ἔνθʼ
οὔτʼ
Ἰδομενεὺς
τλῆ
μίμνειν
οὔτʼ
Ἀγαμέμνων
,
οὔτε
δύʼ
Αἴαντες
μενέτην
θεράποντες
Ἄρηος
·
Νέστωρ
οἶος
ἔμιμνε
Γερήνιος
οὖρος
Ἀχαιῶν
80
οὔ
τι
ἑκών
,
ἀλλʼ
ἵππος
ἐτείρετο
,
τὸν
βάλεν
ἰῷ
δῖος
Ἀλέξανδρος
Ἑλένης
πόσις
ἠϋκόμοιο
ἄκρην
κὰκ
κορυφήν
,
ὅθι
τε
πρῶται
τρίχες
ἵππων
κρανίῳ
ἐμπεφύασι
,
μάλιστα
δὲ
καίριόν
ἐστιν
.
ἀλγήσας
δʼ
ἀνέπαλτο
,
βέλος
δʼ
εἰς
ἐγκέφαλον
δῦ
,
85
σὺν
δʼ
ἵππους
ἐτάραξε
κυλινδόμενος
περὶ
χαλκῷ
.
ὄφρʼ
ὁ
γέρων
ἵπποιο
παρηορίας
ἀπέταμνε
φασγάνῳ
ἀΐσσων
,
τόφρʼ
Ἕκτορος
ὠκέες
ἵπποι
ἦλθον
ἀνʼ
ἰωχμὸν
θρασὺν
ἡνίοχον
φορέοντες
Ἕκτορα
·
καί
νύ
κεν
ἔνθʼ
ὁ
γέρων
ἀπὸ
θυμὸν
ὄλεσσεν
90
εἰ
μὴ
ἄρʼ
ὀξὺ
νόησε
βοὴν
ἀγαθὸς
Διομήδης
·
σμερδαλέον
δʼ
ἐβόησεν
ἐποτρύνων
Ὀδυσῆα
·
διογενὲς
Λαερτιάδη
πολυμήχανʼ
Ὀδυσσεῦ
πῇ
φεύγεις
μετὰ
νῶτα
βαλὼν
κακὸς
ὣς
ἐν
ὁμίλῳ
;
μή
τίς
τοι
φεύγοντι
μεταφρένῳ
ἐν
δόρυ
πήξῃ
·
95
ἀλλὰ
μέν
ʼ
ὄφρα
γέροντος
ἀπώσομεν
ἄγριον
ἄνδρα
.
ὣς
ἔφατʼ
,
οὐδʼ
ἐσάκουσε
πολύτλας
δῖος
Ὀδυσσεύς
,
ἀλλὰ
παρήϊξεν
κοίλας
ἐπὶ
νῆας
Ἀχαιῶν
.
Τυδεΐδης
δʼ
αὐτός
περ
ἐὼν
προμάχοισιν
ἐμίχθη
,
στῆ
δὲ
πρόσθʼ
ἵππων
Νηληϊάδαο
γέροντος
,
100
καί
μιν
φωνήσας
ἔπεα
πτερόεντα
προσηύδα
·
ὦ
γέρον
ἦ
μάλα
δή
σε
νέοι
τείρουσι
μαχηταί
,
σὴ
δὲ
βίη
λέλυται
,
χαλεπὸν
δέ
σε
γῆρας
ὀπάζει
,
ἠπεδανὸς
δέ
νύ
τοι
θεράπων
,
βραδέες
δέ
τοι
ἵπποι
.
ἀλλʼ
ἄγʼ
ἐμῶν
ὀχέων
ἐπιβήσεο
,
ὄφρα
ἴδηαι
105
οἷοι
Τρώϊοι
ἵπποι
ἐπιστάμενοι
πεδίοιο
κραιπνὰ
μάλʼ
ἔνθα
καὶ
ἔνθα
διωκέμεν
ἠδὲ
φέβεσθαι
,
οὕς
ποτʼ
ἀπʼ
Αἰνείαν
ἑλόμην
μήστωρε
φόβοιο
.
τούτω
μὲν
θεράποντε
κομείτων
,
τώδε
δὲ
νῶϊ
Τρωσὶν
ἐφʼ
ἱπποδάμοις
ἰθύνομεν
,
ὄφρα
καὶ
Ἕκτωρ
110
εἴσεται
εἰ
καὶ
ἐμὸν
δόρυ
μαίνεται
ἐν
παλάμῃσιν
.
ὣς
ἔφατʼ
,
οὐδʼ
ἀπίθησε
Γερήνιος
ἱππότα
Νέστωρ
.
Νεστορέας
μὲν
ἔπειθʼ
ἵππους
θεράποντε
κομείτην
ἴφθιμοι
Σθένελός
τε
καὶ
Εὐρυμέδων
ἀγαπήνωρ
.
τὼ
δʼ
εἰς
ἀμφοτέρω
Διομήδεος
ἅρματα
βήτην
·
115
Νέστωρ
δʼ
ἐν
χείρεσσι
λάβʼ
ἡνία
σιγαλόεντα
,
μάστιξεν
δʼ
ἵππους
·
τάχα
δʼ
Ἕκτορος
ἄγχι
γένοντο
.
τοῦ
δʼ
ἰθὺς
μεμαῶτος
ἀκόντισε
Τυδέος
υἱός
·
καὶ
τοῦ
μέν
ῥʼ
ἀφάμαρτεν
,
ὃ
δʼ
ἡνίοχον
θεράποντα
υἱὸν
ὑπερθύμου
Θηβαίου
Ἠνιοπῆα
120
ἵππων
ἡνίʼ
ἔχοντα
βάλε
στῆθος
παρὰ
μαζόν
.
ἤριπε
δʼ
ἐξ
ὀχέων
,
ὑπερώησαν
δέ
οἱ
ἵπποι
ὠκύποδες
·
τοῦ
δʼ
αὖθι
λύθη
ψυχή
τε
μένος
τε
.
Ἕκτορα
δʼ
αἰνὸν
ἄχος
πύκασε
φρένας
ἡνιόχοιο
·
τὸν
μὲν
ἔπειτʼ
εἴασε
καὶ
ἀχνύμενός
περ
ἑταίρου
125
κεῖσθαι
,
ὃ
δʼ
ἡνίοχον
μέθεπε
θρασύν
·
οὐδʼ
ἄρʼ
ἔτι
δὴν
ἵππω
δευέσθην
σημάντορος
·
αἶψα
γὰρ
εὗρεν
Ἰφιτίδην
Ἀρχεπτόλεμον
θρασύν
,
ὅν
ῥα
τόθʼ
ἵππων
ὠκυπόδων
ἐπέβησε
,
δίδου
δέ
οἱ
ἡνία
χερσίν
.
ἔνθά
κε
λοιγὸς
ἔην
καὶ
ἀμήχανα
ἔργα
γένοντο
,
130
καί
νύ
κε
σήκασθεν
κατὰ
Ἴλιον
ἠΰτε
ἄρνες
,
εἰ
μὴ
ἄρʼ
ὀξὺ
νόησε
πατὴρ
ἀνδρῶν
τε
θεῶν
τε
·
βροντήσας
δʼ
ἄρα
δεινὸν
ἀφῆκʼ
ἀργῆτα
κεραυνόν
,
κὰδ
δὲ
πρόσθʼ
ἵππων
Διομήδεος
ἧκε
χαμᾶζε
·
δεινὴ
δὲ
φλὸξ
ὦρτο
θεείου
καιομένοιο
,
135
τὼ
δʼ
ἵππω
δείσαντε
καταπτήτην
ὑπʼ
ὄχεσφι
·
Νέστορα
δʼ
ἐκ
χειρῶν
φύγον
ἡνία
σιγαλόεντα
,
δεῖσε
δʼ
ὅ
γʼ
ἐν
θυμῷ
,
Διομήδεα
δὲ
προσέειπε
·
Τυδεΐδη
ἄγε
δʼ
αὖτε
φόβον
δʼ
ἔχε
μώνυχας
ἵππους
.
ἦ
οὐ
γιγνώσκεις
ὅ
τοι
ἐκ
Διὸς
οὐχ
ἕπετʼ
ἀλκή
;
140
νῦν
μὲν
γὰρ
τούτῳ
Κρονίδης
Ζεὺς
κῦδος
ὀπάζει
σήμερον
·
ὕστερον
αὖτε
καὶ
ἡμῖν
,
αἴ
κʼ
ἐθέλῃσι
,
δώσει
·
ἀνὴρ
δέ
κεν
οὔ
τι
Διὸς
νόον
εἰρύσσαιτο
οὐδὲ
μάλʼ
ἴφθιμος
,
ἐπεὶ
ἦ
πολὺ
φέρτερός
ἐστι
.
τὸν
δʼ
ἠμείβετʼ
ἔπειτα
βοὴν
ἀγαθὸς
Διομήδης
·
145
ναὶ
δὴ
ταῦτά
γε
πάντα
γέρον
κατὰ
μοῖραν
ἔειπες
·
ἀλλὰ
τόδʼ
αἰνὸν
ἄχος
κραδίην
καὶ
θυμὸν
ἱκάνει
·
Ἕκτωρ
γάρ
ποτε
φήσει
ἐνὶ
Τρώεσσʼ
ἀγορεύων
·
Τυδεΐδης
ὑπʼ
ἐμεῖο
φοβεύμενος
ἵκετο
νῆας
.
ὥς
ποτʼ
ἀπειλήσει
·
τότε
μοι
χάνοι
εὐρεῖα
χθών
.
150
τὸν
δʼ
ἠμείβετʼ
ἔπειτα
Γερήνιος
ἱππότα
Νέστωρ
·
ὤ
μοι
Τυδέος
υἱὲ
δαΐφρονος
,
οἷον
ἔειπες
.
εἴ
περ
γάρ
σʼ
Ἕκτωρ
γε
κακὸν
καὶ
ἀνάλκιδα
φήσει
,
ἀλλʼ
οὐ
πείσονται
Τρῶες
καὶ
Δαρδανίωνες
καὶ
Τρώων
ἄλοχοι
μεγαθύμων
ἀσπιστάων
,
155
τάων
ἐν
κονίῃσι
βάλες
θαλεροὺς
παρακοίτας
.
ὣς
ἄρα
φωνήσας
φύγαδε
τράπε
μώνυχας
ἵππους
αὖτις
ἀνʼ
ἰωχμόν
·
ἐπὶ
δὲ
Τρῶές
τε
καὶ
Ἕκτωρ
ἠχῇ
θεσπεσίῃ
βέλεα
στονόεντα
χέοντο
.
τῷ
δʼ
ἐπὶ
μακρὸν
ἄϋσε
μέγας
κορυθαίολος
Ἕκτωρ
·
160
Τυδεΐδη
περὶ
μέν
σε
τίον
Δαναοὶ
ταχύπωλοι
ἕδρῃ
τε
κρέασίν
τε
ἰδὲ
πλείοις
δεπάεσσι
·
νῦν
δέ
σʼ
ἀτιμήσουσι
·
γυναικὸς
ἄρʼ
ἀντὶ
τέτυξο
.
ἔρρε
κακὴ
γλήνη
,
ἐπεὶ
οὐκ
εἴξαντος
ἐμεῖο
πύργων
ἡμετέρων
ἐπιβήσεαι
,
οὐδὲ
γυναῖκας
165
ἄξεις
ἐν
νήεσσι
·
πάρος
τοι
δαίμονα
δώσω
.
ὣς
φάτο
,
Τυδεΐδης
δὲ
διάνδιχα
μερμήριξεν
ἵππους
τε
στρέψαι
καὶ
ἐναντίβιον
μαχέσασθαι
.
τρὶς
μὲν
μερμήριξε
κατὰ
φρένα
καὶ
κατὰ
θυμόν
,
τρὶς
δʼ
ἄρʼ
ἀπʼ
Ἰδαίων
ὀρέων
κτύπε
μητίετα
Ζεὺς
170
σῆμα
τιθεὶς
Τρώεσσι
μάχης
ἑτεραλκέα
νίκην
.
Ἕκτωρ
δὲ
Τρώεσσιν
ἐκέκλετο
μακρὸν
ἀΰσας
·
Τρῶες
καὶ
Λύκιοι
καὶ
Δάρδανοι
ἀγχιμαχηταὶ
ἀνέρες
ἔστε
φίλοι
,
μνήσασθε
δὲ
θούριδος
ἀλκῆς
.
γιγνώσκω
δʼ
ὅτι
μοι
πρόφρων
κατένευσε
Κρονίων
175
νίκην
καὶ
μέγα
κῦδος
,
ἀτὰρ
Δαναοῖσί
γε
πῆμα
·
νήπιοι
οἳ
ἄρα
δὴ
τάδε
τείχεα
μηχανόωντο
ἀβλήχρʼ
οὐδενόσωρα
·
τὰ
δʼ
οὐ
μένος
ἁμὸν
ἐρύξει
·
ἵπποι
δὲ
ῥέα
τάφρον
ὑπερθορέονται
ὀρυκτήν
.
ἀλλʼ
ὅτε
κεν
δὴ
νηυσὶν
ἔπι
γλαφυρῇσι
γένωμαι
,
180
μνημοσύνη
τις
ἔπειτα
πυρὸς
δηΐοιο
γενέσθω
,
ὡς
πυρὶ
νῆας
ἐνιπρήσω
,
κτείνω
δὲ
καὶ
αὐτοὺς
Ἀργείους
παρὰ
νηυσὶν
ἀτυζομένους
ὑπὸ
καπνοῦ
.
ὣς
εἰπὼν
ἵπποισιν
ἐκέκλετο
φώνησέν
τε
·
Ξάνθέ
τε
καὶ
σὺ
Πόδαργε
καὶ
Αἴθων
Λάμπέ
τε
δῖε
185
νῦν
μοι
τὴν
κομιδὴν
ἀποτίνετον
,
ἣν
μάλα
πολλὴν
Ἀνδρομάχη
θυγάτηρ
μεγαλήτορος
Ἠετίωνος
ὑμῖν
πὰρ
προτέροισι
μελίφρονα
πυρὸν
ἔθηκεν
οἶνόν
τʼ
ἐγκεράσασα
πιεῖν
,
ὅτε
θυμὸς
ἀνώγοι
,
ἢ
ἐμοί
,
ὅς
πέρ
οἱ
θαλερὸς
πόσις
εὔχομαι
εἶναι
.
190
ἀλλʼ
ἐφομαρτεῖτον
καὶ
σπεύδετον
ὄφρα
λάβωμεν
ἀσπίδα
Νεστορέην
,
τῆς
νῦν
κλέος
οὐρανὸν
ἵκει
πᾶσαν
χρυσείην
ἔμεναι
,
κανόνας
τε
καὶ
αὐτήν
,
αὐτὰρ
ἀπʼ
ὤμοιιν
Διομήδεος
ἱπποδάμοιο
δαιδάλεον
θώρηκα
,
τὸν
Ἥφαιστος
κάμε
τεύχων
.
195
εἰ
τούτω
κε
λάβοιμεν
,
ἐελποίμην
κεν
Ἀχαιοὺς
αὐτονυχὶ
νηῶν
ἐπιβησέμεν
ὠκειάων
.
ὣς
ἔφατʼ
εὐχόμενος
,
νεμέσησε
δὲ
πότνια
Ἥρη
,
σείσατο
δʼ
εἰνὶ
θρόνῳ
,
ἐλέλιξε
δὲ
μακρὸν
Ὄλυμπον
,
καί
ῥα
Ποσειδάωνα
μέγαν
θεὸν
ἀντίον
ηὔδα
·
200
ὢ
πόποι
ἐννοσίγαιʼ
εὐρυσθενές
,
οὐδέ
νυ
σοί
περ
ὀλλυμένων
Δαναῶν
ὀλοφύρεται
ἐν
φρεσὶ
θυμός
.
οἳ
δέ
τοι
εἰς
Ἑλίκην
τε
καὶ
Αἰγὰς
δῶρʼ
ἀνάγουσι
πολλά
τε
καὶ
χαρίεντα
·
σὺ
δέ
σφισι
βούλεο
νίκην
.
εἴ
περ
γάρ
κʼ
ἐθέλοιμεν
,
ὅσοι
Δαναοῖσιν
ἀρωγοί
,
205
Τρῶας
ἀπώσασθαι
καὶ
ἐρυκέμεν
εὐρύοπα
Ζῆν
,
αὐτοῦ
κʼ
ἔνθʼ
ἀκάχοιτο
καθήμενος
οἶος
ἐν
Ἴδῃ
.
τὴν
δὲ
μέγʼ
ὀχθήσας
προσέφη
κρείων
ἐνοσίχθων
·
Ἥρη
ἀπτοεπὲς
ποῖον
τὸν
μῦθον
ἔειπες
.
οὐκ
ἂν
ἔγωγʼ
ἐθέλοιμι
Διὶ
Κρονίωνι
μάχεσθαι
210
ἡμέας
τοὺς
ἄλλους
,
ἐπεὶ
ἦ
πολὺ
φέρτερός
ἐστιν
.
ὣς
οἳ
μὲν
τοιαῦτα
πρὸς
ἀλλήλους
ἀγόρευον
·
τῶν
δʼ
ὅσον
ἐκ
νηῶν
ἀπὸ
πύργου
τάφρος
ἔεργε
πλῆθεν
ὁμῶς
ἵππων
τε
καὶ
ἀνδρῶν
ἀσπιστάων
εἰλομένων
·
εἴλει
δὲ
θοῷ
ἀτάλαντος
Ἄρηϊ
215
Ἕκτωρ
Πριαμίδης
,
ὅτε
οἱ
Ζεὺς
κῦδος
ἔδωκε
.
καί
νύ
κʼ
ἐνέπρησεν
πυρὶ
κηλέῳ
νῆας
ἐΐσας
,
εἰ
μὴ
ἐπὶ
φρεσὶ
θῆκʼ
Ἀγαμέμνονι
πότνια
Ἥρη
αὐτῷ
ποιπνύσαντι
θοῶς
ὀτρῦναι
Ἀχαιούς
.
βῆ
δʼ
ἰέναι
παρά
τε
κλισίας
καὶ
νῆας
Ἀχαιῶν
220
πορφύρεον
μέγα
φᾶρος
ἔχων
ἐν
χειρὶ
παχείῃ
,
στῆ
δʼ
ἐπʼ
Ὀδυσσῆος
μεγακήτεϊ
νηῒ
μελαίνῃ
,
ἥ
ῥʼ
ἐν
μεσσάτῳ
ἔσκε
γεγωνέμεν
ἀμφοτέρωσε
,
ἠμὲν
ἐπʼ
Αἴαντος
κλισίας
Τελαμωνιάδαο
ἠδʼ
ἐπʼ
Ἀχιλλῆος
,
τοί
ῥʼ
ἔσχατα
νῆας
ἐΐσας
225
εἴρυσαν
,
ἠνορέῃ
πίσυνοι
καὶ
κάρτεϊ
χειρῶν
·
ἤϋσεν
δὲ
διαπρύσιον
Δαναοῖσι
γεγωνώς
·
αἰδὼς
Ἀργεῖοι
,
κάκʼ
ἐλέγχεα
,
εἶδος
ἀγητοί
·
πῇ
ἔβαν
εὐχωλαί
,
ὅτε
δὴ
φάμεν
εἶναι
ἄριστοι
,
ἃς
ὁπότʼ
ἐν
Λήμνῳ
κενεαυχέες
ἠγοράασθε
,
230
ἔσθοντες
κρέα
πολλὰ
βοῶν
ὀρθοκραιράων
πίνοντες
κρητῆρας
ἐπιστεφέας
οἴνοιο
,
Τρώων
ἄνθʼ
ἑκατόν
τε
διηκοσίων
τε
ἕκαστος
στήσεσθʼ
ἐν
πολέμῳ
·
νῦν
δʼ
οὐδʼ
ἑνὸς
ἄξιοί
εἰμεν
Ἕκτορος
,
ὃς
τάχα
νῆας
ἐνιπρήσει
πυρὶ
κηλέῳ
.
235
Ζεῦ
πάτερ
,
ἦ
ῥά
τινʼ
ἤδη
ὑπερμενέων
βασιλήων
τῇδʼ
ἄτῃ
ἄασας
καί
μιν
μέγα
κῦδος
ἀπηύρας
;
οὐ
μὲν
δή
ποτέ
φημι
τεὸν
περικαλλέα
βωμὸν
νηῒ
πολυκλήϊδι
παρελθέμεν
ἐνθάδε
ἔρρων
,
ἀλλʼ
ἐπὶ
πᾶσι
βοῶν
δημὸν
καὶ
μηρίʼ
ἔκηα
240
ἱέμενος
Τροίην
εὐτείχεον
ἐξαλαπάξαι
.
ἀλλὰ
Ζεῦ
τόδε
πέρ
μοι
ἐπικρήηνον
ἐέλδωρ
·
αὐτοὺς
δή
περ
ἔασον
ὑπεκφυγέειν
καὶ
ἀλύξαι
,
μηδʼ
οὕτω
Τρώεσσιν
ἔα
δάμνασθαι
Ἀχαιούς
.
ὣς
φάτο
,
τὸν
δὲ
πατὴρ
ὀλοφύρατο
δάκρυ
χέοντα
,
245
νεῦσε
δέ
οἱ
λαὸν
σόον
ἔμμεναι
οὐδʼ
ἀπολέσθαι
.
αὐτίκα
δʼ
αἰετὸν
ἧκε
τελειότατον
πετεηνῶν
,
νεβρὸν
ἔχοντʼ
ὀνύχεσσι
τέκος
ἐλάφοιο
ταχείης
·
πὰρ
δὲ
Διὸς
βωμῷ
περικαλλέϊ
κάββαλε
νεβρόν
,
ἔνθα
πανομφαίῳ
Ζηνὶ
ῥέζεσκον
Ἀχαιοί
.
250
οἳ
δʼ
ὡς
οὖν
εἴδονθʼ
ὅ
τʼ
ἄρʼ
ἐκ
Διὸς
ἤλυθεν
ὄρνις
,
μᾶλλον
ἐπὶ
Τρώεσσι
θόρον
,
μνήσαντο
δὲ
χάρμης
.
ἔνθʼ
οὔ
τις
πρότερος
Δαναῶν
πολλῶν
περ
ἐόντων
εὔξατο
Τυδεΐδαο
πάρος
σχέμεν
ὠκέας
ἵππους
τάφρου
τʼ
ἐξελάσαι
καὶ
ἐναντίβιον
μαχέσασθαι
,
255
ἀλλὰ
πολὺ
πρῶτος
Τρώων
ἕλεν
ἄνδρα
κορυστὴν
Φραδμονίδην
Ἀγέλαον
·
ὃ
μὲν
φύγαδʼ
ἔτραπεν
ἵππους
·
τῷ
δὲ
μεταστρεφθέντι
μεταφρένῳ
ἐν
δόρυ
πῆξεν
ὤμων
μεσσηγύς
,
διὰ
δὲ
στήθεσφιν
ἔλασσεν
·
ἤριπε
δʼ
ἐξ
ὀχέων
,
ἀράβησε
δὲ
τεύχεʼ
ἐπʼ
αὐτῷ
.
260
τὸν
δὲ
μετʼ
Ἀτρεΐδαι
Ἀγαμέμνων
καὶ
Μενέλαος
,
τοῖσι
δʼ
ἐπʼ
Αἴαντες
θοῦριν
ἐπιειμένοι
ἀλκήν
,
τοῖσι
δʼ
ἐπʼ
Ἰδομενεὺς
καὶ
ὀπάων
Ἰδομενῆος
Μηριόνης
ἀτάλαντος
Ἐνυαλίῳ
ἀνδρειφόντῃ
,
τοῖσι
δʼ
ἐπʼ
Εὐρύπυλος
Εὐαίμονος
ἀγλαὸς
υἱός
·
265
Τεῦκρος
δʼ
εἴνατος
ἦλθε
παλίντονα
τόξα
τιταίνων
,
στῆ
δʼ
ἄρʼ
ὑπʼ
Αἴαντος
σάκεϊ
Τελαμωνιάδαο
.
ἔνθʼ
Αἴας
μὲν
ὑπεξέφερεν
σάκος
·
αὐτὰρ
ὅ
γʼ
ἥρως
παπτήνας
,
ἐπεὶ
ἄρ
τινʼ
ὀϊστεύσας
ἐν
ὁμίλῳ
βεβλήκοι
,
ὃ
μὲν
αὖθι
πεσὼν
ἀπὸ
θυμὸν
ὄλεσσεν
,
270
αὐτὰρ
ὃ
αὖτις
ἰὼν
πάϊς
ὣς
ὑπὸ
μητέρα
δύσκεν
εἰς
Αἴανθʼ
·
ὃ
δέ
μιν
σάκεϊ
κρύπτασκε
φαεινῷ
.
ἔνθα
τίνα
πρῶτον
Τρώων
ἕλε
Τεῦκρος
ἀμύμων
;
Ὀρσίλοχον
μὲν
πρῶτα
καὶ
Ὄρμενον
ἠδʼ
Ὀφελέστην
Δαίτορά
τε
Χρομίον
τε
καὶ
ἀντίθεον
Λυκοφόντην
275
καὶ
Πολυαιμονίδην
Ἀμοπάονα
καὶ
Μελάνιππον
,
πάντας
ἐπασσυτέρους
πέλασε
χθονὶ
πουλυβοτείρῃ
.
τὸν
δὲ
ἰδὼν
γήθησεν
ἄναξ
ἀνδρῶν
Ἀγαμέμνων
τόξου
ἄπο
κρατεροῦ
Τρώων
ὀλέκοντα
φάλαγγας
·
στῆ
δὲ
παρʼ
αὐτὸν
ἰὼν
καί
μιν
πρὸς
μῦθον
ἔειπε
·
280
Τεῦκρε
φίλη
κεφαλή
,
Τελαμώνιε
κοίρανε
λαῶν
βάλλʼ
οὕτως
,
αἴ
κέν
τι
φόως
Δαναοῖσι
γένηαι
πατρί
τε
σῷ
Τελαμῶνι
,
ὅ
σʼ
ἔτρεφε
τυτθὸν
ἐόντα
,
καί
σε
νόθον
περ
ἐόντα
κομίσσατο
ᾧ
ἐνὶ
οἴκῳ
·
τὸν
καὶ
τηλόθʼ
ἐόντα
ἐϋκλείης
ἐπίβησον
.
285
σοὶ
δʼ
ἐγὼ
ἐξερέω
ὡς
καὶ
τετελεσμένον
ἔσται
·
αἴ
κέν
μοι
δώῃ
Ζεύς
τʼ
αἰγίοχος
καὶ
Ἀθήνη
Ἰλίου
ἐξαλαπάξαι
ἐϋκτίμενον
πτολίεθρον
,
πρώτῳ
τοι
μετʼ
ἐμὲ
πρεσβήϊον
ἐν
χερὶ
θήσω
,
ἢ
τρίποδʼ
ἠὲ
δύω
ἵππους
αὐτοῖσιν
ὄχεσφιν
290
ἠὲ
γυναῖχʼ
,
ἥ
κέν
τοι
ὁμὸν
λέχος
εἰσαναβαίνοι
.
Homeri Opera. Homer. David B. Monro, Thomas W. Allen. Oxford. 1908-1920.
Tufts University provided support for entering this text.
This text was converted to electronic form by professional data entry and has been proofread to a medium level of accuracy.