Homer, Homeri Opera, 9.114

τὸν δʼ αὖτε προσέειπεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων ·

ὦ γέρον οὔ τι ψεῦδος ἐμὰς ἄτας κατέλεξας ·

115

ἀασάμην , οὐδʼ αὐτὸς ἀναίνομαι . ἀντί νυ πολλῶν

λαῶν ἐστὶν ἀνὴρ ὅν τε Ζεὺς κῆρι φιλήσῃ ,

ὡς νῦν τοῦτον ἔτισε , δάμασσε δὲ λαὸν Ἀχαιῶν .

ἀλλʼ ἐπεὶ ἀασάμην φρεσὶ λευγαλέῃσι πιθήσας ,

ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι δόμεναί τʼ ἀπερείσιʼ ἄποινα .

120

ὑμῖν δʼ ἐν πάντεσσι περικλυτὰ δῶρʼ ὀνομήνω

ἕπτʼ ἀπύρους τρίποδας , δέκα δὲ χρυσοῖο τάλαντα ,

αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι , δώδεκα δʼ ἵππους

πηγοὺς ἀθλοφόρους , οἳ ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο .

οὔ κεν ἀλήϊος εἴη ἀνὴρ ᾧ τόσσα γένοιτο ,

125

οὐδέ κεν ἀκτήμων ἐριτίμοιο χρυσοῖο ,

ὅσσά μοι ἠνείκαντο ἀέθλια μώνυχες ἵπποι .

δώσω δʼ ἑπτὰ γυναῖκας ἀμύμονα ἔργα ἰδυίας

Λεσβίδας , ἃς ὅτε Λέσβον ἐϋκτιμένην ἕλεν αὐτὸς

ἐξελόμην , αἳ κάλλει ἐνίκων φῦλα γυναικῶν .

130

τὰς μέν οἱ δώσω , μετὰ δʼ ἔσσεται ἣν τότʼ ἀπηύρων

κούρη Βρισῆος · ἐπὶ δὲ μέγαν ὅρκον ὀμοῦμαι

μή ποτε τῆς εὐνῆς ἐπιβήμεναι ἠδὲ μιγῆναι ,

ἣ θέμις ἀνθρώπων πέλει ἀνδρῶν ἠδὲ γυναικῶν .

ταῦτα μὲν αὐτίκα πάντα παρέσσεται · εἰ δέ κεν αὖτε

135

ἄστυ μέγα Πριάμοιο θεοὶ δώωσʼ ἀλαπάξαι ,

νῆα ἅλις χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ νηησάσθω

εἰσελθών , ὅτε κεν δατεώμεθα ληΐδʼ Ἀχαιοί ,

Τρωϊάδας δὲ γυναῖκας ἐείκοσιν αὐτὸς ἑλέσθω ,

αἴ κε μετʼ Ἀργείην Ἑλένην κάλλισται ἔωσιν .

140

εἰ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθʼ Ἀχαιϊκὸν οὖθαρ ἀρούρης

γαμβρός κέν μοι ἔοι · τίσω δέ μιν ἶσον Ὀρέστῃ ,

ὅς μοι τηλύγετος τρέφεται θαλίῃ ἔνι πολλῇ .

τρεῖς δέ μοί εἰσι θύγατρες ἐνὶ μεγάρῳ εὐπήκτῳ

Χρυσόθεμις καὶ Λαοδίκη καὶ Ἰφιάνασσα ,

145

τάων ἥν κʼ ἐθέλῃσι φίλην ἀνάεδνον ἀγέσθω

πρὸς οἶκον Πηλῆος · ἐγὼ δʼ ἐπὶ μείλια δώσω

πολλὰ μάλʼ , ὅσσʼ οὔ πώ τις ἑῇ ἐπέδωκε θυγατρί ·

ἑπτὰ δέ οἱ δώσω εὖ ναιόμενα πτολίεθρα

Καρδαμύλην Ἐνόπην τε καὶ Ἱρὴν ποιήεσσαν

150

Φηράς τε ζαθέας ἠδʼ Ἄνθειαν βαθύλειμον

καλήν τʼ Αἴπειαν καὶ Πήδασον ἀμπελόεσσαν .

πᾶσαι δʼ ἐγγὺς ἁλός , νέαται Πύλου ἠμαθόεντος ·

ἐν δʼ ἄνδρες ναίουσι πολύρρηνες πολυβοῦται ,

οἵ κέ ἑ δωτίνῃσι θεὸν ὣς τιμήσουσι

155

καί οἱ ὑπὸ σκήπτρῳ λιπαρὰς τελέουσι θέμιστας .

ταῦτά κέ οἱ τελέσαιμι μεταλήξαντι χόλοιο .

δμηθήτω · Ἀΐδης τοι ἀμείλιχος ἠδʼ ἀδάμαστος ,

τοὔνεκα καί τε βροτοῖσι θεῶν ἔχθιστος ἁπάντων ·

καί μοι ὑποστήτω ὅσσον βασιλεύτερός εἰμι

160

ἠδʼ ὅσσον γενεῇ προγενέστερος εὔχομαι εἶναι .

τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ ·

Ἀτρεΐδη κύδιστε ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγάμεμνον

δῶρα μὲν οὐκέτʼ ὀνοστὰ διδοῖς Ἀχιλῆϊ ἄνακτι ·

ἀλλʼ ἄγετε κλητοὺς ὀτρύνομεν , οἵ κε τάχιστα

165

ἔλθωσʼ ἐς κλισίην Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος .

εἰ δʼ ἄγε τοὺς ἂν ἐγὼ ἐπιόψομαι οἳ δὲ πιθέσθων .

Φοῖνιξ μὲν πρώτιστα Διῒ φίλος ἡγησάσθω ,

αὐτὰρ ἔπειτʼ Αἴας τε μέγας καὶ δῖος Ὀδυσσεύς ·

κηρύκων δʼ Ὀδίος τε καὶ Εὐρυβάτης ἅμʼ ἑπέσθων .

170

φέρτε δὲ χερσὶν ὕδωρ , εὐφημῆσαί τε κέλεσθε ,

ὄφρα Διὶ Κρονίδῃ ἀρησόμεθʼ , αἴ κʼ ἐλεήσῃ .

ὣς φάτο , τοῖσι δὲ πᾶσιν ἑαδότα μῦθον ἔειπεν .

αὐτίκα κήρυκες μὲν ὕδωρ ἐπὶ χεῖρας ἔχευαν ,

κοῦροι δὲ κρητῆρας ἐπεστέψαντο ποτοῖο ,

175

νώμησαν δʼ ἄρα πᾶσιν ἐπαρξάμενοι δεπάεσσιν .

αὐτὰρ ἐπεὶ σπεῖσάν τʼ ἔπιόν θʼ ὅσον ἤθελε θυμός ,

ὁρμῶντʼ ἐκ κλισίης Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο .

τοῖσι δὲ πόλλʼ ἐπέτελλε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ

δενδίλλων ἐς ἕκαστον , Ὀδυσσῆϊ δὲ μάλιστα ,

180

πειρᾶν ὡς πεπίθοιεν ἀμύμονα Πηλεΐωνα .

τὼ δὲ βάτην παρὰ θῖνα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης

πολλὰ μάλʼ εὐχομένω γαιηόχῳ ἐννοσιγαίῳ

ῥηϊδίως πεπιθεῖν μεγάλας φρένας Αἰακίδαο .

Μυρμιδόνων δʼ ἐπί τε κλισίας καὶ νῆας ἱκέσθην ,

185

τὸν δʼ εὗρον φρένα τερπόμενον φόρμιγγι λιγείῃ

καλῇ δαιδαλέῃ , ἐπὶ δʼ ἀργύρεον ζυγὸν ἦεν ,

τὴν ἄρετʼ ἐξ ἐνάρων πόλιν Ἠετίωνος ὀλέσσας ·

τῇ ὅ γε θυμὸν ἔτερπεν , ἄειδε δʼ ἄρα κλέα ἀνδρῶν .

Πάτροκλος δέ οἱ οἶος ἐναντίος ἧστο σιωπῇ ,

190

δέγμενος Αἰακίδην ὁπότε λήξειεν ἀείδων ,

τὼ δὲ βάτην προτέρω , ἡγεῖτο δὲ δῖος Ὀδυσσεύς ,

στὰν δὲ πρόσθʼ αὐτοῖο · ταφὼν δʼ ἀνόρουσεν Ἀχιλλεὺς

αὐτῇ σὺν φόρμιγγι λιπὼν ἕδος ἔνθα θάασσεν .

ὣς δʼ αὔτως Πάτροκλος , ἐπεὶ ἴδε φῶτας , ἀνέστη .

195

τὼ καὶ δεικνύμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·

χαίρετον · ἦ φίλοι ἄνδρες ἱκάνετον ἦ τι μάλα χρεώ ,

οἵ μοι σκυζομένῳ περ Ἀχαιῶν φίλτατοί ἐστον .

ὣς ἄρα φωνήσας προτέρω ἄγε δῖος Ἀχιλλεύς ,

εἷσεν δʼ ἐν κλισμοῖσι τάπησί τε πορφυρέοισιν .

200

αἶψα δὲ Πάτροκλον προσεφώνεεν ἐγγὺς ἐόντα ·

μείζονα δὴ κρητῆρα Μενοιτίου υἱὲ καθίστα ,

ζωρότερον δὲ κέραιε , δέπας δʼ ἔντυνον ἑκάστῳ ·

οἳ γὰρ φίλτατοι ἄνδρες ἐμῷ ὑπέασι μελάθρῳ .

ὣς φάτο , Πάτροκλος δὲ φίλῳ ἐπεπείθεθʼ ἑταίρῳ .

205

αὐτὰρ ὅ γε κρεῖον μέγα κάββαλεν ἐν πυρὸς αὐγῇ ,

ἐν δʼ ἄρα νῶτον ἔθηκʼ ὄϊος καὶ πίονος αἰγός ,

ἐν δὲ συὸς σιάλοιο ῥάχιν τεθαλυῖαν ἀλοιφῇ .

τῷ δʼ ἔχεν Αὐτομέδων , τάμνεν δʼ ἄρα δῖος Ἀχιλλεύς .

καὶ τὰ μὲν εὖ μίστυλλε καὶ ἀμφʼ ὀβελοῖσιν ἔπειρε ,

210

πῦρ δὲ Μενοιτιάδης δαῖεν μέγα ἰσόθεος φώς .

αὐτὰρ ἐπεὶ κατὰ πῦρ ἐκάη καὶ φλὸξ ἐμαράνθη ,

ἀνθρακιὴν στορέσας ὀβελοὺς ἐφύπερθε τάνυσσε ,

πάσσε δʼ ἁλὸς θείοιο κρατευτάων ἐπαείρας .

αὐτὰρ ἐπεί ῥʼ ὤπτησε καὶ εἰν ἐλεοῖσιν ἔχευε ,

215

Πάτροκλος μὲν σῖτον ἑλὼν ἐπένειμε τραπέζῃ

καλοῖς ἐν κανέοισιν , ἀτὰρ κρέα νεῖμεν Ἀχιλλεύς .

αὐτὸς δʼ ἀντίον ἷζεν Ὀδυσσῆος θείοιο

τοίχου τοῦ ἑτέροιο , θεοῖσι δὲ θῦσαι ἀνώγει

Πάτροκλον ὃν ἑταῖρον · ὃ δʼ ἐν πυρὶ βάλλε θυηλάς .

220

οἳ δʼ ἐπʼ ὀνείαθʼ ἑτοῖμα προκείμενα χεῖρας ἴαλλον .

αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο ,

νεῦσʼ Αἴας Φοίνικι · νόησε δὲ δῖος Ὀδυσσεύς ,

πλησάμενος δʼ οἴνοιο δέπας δείδεκτʼ Ἀχιλῆα ·

χαῖρʼ Ἀχιλεῦ · δαιτὸς μὲν ἐΐσης οὐκ ἐπιδευεῖς

225

ἠμὲν ἐνὶ κλισίῃ Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο

ἠδὲ καὶ ἐνθάδε νῦν , πάρα γὰρ μενοεικέα πολλὰ

δαίνυσθʼ · ἀλλʼ οὐ δαιτὸς ἐπηράτου ἔργα μέμηλεν ,

ἀλλὰ λίην μέγα πῆμα διοτρεφὲς εἰσορόωντες

δείδιμεν · ἐν δοιῇ δὲ σαωσέμεν ἢ ἀπολέσθαι

230

νῆας ἐϋσσέλμους , εἰ μὴ σύ γε δύσεαι ἀλκήν .

ἐγγὺς γὰρ νηῶν καὶ τείχεος αὖλιν ἔθεντο

Τρῶες ὑπέρθυμοι τηλεκλειτοί τʼ ἐπίκουροι

κηάμενοι πυρὰ πολλὰ κατὰ στρατόν , οὐδʼ ἔτι φασὶ

σχήσεσθʼ , ἀλλʼ ἐν νηυσὶ μελαίνῃσιν πεσέεσθαι .

235

Ζεὺς δέ σφι Κρονίδης ἐνδέξια σήματα φαίνων

ἀστράπτει · Ἕκτωρ δὲ μέγα σθένεϊ βλεμεαίνων

μαίνεται ἐκπάγλως πίσυνος Διί , οὐδέ τι τίει

ἀνέρας οὐδὲ θεούς · κρατερὴ δέ ἑ λύσσα δέδυκεν .

ἀρᾶται δὲ τάχιστα φανήμεναι Ἠῶ δῖαν ·

240

στεῦται γὰρ νηῶν ἀποκόψειν ἄκρα κόρυμβα

αὐτάς τʼ ἐμπρήσειν μαλεροῦ πυρός , αὐτὰρ Ἀχαιοὺς

δῃώσειν παρὰ τῇσιν ὀρινομένους ὑπὸ καπνοῦ .

ταῦτʼ αἰνῶς δείδοικα κατὰ φρένα , μή οἱ ἀπειλὰς

ἐκτελέσωσι θεοί , ἡμῖν δὲ δὴ αἴσιμον εἴη

245

φθίσθαι ἐνὶ Τροίῃ ἑκὰς Ἄργεος ἱπποβότοιο .

ἀλλʼ ἄνα εἰ μέμονάς γε καὶ ὀψέ περ υἷας Ἀχαιῶν

τειρομένους ἐρύεσθαι ὑπὸ Τρώων ὀρυμαγδοῦ .

αὐτῷ τοι μετόπισθʼ ἄχος ἔσσεται , οὐδέ τι μῆχος

ῥεχθέντος κακοῦ ἔστʼ ἄκος εὑρεῖν · ἀλλὰ πολὺ πρὶν

250

φράζευ ὅπως Δαναοῖσιν ἀλεξήσεις κακὸν ἦμαρ .

ὦ πέπον ἦ μὲν σοί γε πατὴρ ἐπετέλλετο Πηλεὺς

ἤματι τῷ ὅτε σʼ ἐκ Φθίης Ἀγαμέμνονι πέμπε ·

τέκνον ἐμὸν κάρτος μὲν Ἀθηναίη τε καὶ Ἥρη

δώσουσʼ αἴ κʼ ἐθέλωσι , σὺ δὲ μεγαλήτορα θυμὸν

255

ἴσχειν ἐν στήθεσσι · φιλοφροσύνη γὰρ ἀμείνων ·

ληγέμεναι δʼ ἔριδος κακομηχάνου , ὄφρά σε μᾶλλον

τίωσʼ Ἀργείων ἠμὲν νέοι ἠδὲ γέροντες .

ὣς ἐπέτελλʼ ὃ γέρων , σὺ δὲ λήθεαι · ἀλλʼ ἔτι καὶ νῦν

παύεʼ , ἔα δὲ χόλον θυμαλγέα · σοὶ δʼ Ἀγαμέμνων

260

ἄξια δῶρα δίδωσι μεταλήξαντι χόλοιο .

εἰ δὲ σὺ μέν μευ ἄκουσον , ἐγὼ δέ κέ τοι καταλέξω

ὅσσά τοι ἐν κλισίῃσιν ὑπέσχετο δῶρʼ Ἀγαμέμνων ·

ἕπτʼ ἀπύρους τρίποδας , δέκα δὲ χρυσοῖο τάλαντα ,

αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι , δώδεκα δʼ ἵππους

265

πηγοὺς ἀθλοφόρους , οἳ ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο .

οὔ κεν ἀλήϊος εἴη ἀνὴρ ᾧ τόσσα γένοιτο

οὐδέ κεν ἀκτήμων ἐριτίμοιο χρυσοῖο ,

ὅσσʼ Ἀγαμέμνονος ἵπποι ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο .

δώσει δʼ ἑπτὰ γυναῖκας ἀμύμονα ἔργα ἰδυίας

270

Λεσβίδας , ἃς ὅτε Λέσβον ἐϋκτιμένην ἕλες αὐτὸς

ἐξέλεθʼ , αἳ τότε κάλλει ἐνίκων φῦλα γυναικῶν .

τὰς μέν τοι δώσει , μετὰ δʼ ἔσσεται ἣν τότʼ ἀπηύρα

κούρη Βρισῆος · ἐπὶ δὲ μέγαν ὅρκον ὀμεῖται

μή ποτε τῆς εὐνῆς ἐπιβήμεναι ἠδὲ μιγῆναι

275

ἣ θέμις ἐστὶν ἄναξ ἤτʼ ἀνδρῶν ἤτε γυναικῶν .

ταῦτα μὲν αὐτίκα πάντα παρέσσεται · εἰ δέ κεν αὖτε

ἄστυ μέγα Πριάμοιο θεοὶ δώωσʼ ἀλαπάξαι ,

νῆα ἅλις χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ νηήσασθαι

εἰσελθών , ὅτε κεν δατεώμεθα ληΐδʼ Ἀχαιοί ,

280

Τρωϊάδας δὲ γυναῖκας ἐείκοσιν αὐτὸς ἑλέσθαι ,

αἵ κε μετʼ Ἀργείην Ἑλένην κάλλισται ἔωσιν .

εἰ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθʼ Ἀχαιϊκὸν οὖθαρ ἀρούρης

γαμβρός κέν οἱ ἔοις · τίσει δέ σε ἶσον Ὀρέστῃ ,

ὅς οἱ τηλύγετος τρέφεται θαλίῃ ἔνι πολλῇ .

285

τρεῖς δέ οἵ εἰσι θύγατρες ἐνὶ μεγάρῳ εὐπήκτῳ

Χρυσόθεμις καὶ Λαοδίκη καὶ Ἰφιάνασσα ,

τάων ἥν κʼ ἐθέλῃσθα φίλην ἀνάεδνον ἄγεσθαι

πρὸς οἶκον Πηλῆος · ὃ δʼ αὖτʼ ἐπὶ μείλια δώσει

πολλὰ μάλʼ , ὅσσʼ οὔ πώ τις ἑῇ ἐπέδωκε θυγατρί ·

290

ἑπτὰ δέ τοι δώσει εὖ ναιόμενα πτολίεθρα

Καρδαμύλην Ἐνόπην τε καὶ Ἱρὴν ποιήεσσαν

Φηράς τε ζαθέας ἠδʼ Ἄνθειαν βαθύλειμον

καλήν τʼ Αἴπειαν καὶ Πήδασον ἀμπελόεσσαν .

πᾶσαι δʼ ἐγγὺς ἁλός , νέαται Πύλου ἠμαθόεντος ·

295

ἐν δʼ ἄνδρες ναίουσι πολύρρηνες πολυβοῦται ,

οἵ κέ σε δωτίνῃσι θεὸν ὣς τιμήσουσι

καί τοι ὑπὸ σκήπτρῳ λιπαρὰς τελέουσι θέμιστας .

ταῦτά κέ τοι τελέσειε μεταλήξαντι χόλοιο .

εἰ δέ τοι Ἀτρεΐδης μὲν ἀπήχθετο κηρόθι μᾶλλον

300

αὐτὸς καὶ τοῦ δῶρα , σὺ δʼ ἄλλους περ Παναχαιοὺς

τειρομένους ἐλέαιρε κατὰ στρατόν , οἵ σε θεὸν ὣς

τίσουσʼ · ἦ γάρ κέ σφι μάλα μέγα κῦδος ἄροιο ·

νῦν γάρ χʼ Ἕκτορʼ ἕλοις , ἐπεὶ ἂν μάλα τοι σχεδὸν ἔλθοι

λύσσαν ἔχων ὀλοήν , ἐπεὶ οὔ τινά φησιν ὁμοῖον

305

οἷ ἔμεναι Δαναῶν οὓς ἐνθάδε νῆες ἔνεικαν .

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·

διογενὲς Λαερτιάδη πολυμήχαν ʼ Ὀδυσσεῦ

χρὴ μὲν δὴ τὸν μῦθον ἀπηλεγέως ἀποειπεῖν ,

ᾗ περ δὴ φρονέω τε καὶ ὡς τετελεσμένον ἔσται ,

310

ὡς μή μοι τρύζητε παρήμενοι ἄλλοθεν ἄλλος .

ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσιν

ὅς χʼ ἕτερον μὲν κεύθῃ ἐνὶ φρεσίν , ἄλλο δὲ εἴπῃ .

αὐτὰρ ἐγὼν ἐρέω ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα ·

οὔτʼ ἔμεγʼ Ἀτρεΐδην Ἀγαμέμνονα πεισέμεν οἴω

315

οὔτʼ ἄλλους Δαναούς , ἐπεὶ οὐκ ἄρα τις χάρις ἦεν

μάρνασθαι δηΐοισιν ἐπʼ ἀνδράσι νωλεμὲς αἰεί .

ἴση μοῖρα μένοντι καὶ εἰ μάλα τις πολεμίζοι ·

ἐν δὲ ἰῇ τιμῇ ἠμὲν κακὸς ἠδὲ καὶ ἐσθλός ·

κάτθανʼ ὁμῶς ὅ τʼ ἀεργὸς ἀνὴρ ὅ τε πολλὰ ἐοργώς .

320

οὐδέ τί μοι περίκειται , ἐπεὶ πάθον ἄλγεα θυμῷ

αἰεὶ ἐμὴν ψυχὴν παραβαλλόμενος πολεμίζειν .

ὡς δʼ ὄρνις ἀπτῆσι νεοσσοῖσι προφέρῃσι

μάστακʼ ἐπεί κε λάβῃσι , κακῶς δʼ ἄρα οἱ πέλει αὐτῇ ,

ὣς καὶ ἐγὼ πολλὰς μὲν ἀΰπνους νύκτας ἴαυον ,

325

ἤματα δʼ αἱματόεντα διέπρησσον πολεμίζων

ἀνδράσι μαρνάμενος ὀάρων ἕνεκα σφετεράων .

δώδεκα δὴ σὺν νηυσὶ πόλεις ἀλάπαξʼ ἀνθρώπων ,

πεζὸς δʼ ἕνδεκά φημι κατὰ Τροίην ἐρίβωλον ·

τάων ἐκ πασέων κειμήλια πολλὰ καὶ ἐσθλὰ

330

ἐξελόμην , καὶ πάντα φέρων Ἀγαμέμνονι δόσκον

Ἀτρεΐδῃ · ὃ δʼ ὄπισθε μένων παρὰ νηυσὶ θοῇσι

δεξάμενος διὰ παῦρα δασάσκετο , πολλὰ δʼ ἔχεσκεν .

ἄλλα δʼ ἀριστήεσσι δίδου γέρα καὶ βασιλεῦσι ·

τοῖσι μὲν ἔμπεδα κεῖται , ἐμεῦ δʼ ἀπὸ μούνου Ἀχαιῶν

335

εἵλετʼ , ἔχει δʼ ἄλοχον θυμαρέα · τῇ παριαύων

τερπέσθω . τί δὲ δεῖ πολεμιζέμεναι Τρώεσσιν

Ἀργείους ; τί δὲ λαὸν ἀνήγαγεν ἐνθάδʼ ἀγείρας

Ἀτρεΐδης ; ἦ οὐχ Ἑλένης ἕνεκʼ ἠϋκόμοιο ;

ἦ μοῦνοι φιλέουσʼ ἀλόχους μερόπων ἀνθρώπων

340

Ἀτρεΐδαι ; ἐπεὶ ὅς τις ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ ἐχέφρων

τὴν αὐτοῦ φιλέει καὶ κήδεται , ὡς καὶ ἐγὼ τὴν

ἐκ θυμοῦ φίλεον δουρικτητήν περ ἐοῦσαν .

νῦν δʼ ἐπεὶ ἐκ χειρῶν γέρας εἵλετο καί μʼ ἀπάτησε

μή μευ πειράτω εὖ εἰδότος · οὐδέ με πείσει .

345

ἀλλʼ Ὀδυσεῦ σὺν σοί τε καὶ ἄλλοισιν βασιλεῦσι

φραζέσθω νήεσσιν ἀλεξέμεναι δήϊον πῦρ .

ἦ μὲν δὴ μάλα πολλὰ πονήσατο νόσφιν ἐμεῖο ,

καὶ δὴ τεῖχος ἔδειμε , καὶ ἤλασε τάφρον ἐπʼ αὐτῷ

εὐρεῖαν μεγάλην , ἐν δὲ σκόλοπας κατέπηξεν ·

350

ἀλλʼ οὐδʼ ὧς δύναται σθένος Ἕκτορος ἀνδροφόνοιο

ἴσχειν · ὄφρα δʼ ἐγὼ μετʼ Ἀχαιοῖσιν πολέμιζον

οὐκ ἐθέλεσκε μάχην ἀπὸ τείχεος ὀρνύμεν Ἕκτωρ ,

ἀλλʼ ὅσον ἐς Σκαιάς τε πύλας καὶ φηγὸν ἵκανεν ·

ἔνθά ποτʼ οἶον ἔμιμνε , μόγις δέ μευ ἔκφυγεν ὁρμήν .

355

νῦν δʼ ἐπεὶ οὐκ ἐθέλω πολεμιζέμεν Ἕκτορι δίῳ

αὔριον ἱρὰ Διὶ ῥέξας καὶ πᾶσι θεοῖσι

νηήσας εὖ νῆας , ἐπὴν ἅλα δὲ προερύσσω ,

ὄψεαι , αἴ κʼ ἐθέλῃσθα καὶ αἴ κέν τοι τὰ μεμήλῃ ,

ἦρι μάλʼ Ἑλλήσποντον ἐπʼ ἰχθυόεντα πλεούσας

360

νῆας ἐμάς , ἐν δʼ ἄνδρας ἐρεσσέμεναι μεμαῶτας ·

εἰ δέ κεν εὐπλοίην δώῃ κλυτὸς ἐννοσίγαιος

ἤματί κε τριτάτῳ Φθίην ἐρίβωλον ἱκοίμην .

ἔστι δέ μοι μάλα πολλά , τὰ κάλλιπον ἐνθάδε ἔρρων ·

ἄλλον δʼ ἐνθένδε χρυσὸν καὶ χαλκὸν ἐρυθρὸν

365

ἠδὲ γυναῖκας ἐϋζώνους πολιόν τε σίδηρον

ἄξομαι , ἅσσʼ ἔλαχόν γε · γέρας δέ μοι , ὅς περ ἔδωκεν ,

αὖτις ἐφυβρίζων ἕλετο κρείων Ἀγαμέμνων

Ἀτρεΐδης · τῷ πάντʼ ἀγορευέμεν ὡς ἐπιτέλλω

ἀμφαδόν , ὄφρα καὶ ἄλλοι ἐπισκύζωνται Ἀχαιοὶ

370

εἴ τινά που Δαναῶν ἔτι ἔλπεται ἐξαπατήσειν

αἰὲν ἀναιδείην ἐπιειμένος · οὐδʼ ἂν ἔμοιγε

τετλαίη κύνεός περ ἐὼν εἰς ὦπα ἰδέσθαι ·

οὐδέ τί οἱ βουλὰς συμφράσσομαι , οὐδὲ μὲν ἔργον ·

ἐκ γὰρ δή μʼ ἀπάτησε καὶ ἤλιτεν · οὐδʼ ἂν ἔτʼ αὖτις

375

ἐξαπάφοιτʼ ἐπέεσσιν · ἅλις δέ οἱ · ἀλλὰ ἕκηλος

ἐρρέτω · ἐκ γάρ εὑ φρένας εἵλετο μητίετα Ζεύς .

ἐχθρὰ δέ μοι τοῦ δῶρα , τίω δέ μιν ἐν καρὸς αἴσῃ .

οὐδʼ εἴ μοι δεκάκις τε καὶ εἰκοσάκις τόσα δοίη

ὅσσά τέ οἱ νῦν ἔστι , καὶ εἴ ποθεν ἄλλα γένοιτο ,

380

οὐδʼ ὅσʼ ἐς Ὀρχομενὸν ποτινίσεται , οὐδʼ ὅσα Θήβας

Αἰγυπτίας , ὅθι πλεῖστα δόμοις ἐν κτήματα κεῖται ,

αἵ θʼ ἑκατόμπυλοί εἰσι , διηκόσιοι δʼ ἀνʼ ἑκάστας

ἀνέρες ἐξοιχνεῦσι σὺν ἵπποισιν καὶ ὄχεσφιν ·

οὐδʼ εἴ μοι τόσα δοίη ὅσα ψάμαθός τε κόνις τε ,

385

οὐδέ κεν ὧς ἔτι θυμὸν ἐμὸν πείσειʼ Ἀγαμέμνων

πρίν γʼ ἀπὸ πᾶσαν ἐμοὶ δόμεναι θυμαλγέα λώβην .

κούρην δʼ οὐ γαμέω Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο ,

οὐδʼ εἰ χρυσείῃ Ἀφροδίτῃ κάλλος ἐρίζοι ,

ἔργα δʼ Ἀθηναίῃ γλαυκώπιδι ἰσοφαρίζοι ·

390

οὐδέ μιν ὧς γαμέω · ὃ δʼ Ἀχαιῶν ἄλλον ἑλέσθω ,

ὅς τις οἷ τʼ ἐπέοικε καὶ ὃς βασιλεύτερός ἐστιν .

ἢν γὰρ δή με σαῶσι θεοὶ καὶ οἴκαδʼ ἵκωμαι ,

Πηλεύς θήν μοι ἔπειτα γυναῖκά γε μάσσεται αὐτός .

πολλαὶ Ἀχαιΐδες εἰσὶν ἀνʼ Ἑλλάδα τε Φθίην τε

395

κοῦραι ἀριστήων , οἵ τε πτολίεθρα ῥύονται ,

τάων ἥν κʼ ἐθέλωμι φίλην ποιήσομʼ ἄκοιτιν .

ἔνθα δέ μοι μάλα πολλὸν ἐπέσσυτο θυμὸς ἀγήνωρ

γήμαντα μνηστὴν ἄλοχον ἐϊκυῖαν ἄκοιτιν

κτήμασι τέρπεσθαι τὰ γέρων ἐκτήσατο Πηλεύς ·

400

οὐ γὰρ ἐμοὶ ψυχῆς ἀντάξιον οὐδʼ ὅσα φασὶν

Ἴλιον ἐκτῆσθαι εὖ ναιόμενον πτολίεθρον

τὸ πρὶν ἐπʼ εἰρήνης , πρὶν ἐλθεῖν υἷας Ἀχαιῶν ,

οὐδʼ ὅσα λάϊνος οὐδὸς ἀφήτορος ἐντὸς ἐέργει

Φοίβου Ἀπόλλωνος Πυθοῖ ἔνι πετρηέσσῃ .

405

ληϊστοὶ μὲν γάρ τε βόες καὶ ἴφια μῆλα ,

κτητοὶ δὲ τρίποδές τε καὶ ἵππων ξανθὰ κάρηνα ,

ἀνδρὸς δὲ ψυχὴ πάλιν ἐλθεῖν οὔτε λεϊστὴ

οὔθʼ ἑλετή , ἐπεὶ ἄρ κεν ἀμείψεται ἕρκος ὀδόντων .

μήτηρ γάρ τέ μέ φησι θεὰ Θέτις ἀργυρόπεζα

410

διχθαδίας κῆρας φερέμεν θανάτοιο τέλος δέ .

εἰ μέν κʼ αὖθι μένων Τρώων πόλιν ἀμφιμάχωμαι ,

ὤλετο μέν μοι νόστος , ἀτὰρ κλέος ἄφθιτον ἔσται ·

εἰ δέ κεν οἴκαδʼ ἵκωμι φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν ,

ὤλετό μοι κλέος ἐσθλόν , ἐπὶ δηρὸν δέ μοι αἰὼν

415

ἔσσεται , οὐδέ κέ μʼ ὦκα τέλος θανάτοιο κιχείη .

καὶ δʼ ἂν τοῖς ἄλλοισιν ἐγὼ παραμυθησαίμην

οἴκαδʼ ἀποπλείειν , ἐπεὶ οὐκέτι δήετε τέκμωρ

Ἰλίου αἰπεινῆς · μάλα γάρ ἑθεν εὐρύοπα Ζεὺς

χεῖρα ἑὴν ὑπερέσχε , τεθαρσήκασι δὲ λαοί .

420

ἀλλʼ ὑμεῖς μὲν ἰόντες ἀριστήεσσιν Ἀχαιῶν

ἀγγελίην ἀπόφασθε · τὸ γὰρ γέρας ἐστὶ γερόντων ·

ὄφρʼ ἄλλην φράζωνται ἐνὶ φρεσὶ μῆτιν ἀμείνω ,

ἥ κέ σφιν νῆάς τε σαῷ καὶ λαὸν Ἀχαιῶν

νηυσὶν ἔπι γλαφυρῇς , ἐπεὶ οὔ σφισιν ἥδέ γʼ ἑτοίμη

425

ἣν νῦν ἐφράσσαντο ἐμεῦ ἀπομηνίσαντος ·

Φοῖνιξ δʼ αὖθι παρʼ ἄμμι μένων κατακοιμηθήτω ,

ὄφρά μοι ἐν νήεσσι φίλην ἐς πατρίδʼ ἕπηται

αὔριον ἢν ἐθέλῃσιν · ἀνάγκῃ δʼ οὔ τί μιν ἄξω .

ὣς ἔφαθʼ , οἳ δʼ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῇ

430

μῦθον ἀγασσάμενοι · μάλα γὰρ κρατερῶς ἀπέειπεν ·

ὀψὲ δὲ δὴ μετέειπε γέρων ἱππηλάτα Φοῖνιξ

δάκρυʼ ἀναπρήσας · περὶ γὰρ δίε νηυσὶν Ἀχαιῶν ·

εἰ μὲν δὴ νόστόν γε μετὰ φρεσὶ φαίδιμʼ Ἀχιλλεῦ

βάλλεαι , οὐδέ τι πάμπαν ἀμύνειν νηυσὶ θοῇσι

435

πῦρ ἐθέλεις ἀΐδηλον , ἐπεὶ χόλος ἔμπεσε θυμῷ ,

πῶς ἂν ἔπειτʼ ἀπὸ σεῖο φίλον τέκος αὖθι λιποίμην

οἶος ; σοὶ δέ μʼ ἔπεμπε γέρων ἱππηλάτα Πηλεὺς

ἤματι τῷ ὅτε σʼ ἐκ Φθίης Ἀγαμέμνονι πέμπε

νήπιον οὔ πω εἰδόθʼ ὁμοιΐου πολέμοιο

440

οὐδʼ ἀγορέων , ἵνα τʼ ἄνδρες ἀριπρεπέες τελέθουσι .

τοὔνεκά με προέηκε διδασκέμεναι τάδε πάντα ,

μύθων τε ῥητῆρʼ ἔμεναι πρηκτῆρά τε ἔργων .

ὡς ἂν ἔπειτʼ ἀπὸ σεῖο φίλον τέκος οὐκ ἐθέλοιμι

λείπεσθʼ , οὐδʼ εἴ κέν μοι ὑποσταίη θεὸς αὐτὸς

445

γῆρας ἀποξύσας θήσειν νέον ἡβώοντα ,

οἷον ὅτε πρῶτον λίπον Ἑλλάδα καλλιγύναικα

φεύγων νείκεα πατρὸς Ἀμύντορος Ὀρμενίδαο ,

ὅς μοι παλλακίδος περιχώσατο καλλικόμοιο ,

τὴν αὐτὸς φιλέεσκεν , ἀτιμάζεσκε δʼ ἄκοιτιν

450

μητέρʼ ἐμήν · ἣ δʼ αἰὲν ἐμὲ λισσέσκετο γούνων

παλλακίδι προμιγῆναι , ἵνʼ ἐχθήρειε γέροντα .

τῇ πιθόμην καὶ ἔρεξα · πατὴρ δʼ ἐμὸς αὐτίκʼ ὀϊσθεὶς

πολλὰ κατηρᾶτο , στυγερὰς δʼ ἐπεκέκλετʼ Ἐρινῦς ,

μή ποτε γούνασιν οἷσιν ἐφέσσεσθαι φίλον υἱὸν

455

ἐξ ἐμέθεν γεγαῶτα · θεοὶ δʼ ἐτέλειον ἐπαρὰς

Ζεύς τε καταχθόνιος καὶ ἐπαινὴ Περσεφόνεια .

ἔνθʼ ἐμοὶ οὐκέτι πάμπαν ἐρητύετʼ ἐν φρεσὶ θυμὸς

πατρὸς χωομένοιο κατὰ μέγαρα στρωφᾶσθαι .

ἦ μὲν πολλὰ ἔται καὶ ἀνεψιοὶ ἀμφὶς ἐόντες

αὐτοῦ λισσόμενοι κατερήτυον ἐν μεγάροισι ,

465

πολλὰ δὲ ἴφια μῆλα καὶ εἰλίποδας ἕλικας βοῦς

ἔσφαζον , πολλοὶ δὲ σύες θαλέθοντες ἀλοιφῇ

εὑόμενοι τανύοντο διὰ φλογὸς Ἡφαίστοιο ,

πολλὸν δʼ ἐκ κεράμων μέθυ πίνετο τοῖο γέροντος .

εἰνάνυχες δέ μοι ἀμφʼ αὐτῷ παρὰ νύκτας ἴαυον ·

470

οἳ μὲν ἀμειβόμενοι φυλακὰς ἔχον , οὐδέ ποτʼ ἔσβη

πῦρ , ἕτερον μὲν ὑπʼ αἰθούσῃ εὐερκέος αὐλῆς ,

ἄλλο δʼ ἐνὶ προδόμῳ , πρόσθεν θαλάμοιο θυράων .

ἀλλʼ ὅτε δὴ δεκάτη μοι ἐπήλυθε νὺξ ἐρεβεννή ,

καὶ τότʼ ἐγὼ θαλάμοιο θύρας πυκινῶς ἀραρυίας

475

ῥήξας ἐξῆλθον , καὶ ὑπέρθορον ἑρκίον αὐλῆς

ῥεῖα , λαθὼν φύλακάς τʼ ἄνδρας δμῳάς τε γυναῖκας .

φεῦγον ἔπειτʼ ἀπάνευθε διʼ Ἑλλάδος εὐρυχόροιο ,

Φθίην δʼ ἐξικόμην ἐριβώλακα μητέρα μήλων

ἐς Πηλῆα ἄναχθʼ · ὃ δέ με πρόφρων ὑπέδεκτο ,

480

καί μʼ ἐφίλησʼ ὡς εἴ τε πατὴρ ὃν παῖδα φιλήσῃ

μοῦνον τηλύγετον πολλοῖσιν ἐπὶ κτεάτεσσι ,

καί μʼ ἀφνειὸν ἔθηκε , πολὺν δέ μοι ὤπασε λαόν ·

ναῖον δʼ ἐσχατιὴν Φθίης Δολόπεσσιν ἀνάσσων .

καί σε τοσοῦτον ἔθηκα θεοῖς ἐπιείκελʼ Ἀχιλλεῦ ,

485

ἐκ θυμοῦ φιλέων , ἐπεὶ οὐκ ἐθέλεσκες ἅμʼ ἄλλῳ

οὔτʼ ἐς δαῖτʼ ἰέναι οὔτʼ ἐν μεγάροισι πάσασθαι ,

πρίν γʼ ὅτε δή σʼ ἐπʼ ἐμοῖσιν ἐγὼ γούνεσσι καθίσσας

ὄψου τʼ ἄσαιμι προταμὼν καὶ οἶνον ἐπισχών .

πολλάκι μοι κατέδευσας ἐπὶ στήθεσσι χιτῶνα

490

οἴνου ἀποβλύζων ἐν νηπιέῃ ἀλεγεινῇ .

ὣς ἐπὶ σοὶ μάλα πολλὰ πάθον καὶ πολλὰ μόγησα ,

τὰ φρονέων ὅ μοι οὔ τι θεοὶ γόνον ἐξετέλειον

ἐξ ἐμεῦ · ἀλλὰ σὲ παῖδα θεοῖς ἐπιείκελʼ Ἀχιλλεῦ

ποιεύμην , ἵνα μοί ποτʼ ἀεικέα λοιγὸν ἀμύνῃς .

495

ἀλλʼ Ἀχιλεῦ δάμασον θυμὸν μέγαν · οὐδέ τί σε χρὴ

νηλεὲς ἦτορ ἔχειν · στρεπτοὶ δέ τε καὶ θεοὶ αὐτοί ,

τῶν περ καὶ μείζων ἀρετὴ τιμή τε βίη τε .

καὶ μὲν τοὺς θυέεσσι καὶ εὐχωλῇς ἀγανῇσι

λοιβῇ τε κνίσῃ τε παρατρωπῶσʼ ἄνθρωποι

500

λισσόμενοι , ὅτε κέν τις ὑπερβήῃ καὶ ἁμάρτῃ .

καὶ γάρ τε λιταί εἰσι Διὸς κοῦραι μεγάλοιο

χωλαί τε ῥυσαί τε παραβλῶπές τʼ ὀφθαλμώ ,

αἵ ῥά τε καὶ μετόπισθʼ ἄτης ἀλέγουσι κιοῦσαι .

ἣ δʼ ἄτη σθεναρή τε καὶ ἀρτίπος , οὕνεκα πάσας

505

πολλὸν ὑπεκπροθέει , φθάνει δέ τε πᾶσαν ἐπʼ αἶαν

βλάπτουσʼ ἀνθρώπους · αἳ δʼ ἐξακέονται ὀπίσσω .

ὃς μέν τʼ αἰδέσεται κούρας Διὸς ἆσσον ἰούσας ,

τὸν δὲ μέγʼ ὤνησαν καί τʼ ἔκλυον εὐχομένοιο ·

ὃς δέ κʼ ἀνήνηται καί τε στερεῶς ἀποείπῃ ,

510

λίσσονται δʼ ἄρα ταί γε Δία Κρονίωνα κιοῦσαι

τῷ ἄτην ἅμʼ ἕπεσθαι , ἵνα βλαφθεὶς ἀποτίσῃ .

ἀλλʼ Ἀχιλεῦ πόρε καὶ σὺ Διὸς κούρῃσιν ἕπεσθαι

τιμήν , ἥ τʼ ἄλλων περ ἐπιγνάμπτει νόον ἐσθλῶν .

εἰ μὲν γὰρ μὴ δῶρα φέροι τὰ δʼ ὄπισθʼ ὀνομάζοι

515

Ἀτρεΐδης , ἀλλʼ αἰὲν ἐπιζαφελῶς χαλεπαίνοι ,

οὐκ ἂν ἔγωγέ σε μῆνιν ἀπορρίψαντα κελοίμην

Ἀργείοισιν ἀμυνέμεναι χατέουσί περ ἔμπης ·

νῦν δʼ ἅμα τʼ αὐτίκα πολλὰ διδοῖ τὰ δʼ ὄπισθεν ὑπέστη ,

ἄνδρας δὲ λίσσεσθαι ἐπιπροέηκεν ἀρίστους

520

κρινάμενος κατὰ λαὸν Ἀχαιϊκόν , οἵ τε σοὶ αὐτῷ

φίλτατοι Ἀργείων · τῶν μὴ σύ γε μῦθον ἐλέγξῃς

μηδὲ πόδας · πρὶν δʼ οὔ τι νεμεσσητὸν κεχολῶσθαι .

οὕτω καὶ τῶν πρόσθεν ἐπευθόμεθα κλέα ἀνδρῶν

ἡρώων , ὅτε κέν τινʼ ἐπιζάφελος χόλος ἵκοι ·

525

δωρητοί τε πέλοντο παράρρητοί τʼ ἐπέεσσι .

μέμνημαι τόδε ἔργον ἐγὼ πάλαι οὔ τι νέον γε

ὡς ἦν · ἐν δʼ ὑμῖν ἐρέω πάντεσσι φίλοισι .

Κουρῆτές τʼ ἐμάχοντο καὶ Αἰτωλοὶ μενεχάρμαι

ἀμφὶ πόλιν Καλυδῶνα καὶ ἀλλήλους ἐνάριζον ,

530

Αἰτωλοὶ μὲν ἀμυνόμενοι Καλυδῶνος ἐραννῆς ,

Κουρῆτες δὲ διαπραθέειν μεμαῶτες Ἄρηϊ .

καὶ γὰρ τοῖσι κακὸν χρυσόθρονος Ἄρτεμις ὦρσε

χωσαμένη ὅ οἱ οὔ τι θαλύσια γουνῷ ἀλωῆς

Οἰνεὺς ῥέξʼ · ἄλλοι δὲ θεοὶ δαίνυνθʼ ἑκατόμβας ,

535

οἴῃ δʼ οὐκ ἔρρεξε Διὸς κούρῃ μεγάλοιο .

ἢ λάθετʼ ἢ οὐκ ἐνόησεν · ἀάσατο δὲ μέγα θυμῷ .

ἣ δὲ χολωσαμένη δῖον γένος ἰοχέαιρα

ὦρσεν ἔπι χλούνην σῦν ἄγριον ἀργιόδοντα ,

ὃς κακὰ πόλλʼ ἕρδεσκεν ἔθων Οἰνῆος ἀλωήν ·

540

πολλὰ δʼ ὅ γε προθέλυμνα χαμαὶ βάλε δένδρεα μακρὰ

αὐτῇσιν ῥίζῃσι καὶ αὐτοῖς ἄνθεσι μήλων .

τὸν δʼ υἱὸς Οἰνῆος ἀπέκτεινεν Μελέαγρος

πολλέων ἐκ πολίων θηρήτορας ἄνδρας ἀγείρας

καὶ κύνας · οὐ μὲν γάρ κε δάμη παύροισι βροτοῖσι ·

545

τόσσος ἔην , πολλοὺς δὲ πυρῆς ἐπέβησʼ ἀλεγεινῆς .

ἣ δʼ ἀμφʼ αὐτῷ θῆκε πολὺν κέλαδον καὶ ἀϋτὴν

ἀμφὶ συὸς κεφαλῇ καὶ δέρματι λαχνήεντι ,

Κουρήτων τε μεσηγὺ καὶ Αἰτωλῶν μεγαθύμων .

ὄφρα μὲν οὖν Μελέαγρος ἄρηι φίλος πολέμιζε ,

550

τόφρα δὲ Κουρήτεσσι κακῶς ἦν , οὐδὲ δύναντο

τείχεος ἔκτοσθεν μίμνειν πολέες περ ἐόντες ·

ἀλλʼ ὅτε δὴ Μελέαγρον ἔδυ χόλος , ὅς τε καὶ ἄλλων

οἰδάνει ἐν στήθεσσι νόον πύκα περ φρονεόντων ,

ἤτοι ὃ μητρὶ φίλῃ Ἀλθαίῃ χωόμενος κῆρ

555

κεῖτο παρὰ μνηστῇ ἀλόχῳ καλῇ Κλεοπάτρῃ

κούρῃ Μαρπήσσης καλλισφύρου Εὐηνίνης

Ἴδεώ θʼ , ὃς κάρτιστος ἐπιχθονίων γένετʼ ἀνδρῶν

τῶν τότε · καί ῥα ἄνακτος ἐναντίον εἵλετο τόξον

Φοίβου Ἀπόλλωνος καλλισφύρου εἵνεκα νύμφης ,

560

τὴν δὲ τότʼ ἐν μεγάροισι πατὴρ καὶ πότνια μήτηρ

Ἀλκυόνην καλέεσκον ἐπώνυμον , οὕνεκʼ ἄρʼ αὐτῆς

μήτηρ ἀλκυόνος πολυπενθέος οἶτον ἔχουσα

κλαῖεν ὅ μιν ἑκάεργος ἀνήρπασε Φοῖβος Ἀπόλλων ·

τῇ ὅ γε παρκατέλεκτο χόλον θυμαλγέα πέσσων

565

ἐξ ἀρέων μητρὸς κεχολωμένος , ἥ ῥα θεοῖσι

πόλλʼ ἀχέουσʼ ἠρᾶτο κασιγνήτοιο φόνοιο ,

πολλὰ δὲ καὶ γαῖαν πολυφόρβην χερσὶν ἀλοία

κικλήσκουσʼ Ἀΐδην καὶ ἐπαινὴν Περσεφόνειαν

πρόχνυ καθεζομένη , δεύοντο δὲ δάκρυσι κόλποι ,

570

παιδὶ δόμεν θάνατον · τῆς δʼ ἠεροφοῖτις Ἐρινὺς

ἔκλυεν ἐξ Ἐρέβεσφιν ἀμείλιχον ἦτορ ἔχουσα .

τῶν δὲ τάχʼ ἀμφὶ πύλας ὅμαδος καὶ δοῦπος ὀρώρει

πύργων βαλλομένων · τὸν δὲ λίσσοντο γέροντες

Αἰτωλῶν , πέμπον δὲ θεῶν ἱερῆας ἀρίστους ,

575

ἐξελθεῖν καὶ ἀμῦναι ὑποσχόμενοι μέγα δῶρον ·

ὁππόθι πιότατον πεδίον Καλυδῶνος ἐραννῆς ,

ἔνθά μιν ἤνωγον τέμενος περικαλλὲς ἑλέσθαι

πεντηκοντόγυον , τὸ μὲν ἥμισυ οἰνοπέδοιο ,

ἥμισυ δὲ ψιλὴν ἄροσιν πεδίοιο ταμέσθαι .

580

πολλὰ δέ μιν λιτάνευε γέρων ἱππηλάτα Οἰνεὺς

οὐδοῦ ἐπεμβεβαὼς ὑψηρεφέος θαλάμοιο

σείων κολλητὰς σανίδας γουνούμενος υἱόν ·

πολλὰ δὲ τόν γε κασίγνηται καὶ πότνια μήτηρ

ἐλλίσσονθʼ · ὃ δὲ μᾶλλον ἀναίνετο · πολλὰ δʼ ἑταῖροι ,

585

οἵ οἱ κεδνότατοι καὶ φίλτατοι ἦσαν ἁπάντων ·

ἀλλʼ οὐδʼ ὧς τοῦ θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον ,

πρίν γʼ ὅτε δὴ θάλαμος πύκʼ ἐβάλλετο , τοὶ δʼ ἐπὶ πύργων

βαῖνον Κουρῆτες καὶ ἐνέπρηθον μέγα ἄστυ .

καὶ τότε δὴ Μελέαγρον ἐΰζωνος παράκοιτις

590

λίσσετʼ ὀδυρομένη , καί οἱ κατέλεξεν ἅπαντα

κήδεʼ , ὅσʼ ἀνθρώποισι πέλει τῶν ἄστυ ἁλώῃ ·

ἄνδρας μὲν κτείνουσι , πόλιν δέ τε πῦρ ἀμαθύνει ,

τέκνα δέ τʼ ἄλλοι ἄγουσι βαθυζώνους τε γυναῖκας .

τοῦ δʼ ὠρίνετο θυμὸς ἀκούοντος κακὰ ἔργα ,

595

βῆ δʼ ἰέναι , χροῒ δʼ ἔντεʼ ἐδύσετο παμφανόωντα .

ὣς ὃ μὲν Αἰτωλοῖσιν ἀπήμυνεν κακὸν ἦμαρ

εἴξας ᾧ θυμῷ · τῷ δʼ οὐκέτι δῶρα τέλεσσαν

πολλά τε καὶ χαρίεντα , κακὸν δʼ ἤμυνε καὶ αὔτως .

ἀλλὰ σὺ μή μοι ταῦτα νόει φρεσί , μὴ δέ σε δαίμων

600

ἐνταῦθα τρέψειε φίλος · κάκιον δέ κεν εἴη

νηυσὶν καιομένῃσιν ἀμυνέμεν · ἀλλʼ ἐπὶ δώρων

ἔρχεο · ἶσον γάρ σε θεῷ τίσουσιν Ἀχαιοί .

εἰ δέ κʼ ἄτερ δώρων πόλεμον φθισήνορα δύῃς

οὐκέθʼ ὁμῶς τιμῆς ἔσεαι πόλεμόν περ ἀλαλκών .

605

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·

Φοῖνιξ ἄττα γεραιὲ διοτρεφὲς οὔ τί με ταύτης

χρεὼ τιμῆς · φρονέω δὲ τετιμῆσθαι Διὸς αἴσῃ ,

ἥ μʼ ἕξει παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν εἰς ὅ κʼ ἀϋτμὴ

ἐν στήθεσσι μένῃ καί μοι φίλα γούνατʼ ὀρώρῃ .

610

ἄλλο δέ τοι ἐρέω , σὺ δʼ ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σῇσι ·

μή μοι σύγχει θυμὸν ὀδυρόμενος καὶ ἀχεύων

Ἀτρεΐδῃ ἥρωϊ φέρων χάριν · οὐδέ τί σε χρὴ

τὸν φιλέειν , ἵνα μή μοι ἀπέχθηαι φιλέοντι .

καλόν τοι σὺν ἐμοὶ τὸν κήδειν ὅς κʼ ἐμὲ κήδῃ ·

615

ἶσον ἐμοὶ βασίλευε καὶ ἥμισυ μείρεο τιμῆς .

οὗτοι δʼ ἀγγελέουσι , σὺ δʼ αὐτόθι λέξεο μίμνων

εὐνῇ ἔνι μαλακῇ · ἅμα δʼ ἠοῖ φαινομένηφι

φρασσόμεθʼ ἤ κε νεώμεθʼ ἐφʼ ἡμέτερ ʼ ἦ κε μένωμεν .

Homer Homeri Opera

David B. Monro, Thomas W. Allen

Table of Contents: