαι ἀπονέεσθαι

ἑσπέριος · νῦν αὖτε πανύστατος . ἦ σύ γʼ ἄνακτος

ὀφθαλμὸν ποθέεις , τὸν ἀνὴρ κακὸς ἐξαλάωσε

σὺν λυγροῖς ἑτάροισι δαμασσάμενος φρένας οἴνῳ ,

Οὖτις , ὃν οὔ πώ φημι πεφυγμένον εἶναι ὄλεθρον .

455

εἰ δὴ ὁμοφρονέοις ποτιφωνήεις τε γένοιο

εἰπεῖν ὅππῃ κεῖνος ἐμὸν μένος ἠλασκάζει ·

τῷ κέ οἱ ἐγκέφαλός γε διὰ σπέος ἄλλυδις ἄλλῃ

θεινομένου ῥαίοιτο πρὸς οὔδεϊ , κὰδ δέ κʼ ἐμὸν κῆρ

λωφήσειε κακῶν , τά μοι οὐτιδανὸς πόρεν Οὖτις .

460

ὣς εἰπὼν τὸν κριὸν ἀπὸ ἕο πέμπε θύραζε .

ἐλθόντες δʼ ἠβαιὸν ἀπὸ σπείους τε καὶ αὐλῆς

πρῶτος ὑπʼ ἀρνειοῦ λυόμην , ὑπέλυσα δʼ ἑταίρους .

καρπαλίμως δὲ τὰ μῆλα ταναύποδα , πίονα δημῷ ,

πολλὰ περιτροπέοντες ἐλαύνομεν , ὄφρʼ ἐπὶ νῆα

465

ἱκόμεθʼ . ἀσπάσιοι δὲ φίλοις ἑτάροισι φάνημεν ,

οἳ φύγομεν θάνατον , τοὺς δὲ στενάχοντο γοῶντες .

ἀλλʼ ἐγὼ οὐκ εἴων , ἀνὰ δʼ ὀφρύσι νεῦον ἑκάστῳ ,

κλαίειν , ἀλλʼ ἐκέλευσα θοῶς καλλίτριχα μῆλα

πόλλʼ ἐν νηὶ βαλόντας ἐπιπλεῖν ἁλμυρὸν ὕδωρ .

470

οἱ δʼ αἶψʼ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κληῖσι καθῖζον ,

ἑξῆς δʼ ἑζόμενοι πολιὴν ἅλα τύπτον ἐρετμοῖς .

ἀλλʼ ὅτε τόσσον ἀπῆν , ὅσσον τε γέγωνε βοήσας ,

καὶ τότʼ ἐγὼ Κύκλωπα προσηύδων κερτομίοισι ·

Κύκλωψ , οὐκ ἄρʼ ἔμελλες ἀνάλκιδος ἀνδρὸς ἑταίρους

475

ἔδμεναι ἐν σπῆι γλαφυρῷ κρατερῆφι βίηφι .

καὶ λίην σέ γʼ ἔμελλε κιχήσεσθαι κακὰ ἔργα ,

σχέτλιʼ , ἐπεὶ ξείνους οὐχ ἅζεο σῷ ἐνὶ οἴκῳ

ἐσθέμεναι · τῷ σε Ζεὺς τίσατο καὶ θεοὶ ἄλλοι .

ὣς ἐφάμην , ὁ δʼ ἔπειτα χολώσατο κηρόθι μᾶλλον ,

480

ἧκε δʼ ἀπορρήξας κορυφὴν ὄρεος μεγάλοιο ,

κὰδ δʼ ἔβαλε προπάροιθε νεὸς κυανοπρῴροιο

τυτθόν , ἐδεύησεν δʼ οἰήιον ἄκρον ἱκέσθαι ,

ἐκλύσθη δὲ θάλασσα κατερχομένης ὑπὸ πέτρης ·

τὴν δʼ αἶψʼ ἤπειρόνδε παλιρρόθιον φέρε κῦμα ,

485

πλημυρὶς ἐκ πόντοιο , θέμωσε δὲ χέρσον ἱκέσθαι .

αὐτὰρ ἐγὼ χείρεσσι λαβὼν περιμήκεα κοντὸν

ὦσα παρέξ , ἑτάροισι δʼ ἐποτρύνας ἐκέλευσα

ἐμβαλέειν κώπῃς , ἵνʼ ὑπὲκ κακότητα φύγοιμεν ,

κρατὶ κατανεύων · οἱ δὲ προπεσόντες ἔρεσσον .

490

ἀλλʼ ὅτε δὴ δὶς τόσσον ἅλα πρήσσοντες ἀπῆμεν ,

καὶ τότε δὴ Κύκλωπα προσηύδων · ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι

μειλιχίοις ἐπέεσσιν ἐρήτυον ἄλλοθεν ἄλλος ·

σχέτλιε , τίπτʼ ἐθέλεις ἐρεθιζέμεν ἄγριον ἄνδρα ;

ὃς καὶ νῦν πόντονδε βαλὼν βέλος ἤγαγε νῆα

495

αὖτις ἐς ἤπειρον , καὶ δὴ φάμεν αὐτόθʼ ὀλέσθαι .

εἰ δὲ φθεγξαμένου τευ ἢ αὐδήσαντος ἄκουσε ,

σύν κεν ἄραξʼ ἡμέων κεφαλὰς καὶ νήια δοῦρα

μαρμάρῳ ὀκριόεντι βαλών · τόσσον γὰρ ἵησιν .

ὣς φάσαν , ἀλλʼ οὐ πεῖθον ἐμὸν μεγαλήτορα θυμόν ,

500

ἀλλά μιν ἄψορρον προσέφην κεκοτηότι θυμῷ ·

Κύκλωψ , αἴ κέν τίς σε καταθνητῶν ἀνθρώπων

ὀφθαλμοῦ εἴρηται ἀεικελίην ἀλαωτύν ,

φάσθαι Ὀδυσσῆα πτολιπόρθιον ἐξαλαῶσαι ,

υἱὸν Λαέρτεω , Ἰθάκῃ ἔνι οἰκίʼ ἔχοντα .

505

ὣς ἐφάμην , ὁ δέ μʼ οἰμώξας ἠμείβετο μύθῳ ·

ὢ πόποι , ἦ μάλα δή με παλαίφατα θέσφαθʼ ἱκάνει .

ἔσκε τις ἐνθάδε μάντις ἀνὴρ ἠύς τε μέγας τε ,

Τήλεμος Εὐρυμίδης , ὃς μαντοσύνῃ ἐκέκαστο

καὶ μαντευόμενος κατεγήρα Κυκλώπεσσιν ·

510

ὅς μοι ἔφη τάδε πάντα τελευτήσεσθαι ὀπίσσω ,

χειρῶν ἐξ Ὀδυσῆος ἁμαρτήσεσθαι ὀπωπῆς .

ἀλλʼ αἰεί τινα φῶτα μέγαν καὶ καλὸν ἐδέγμην

ἐνθάδʼ ἐλεύσεσθαι , μεγάλην ἐπιειμένον ἀλκήν ·

νῦν δέ μʼ ἐὼν ὀλίγος τε καὶ οὐτιδανὸς καὶ ἄκικυς

515

ὀφθαλμοῦ ἀλάωσεν , ἐπεί μʼ ἐδαμάσσατο οἴνῳ .

ἀλλʼ ἄγε δεῦρʼ , Ὀδυσεῦ , ἵνα τοι πὰρ ξείνια θείω

πομπήν τʼ ὀτρύνω δόμεναι κλυτὸν ἐννοσίγαιον ·

τοῦ γὰρ ἐγὼ πάϊς εἰμί , πατὴρ δʼ ἐμὸς εὔχεται εἶναι .

αὐτὸς δʼ , αἴ κʼ ἐθέλῃσʼ , ἰήσεται , οὐδέ τις ἄλλος

520

οὔτε θεῶν μακάρων οὔτε θνητῶν ἀνθρώπων .

ὣς ἔφατʼ , αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον ·

αἲ γὰρ δὴ ψυχῆς τε καὶ αἰῶνός σε δυναίμην

εὖνιν ποιήσας πέμψαι δόμον Ἄϊδος εἴσω ,

ὡς οὐκ ὀφθαλμόν γʼ ἰήσεται οὐδʼ ἐνοσίχθων .

525

ὣς ἐφάμην , ὁ δʼ ἔπειτα Ποσειδάωνι ἄνακτι

εὔχετο χεῖρʼ ὀρέγων εἰς οὐρανὸν ἀστερόεντα ·

κλῦθι , Ποσείδαον γαιήοχε κυανοχαῖτα ,

εἰ ἐτεόν γε σός εἰμι , πατὴρ δʼ ἐμὸς εὔχεαι εἶναι ,

δὸς μὴ Ὀδυσσῆα πτολιπόρθιον οἴκαδʼ ἱκέσθαι

530

υἱὸν Λαέρτεω , Ἰθάκῃ ἔνι οἰκίʼ ἔχοντα .

ἀλλʼ εἴ οἱ μοῖρʼ ἐστὶ φίλους τʼ ἰδέειν καὶ ἱκέσθαι

οἶκον ἐυκτίμενον καὶ ἑὴν ἐς πατρίδα γαῖαν ,

ὀψὲ κακῶς ἔλθοι , ὀλέσας ἄπο πάντας ἑταίρους ,

νηὸς ἐπʼ ἀλλοτρίης , εὕροι δʼ ἐν πήματα οἴκῳ .

535

ὣς ἔφατʼ εὐχόμενος , τοῦ δʼ ἔκλυε κυανοχαίτης .

αὐτὰρ ὅ γʼ ἐξαῦτις πολὺ μείζονα λᾶαν ἀείρας

ἧκʼ ἐπιδινήσας , ἐπέρεισε δὲ ἶνʼ ἀπέλεθρον ,

κὰδʼ δʼ ἔβαλεν μετόπισθε νεὸς κυανοπρῴροιο

τυτθόν , ἐδεύησεν δʼ οἰήιον ἄκρον ἱκέσθαι .

540

ἐκλύσθη δὲ θάλασσα κατερχομένης ὑπὸ πέτρης ·

τὴν δὲ πρόσω φέρε κῦμα , θέμωσε δὲ χέρσον ἱκέσθαι .

ἀλλʼ ὅτε δὴ τὴν νῆσον ἀφικόμεθʼ , ἔνθα περ ἄλλαι

νῆες ἐύσσελμοι μένον ἁθρόαι , ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι

ἥατʼ ὀδυρόμενοι , ἡμέας ποτιδέγμενοι αἰεί ,

545

νῆα μὲν ἔνθʼ ἐλθόντες ἐκέλσαμεν ἐν ψαμάθοισιν ,

ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ βῆμεν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης .

μῆλα δὲ Κύκλωπος γλαφυρῆς ἐκ νηὸς ἑλόντες

δασσάμεθʼ , ὡς μή τίς μοι ἀτεμβόμενος κίοι ἴσης .

ἀρνειὸν δʼ ἐμοὶ οἴῳ ἐυκνήμιδες ἑταῖροι

550

μήλων δαιομένων δόσαν ἔξοχα · τὸν δʼ ἐπὶ θινὶ

Ζηνὶ κελαινεφέι Κρονίδῃ , ὃς πᾶσιν ἀνάσσει ,

ῥέξας μηρίʼ ἔκαιον · ὁ δʼ οὐκ ἐμπάζετο ἱρῶν ,

ἀλλʼ ὅ γε μερμήριξεν ὅπως ἀπολοίατο πᾶσαι

νῆες ἐύσσελμοι καὶ ἐμοὶ ἐρίηρες ἑταῖροι .

555

ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα

ἥμεθα δαινύμενοι κρέα τʼ ἄσπετα καὶ μέθυ ἡδύ ·

ἦμος δʼ ἠέλιος κατέδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθε ,

δὴ τότε κοιμήθημεν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης .

ἦμος δʼ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς ,

560

δὴ τότʼ ἐγὼν ἑτάροισιν ἐποτρύνας ἐκέλευσα

αὐτούς τʼ ἀμβαίνειν ἀνά τε πρυμνήσια λῦσαι ·

οἱ δʼ αἶψʼ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κληῖσι καθῖζον ,

ἑξῆς δʼ ἑζόμενοι πολιὴν ἅλα τύπτον ἐρετμοῖς .

ἔνθεν δὲ προτέρω πλέομεν ἀκαχήμενοι ἦτορ ,

565

ἄσμενοι ἐκ θανάτοιο , φίλους ὀλέσαντες ἑταίρους .

Homer The Odyssey

A. T. Murray

Table of Contents: